ခရစ္ယာန္ေတြ ဒုကၡမဲ့လွ်င္ - တခုခုလြဲမွားေနၿပီ

၂၈.၅.၂၀၁၃။ 

ခရစ္ယာန္ေတြရဲ႕ဘ၀မွာ အခက္ခဲ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုႏွင့္ အၿမဲ ရင္ဆုိင္ ေနရလိမ့္မယ္ဟု ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဖရန္စစ္က အဂၤါေန႕က မိန္႕ဆုိလုိက္ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ယုံၾကည္ၿခင္းကုိ ေလာကဆုိင္ရာ၊ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအရ ခ်ည္းကပ္တဲ့အခါ ခရစ္ေတာ္၌တြဲဖက္ရွိေနေသာ ဒုကၡေ၀ဒနာမ်ားႏွင့္ ညွင္းပမ္းႏွိက္စက္ခံရမႈ႕တုိ႕ကုိ ေရွာင္လုိၾကတယ္လုိ႕ သတိေပးလိုက္ပါတယ္။

“ခရစ္ယာန္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားဟာ ခရစ္ေတာ္ေနာက္လုိက္ရတာဟာ ေကာင္းပါတယ္- ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ၎သည္အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းတစ္ခုပင္ လုပ္စားႏုိင္ၿပီး သူမ်ားထက္ေရွ႕ ပုိလွမ္းႏုိင္သည္ဟု ေလာကစိတ္ၿဖင့္ ေႏွာက္ယွက္ဖ်ားေယာင္ခံေနရတယ္” ထုိေၾကာင့္ “ခရစ္ယာန္တစ္ဦးမွာ ဘ၀အခက္ခဲမရွိေတာ့သည့္အခါ၊ အရာရာအဆင္ေၿပေနသည့္အခါ၊ အရာရာလွပေနသည့္အခါ - သူ႕မွာ တခုခုေတာ့လြဲမွားေနၿပီ” ဟုပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးက ထပ္ဆုိပါတယ္။ 

ပုရဟန္းမင္းၾကီး၏တရားမွာ - ယခုလုိေလာကစိတ္ထားဟာ ေလာကသာယာမႈ႕ေတြရဲ႕ မိတ္ေဆြၾကီးခရစ္ယာန္တစ္ဦးစီတုိင္းအတြက္ ၿဖစ္ေလ့ၿဖစ္ထရွိတဲ့ ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းပါ။ သုိ႕ေပမယ့္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဟာ ေယဇူးေနာက္လိုက္သည့္အခါ ေယဇူး၏လမ္းမွ ကားတုိင္ကုိဖယ္ပစ္လုိ႕မရဘူး။ အဲဒီကားတုိင္ဟာ အၿမဲတမ္းအဲဒီမွာရွိေနမွာပဲ။

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးက မာသာရ္ထေရဇား၏ ဂရုဏာေရးလုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး လူေတြေၿပာဆုိသံကုိ ဥပမာေပးကာ လူေတြက ခရစ္ယာန္ဆုိတာ လူမႈ႕ဂရုဏာေရးလုပ္ငန္းေတြ လုပ္သည့္အဖြဲ႕အစည္းလုိသာၿမင္ၿပီး မာသာရ္ထေရဇားကုိ ေလာကအၿမင္နဲ႕ “ၾကည့္- ဒီအမ်ိဳးသမီးၾကီး လွလုိက္တာ၊ ေကာင္းတာေတြလုပ္တယ္” လုိ႕ၿမင္ၿပီး သူမရဲ႕ ကုိယ္ေတာ္ၿမတ္စကၠရမင္တူးေရွ႕ ၀တ္ၿပဳရွိခုိးေၾကာင္း ေလာကအၿမင္နဲ႕မည္သူမွ် မေၿပာၾကဘူး ဟုဆက္ေၿပာပါတယ္။

ခရစ္ေတာ္၏တရားေတာ္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕အေပၚယံမဟုတ္ဘဲ အရုိးထဲ၊အသားထဲ၊ အေသြးထဲထိ စီး၀င္ၿပီး ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိေၿပာင္းလဲေစတာပါ။ အဲဒီေၿပာင္းလဲေစတာကုိ ေလာကစိတ္ထားရွိသူတို႕ မခံႏုိင္ၾကဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ၿခင္းၿဖစ္ေပၚလာတယ္။

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး၏သတိေပးစကားမ်ားတြင္ - ခရစ္ယာန္ဘာသာကုိ အေၿခၿပဳတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းမ်ားႏွင့္  မိမိယဥ္ေက်းမႈ႕တစ္ခုတည္းနဲ႕ ယုံၾကည္ၿခငး္ကုိ ခ်ည္းကပ္တဲ့ အၿမင္က်ဥ္းတဲ့ ခ်ည္းကပ္မႈ႕မ်ားကုိလည္း ေ၀ဖန္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိခ်ည္းကပ္တာဟာ မိမိလမ္းကုိ ၿမင့္ေအာင္ခင္းၿပီး အာဏာကုိပုိၿပီးရခ်င္တာပါပဲ။ သမုိင္းက ဒါေတြကုိ သင္ခန္းစာေပးခဲ့ပါၿပီ။ ဒီလုိစိတ္ထားမ်ိဳး တခ်ိဳ႕ရဟန္း၊ ဆရာေတာ္ေတြၾကားမွာပင္ ရွိေနပါေသးတယ္လုိ႕ ထပ္မံေ၀ဖန္ထားပါတယ္။

ခရစ္ေတာ္ေနာက္လုိက္တယ္ဆုိတာ ရုိးရုိးေလးပါ။ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာနဲ႕သူ႕ေနာက္လုိက္ၿပီး သြားတဲ့လမ္းအတုိင္း ေလွ်ာက္လွမ္းတာပဲ။ ဒါကုိ ေလာကစိတ္သည္ခံႏုိင္မည္မဟုတ္ဘဲ ညွင္းပမ္းႏွိက္စက္လိမ့္မယ္။ ဘာၿဖစ္လဲ ညွင္းပမ္းႏွိက္စက္ေတာ့ -ခရစ္ေတာ္လည္း ဒုကၡေ၀ဒနာ ခံခဲ့ေသးတာပဲ။ ခရစ္ေတာ္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွင့္အတူ အၿမဲတမ္းရွိေနတယ္။ ေက်းဇူးေတာ္မ်ား ေတာင္းခံၿပီး လုိက္ေလွ်ာက္ပါ။

http://www.catholicnewsagency.com/news/pope-when-christians-lack-difficulties-something-is-wrong/ 

မေနာေအာင္

သရုပ္ေဆာင္ရဲတိုက္၏ဆႏၵထုတ္ေဖာ္ျခင္းႏွင့္ပတ္သက္သည့္ျဖစ္ရပ္မွန္

စိန္ေမရီကာသီျဒယ္ဘုရားေက်ာင္းေတာ္ႀကီးသည္ကက္သလစ္ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္မ်ား၏ ၏အထြဋ္အျမတ္ထားရာ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္သည့္ေနရာျဖစ္သည္။ 
နံနက္ ၈း၃၀နာရီမွ ေန့ လည္၁၂း၀၀နာရီအထိတစ္ႀကိမ္၊ မြန္းလြဲ ၂း၀၀နာရီမွ ညေန ၆း၀၀ နာရီအထိတစ္ႀကိမ္၊ ဘုရားဖူးဘာသာတူမ်ားႏွင့္ လာေရာက္ေလ့လာသူမ်ားႏွင့္ ၀တ္ျပဳဆုေတာင္း သူမ်ား အတြက္ ေန႔စဥ္ဖြင္လွစ္ေပးထားပါသည္။ 
မည္သည့္လာေရာက္ေလ့လာ၊ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္သူ မည္သူမဆိုလူမ်ိဳးဘာသာ မခြဲျခားဘဲ လြတ္လပ္စြာလာေရာက္ခြင့္ျပဳထားပါသည္။ ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အဦ္းျဖစ္သည္ႏွင့္အညီ ထူးဆန္းေသာဗိသုကာလက္ရာမ်ားတည္ရွိရာေနရာျဖစ္ရာ၊ ဗိသုကာပညာရပ္ကိုစိတ္၀င္စား ေသာသူမ်ားႏွင့္ ပညာရွင္မ်ားလည္းလာေရာက္ေလ့လာေလ့ရွိပါသည္။
မည္သည့္ဘာသာေရးအေဆာက္အဦးမဆို၊ တစ္သီးတစ္ျခားသတ္မွတ္ထား သည့္ ဓါတ္ေတာ္ ေမြေတာ္မ်ားထားရွိရာ သန္႕ ရွင္းေသာေနရာမ်ားရွိတတ္ၾကပါသည္။ ဤကဲ့သို႔ေသာေနရာမ်ားသို႔ ၀င္ေရာက္ျခင္းကိုအထူးၾကပ္မတ္ ေစာင့္ေရွာက္ထားပါသည္။
ထိုကဲ့သို႔ သတ္မွတ္ထားသည့္ ေနရာမ်ားကို လာေရာက္ၾကသည့္ ဧည့္သည္ တိုင္းသည္ သင့္တင့္ေလ်ာက္ပတ္သည့္ ရိုေသေလးစားမႈ ရွိၾကရမည္ျဖစ္သည္။
ယေန႔ျဖစ္စဥ္မွာ သူေတာ္စင္မ်ားသာ၀င္ေရာက္ရသည့္၊ ဓါတ္ေတာ္ ေမြေတာ္မ်ားထားရွိရာ သန္႔ရွင္းသည့္ေနရာ ၊အထြဋ္အျမတ္ထားရာ (Sanctuary) အတြင္းသို႔ ၊ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့စရိုက္ႏွင့္ဆန္႔က်င္သည့္ မတင့္တယ္ေသာ အ၀တ္အစား(စြပ္က်ယ္လက္ျပတ္) ႏွင့္ ၀င္ေရာက္ကာ အထြဋ္အျမတ္ထားရာ ဗိမာန္ေတာ္ကိုေက်ာေပးလ်က္၊ မသင့္တင့္ မေလ်ာက္ပတ္မေလ်ာ္ကန္ေသာအျပဳအမူမ်ိဳး ျပဳလုပ္ျခင္း၊ ကိုေတြ႔ရွိရေလရာ သက္ဆို္င္ရာ မွသတိေပးေျပာၾကားခဲ့ျခင္းမွစ၍ မေက်မနပ္ ျဖစ္သြားပံုရသည္။ ထိုမွတစ္ဖန္၊ တတိယ အႀကိမ္ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာရာတြင္၊ သတင္းေထာက္မ်ား၊ Media အဖြဲ႔၀င္မ်ားေခၚလာၿပီး အသင့္ေရးလာေသာ ဆိုင္းဘုတ္ကိုင္ေဆာင္ကာ၊ ဘုရားေက်ာင္းသာသနာ႔ ပုရ၀ဏ္အတြင္း ၀င္ေရာက္ကာ၊ မည္သည့္အာဏာပိုင္အဖြဲ႔အစည္း၏ခြင့္ျပဳခ်က္မွ်ရယူျခင္းမရွိဘဲ တစ္ကိုယ္ ေတာ္ဆႏၵျပခဲ့ပါသည္။ သာသနာ့အက်ိဳးေဆာင္အဖြဲ႔မွ အႀကိမ္ႀကိမ္ ေမတၱာရပ္ခံ ေန သည့္ၾကားမွပင္ ကာယကံရွင္မွကိုယ္ထိလက္ေရာက္စတင္က်ဴးလြန္ခဲ့ပါသည္။ ပိတ္ပင္ တားျမစ္ျခင္းခံရသည္ဟု ကာယကံရွင္ကအျပစ္တင္စြပ္စြဲ ေျပာဆိုေနေသာ္လည္း သံုးႀကိမ္ သံုးခါတိုင္တိုင္၀င္ေရာက္ခဲ့ျခင္းသည္၊ ကာယကံ ရွင္၏ စြပ္စြဲခ်က္ႏွင့္ လံုး၀ ဆန္႔က်င္ ေနသည္မွာထင္ရွားပါသည္။
အထက္ပါအျပဳအမူမ်ားသည္ ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ရွိရွိႏွင့္ ႀကိဳတင္ႀကံစည္ထား သည္ဟု ယူဆ ႏိုင္ပါသည္။
ကက္သလစ္သာသနာဘုရားေက်ာင္းေတာ္၀င္းသည္ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ျခင္းႏွင့္ ၿငိမ္းေအး ရာေနရာျဖစ္ၿပီး၊ မည္သည့္ဆႏၵျပျခင္းမဆို၊ ထုိသေဘာသဘာ၀အေၾကာင္း တရား မ်ား ႏွင့္ဖီလာဆန္႔က်င္ေနပါသည္။
ယခုသတင္းMedia မ်ားတြင္ပါေသာအေၾကာင္းအခ်က္မ်ားသည္ ျဖစ္ရပ္မွန္ႏွင့္ လြဲမွားစြာ ေဖာ္ျပထားျခင္းျဖစ္ရာ မလုိလားအပ္ေသာ အက်ိဳးဆက္မ်ား ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္သည္ကို စိုးရိမ္ ရသည္ျဖစ္၍၊ ျပည္သူလူထုအေနႏွင့္ ျဖစ္ရပ္မွန္ကိုသိရွိရန္တင္ျပအပ္ပါသည္။
သာသနာ့အက်ိဳးေဆာင္အဖဲြ႔
စိန္ေမရီကာသီျဒယ္သာသနာ၊
ရန္ကုန္ၿမိဳ ႔ 

http://www.facebook.com/pages/StMary-Cathedral/126029727483181 

ၿမင္းၿခံၿမိဳ႕မွ ရဟန္းသစ္၏မစၧားဦး

မင္းၿခံၿမဳိ႕၊ စိန္ေမရီ ဘုရားေက်ာင္းတြင္ ၇.၄.၂၀၁၃န႔ နံနက္ ၇း၀၀ နာရီတြင္ ရဟန္းသစ္ John ေက်ာ္သူရ၏ တရားဦး (ပထမဆုံး) မစၦားေဟာၾကားၿပီး၊ ဂုဏ္ျပဳျခင္း အစီအစဥ္ ျပဳလုပ္ရာ သာသနာ အက်ဳိးေဆာင္ဥကၠဌ ဦးခင္ဆက္မွ ၀မ္းေျမာက္ဂုဏ္ယူေၾကာင္း ေျပာၾကားခဲ့ျခင္း၊ ဒုဥကၠဌ ဦး၀င္းေအာင္မွ ႏႈတ္ဆက္ၾသဘာစာ ဖတ္ၾကားျခင္း၊ မအမာရီမွ ဂုဏ္ျပဳလႊာ ေပးအပ္ျခင္း၊ ေဒၚခင္မာ၀င္းမွ အလွဴေငြ ဆက္ကပ္ျခင္း၊ လူငယ္မ်ားမွ ႏႈတ္ဆက္ သီခ်င္းသီဆိုျခင္း၊ ဘာသာတူမ်ားမွ အလွဴေငြႏွင့္ လက္ေဆာင္ေပး၍ လက္ဆြဲ ႏႈတ္ဆက္ျခင္း၊ Bro သန္းႏိုင္ဦးႏွင့္ ကေလးမ်ားမွ ႏႈတ္ဆက္ သီခ်င္းသီဆိုျခင္း၊ ေက်ာင္းထိုင္ဖာသာရ္ၿပဳံးခ်ဳိမွ အစီအစဥ္ ႀကီးၾကပ္ေဆာင္ရြက္ေပးျခင္း၊ ဖာသာရ္ဂၽြန္ေက်ာ္သူရ၏ ေကာင္းႀကီး မဂၤလာခံယူျခင္းႏွင့္ အမွတ္တရ ဓာတ္ပုံမ်ား ရုိက္ကူးခဲ့ၾက၏။

နီလာစမိုင္းလ္ (ေရဦး)

သန္႕ရွင္းေသာပုဂိၢဳလ္သုံးပါးပြဲေန႕ၾကီး

သမၼာတရာ၏၀ိညာဥ္ေတာ္ၾကြလာေသာအခါ သူသည္ သမၼာတရားအေၾကာင္း အလုံးစုံတုိ႕ကုိ သင္တုိ႕အား သြန္သင္ေတာ္မူလိမ့္မည္။ (ေယာဟန္ ၁၆း၁၃)

အကန္႕အသပ္ၿဖင့္ရွင္သန္ေနသရသည့့္ သတၱ၀ါမ်ား၊ ဖန္ဆင္းခံမ်ား ၿဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လူသားမ်ားအတြက္ အကန္႕အသပ္မရွိ၊ ထာ၀ရဟူေသာ ဘုရားႏွင့္ဆုိင္သည့္ နက္နဲလွသည့္ အရာမ်ားကုိ သိနားလည္ဖုိ႕ဆိုတာ ေယဘုယ်အားၿဖင့္ေတာ့ မၿဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဘုရားႏွင့္လူသားမ်ားဟာ အေ၀းၾကီးမွာ မရွိပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ လူသားမ်ားဟာ ဘုရား၏ပုံသ႑န္ႏွင့္ ဆင္တူ ဖန္ဆင္းခံရၿပီး ဘုရား၏ဇာတိေတာ္၌ မိမိ၏ဦးေႏွာက္ၪာဏ္ႏွင့္ ႏွလုံးသားၿဖင့္ ရွင္သန္ေနၾကၿခင္းေၾကာင့္ပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ဘုရားအေၾကာင္း မသိဘူးလားဆုိေတာ့လည္း မဟုတ္ပါဘူး- သိၾကပါတယ္။ သိၾကပါသလားဆုိေတာ့လည္း လုံး၀အၿပည့္အစုံ မသိၾကပါဘူး။ ဤသည္ပင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ နက္နဲဖြယ္ရာ ၿဖစ္ေနပါတယ္။

နက္နဲဖြယ္ရာေတြမွာ လူတခ်ိဳ႕က စိတ္ေရာကုိယ္ပါႏွစ္ေၿမာသြားၾကတတ္သလုိ တခ်ိဳ႕လူေတြကေတာ့ အေၾကာင္းမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ စိတ္ပ်က္သြားတတ္ၾကပါတယ္။ ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္ေတာ့ စိတ္ပ်က္သြားဖုိ႕ မဟုတ္ဘဲ အႏွစ္သာရမ်ားပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ထုိနက္နဲဖြယ္ရာမ်ားဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ စစ္မွန္သည့္ အနာဂတ္ၿပည့္စုံရာ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ နက္နဲရာမ်ားသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ ဘ၀အေၿခခံတရားမ်ားႏွင့္ နိယာမမ်ားကုိ ေမြးထုတ္ေပးသၿဖင့္ လက္ရွိဘ၀မွာလည္း ရွင္သန္ထုိက္ေအာင္ ဖန္တီးေပးပါတယ္။

ယေန႕အသင္းေတာ္တြင္ အၿမင့္ဆုံးေသာနက္နဲဖြယ္ရာၿဖစ္သည့္ သန္႕ရွင္းေသာ ပုဂၢိဳလ္သုံးပါးပြဲေန႕ကုိ က်င္းပၿခင္းအားၿဖင့္ ဘာသာ၀င္မ်ား၏ အသိၪာဏ္ႏွင့္ ႏွလုံးသားကုိ ေဆာ္ေအာ္ေနပါတယ္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားအေပၚ အေၿခခံ၍ စစ္မွန္ေသာ ကက္သလစ္ အသင္းေတာ္၏သြန္သင္ခ်က္တြင္ ဘုရားဟာတစ္ဆူတည္းၿဖစ္ေသာ္လည္း ပုဂၢိဳလ္သုံးပါးၿဖင့္ ေပါင္းစပ္ထားၿပီး ထုိပုဂၢိဳလ္သုံးပါးဟာ ခြဲၿခား၍မရေပ။ တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ထုိပုဂၢိဳလ္သုံးပါးဟာ တစ္ဦးစီသီးသန္႕ရပ္တည္ၿပီး အခ်င္းခ်င္းတန္းတူၿဖစ္သည္ဟု ဆုိပါတယ္။ (ဤသြန္သင္ခ်က္ၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဟာ ဘုရားကုိ အကန္႕သပ္လုပ္လုိက္ၿခင္းမဟုတ္ပါဘူး။ လူ႕အသိညဏ္ၿဖင့္ နားလည္ႏုိင္ေအာင္ ဘုရားကိုယ္ေတာ္တုိင္ ဓမၼေဟာင္းႏွင့္ဓမၼသစ္ကုိၿဖတ္သန္းၿပီး ထုတ္ေဖာ္ၿပသခဲ့သည့္ သူ၏ဇာတိကုိ ၿပန္လည္ပဲ့တင္ထပ္ၿခင္းသာ ၿဖစ္ပါတယ္)။

ဓမၼေဟာင္းက်မ္းတြင္ ဘုရားသခင္သည္ မိမိကုိယ္ကုိ ဖန္ဆင္းရွင္၊ ထာ၀ရဘုရား၊ အနႏၱတန္ခုိးေတာ္ႏွင့္ၿပည့္စုံသည့္ ဘုရား၊ တရားမွ်တသည့္ဘုရား၊ စသၿဖင့္ ထုတ္ေဖာ္ၿပသခဲ့ပါတယ္။ ထိုဓမၼေဟာင္း၏အၿမင့္ဆုံးေသာ ေဖာ္ၿပၿခင္းတြင္ ဧမာႏုအဲလ္ဟူေသာ ကယ္တင္ရွင္မက္စီးယား၏ ေဟာေၿပာခ်က္ပင္ၿဖစ္ပါတယ္။ ကယ္တင္ရွင္မက္စီးယားမွာ ဘုရားကုိယ္ေတာ္တုိင္ လူ႕အၿဖစ္ကုိယူ၍ လူသားအားလုံးကုိ ကယ္တင္ဖုိ႕ လူေတြနားလည္ႏုိင္သည့္နည္းလမ္းၿဖင့္ စစ္မွန္သည့္ ထာ၀ရလမ္း၊ အမွန္တရားႏွင့္ ေမတၱာတရားတုိ႕ကုိ ကိုယ္တုိင္က်င့္ၾကံလမ္းၿပေပးသူၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေဟာေၿပာခ်က္အတုိင္း ေယဇူးခရစ္ေတာ္သည္ လူ႕အၿဖစ္ကုိယူခဲ့ၿပီး ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံ၏တရားေတာ္ကုိ ေဟာေၿပာသက္ေသခံၿပီး ဘုရားႏွင့္ဆုိင္ရာနက္နဲဖြယ္ရာမ်ားကုိ ထုတ္ေဖာ္ၿပခဲ့ပါတယ္။ ထုိထုတ္ေဖာ္ၿပသၿခင္းတြင္ ဘုရားသခင္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လူသားမ်ားအား ဖန္ဆင္းၿပီးကတည္း ဘယ္ေတာ့မွ စြန္႕ပစ္မထားဘဲ တနည္းမဟုတ္ တနည္းၾကည့္ရႈ႕ေစာင့္ေရွာက္ေနၿပီး အႏၱရာယ္မ်ားမွ ကယ္တင္ေပးေနသည္ကုိ သိႏုိင္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဟာ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕တက္ၾကြေတာ္မူၿပီး ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကို ေစလႊတ္ေပးၿခင္းအားၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ လမ္းညႊန္ဦးေဆာင္ေနပါတယ္။ ထုိ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား အားလုံးေသာ အမွန္တရားဆီကုိ ဦးေဆာင္လမ္းၿပသြားမည္ဟု ခရစ္ေတာ္၏ယေန႕ တရားေတာ္တြင္ေဖာ္ၿပထားပါတယ္။ ဤသည္ပင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏အသက္ရွင္ရၿခင္း အဓိပၸာယ္ခရီးပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါးသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀၏ တစ္ခုတည္းေသာ၊ စစ္မွန္ေသာ အတုယူစရာၿဖစ္သလုိ၊ တစ္ခုတည္းေသာ ရွင္သန္ရာဘ၀အဓိပၸာယ္ပင္ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘုရား (ပုဂၢိဳလ္သုံးပါး)သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ ဘုရားဇာတိႏွင့္အတူ၊ ၎တုိ႕ၿဖင့္ပုံစံတူ၊ အသြင္တူ သ႑န္တူဖန္ဆင္းခဲ့၍ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ဘုရားဇာတိႏွင့္ဆုိင္ရာ တရားမွ်တၿခင္း၊ တန္းတူညီမွ်ၿခင္း၊ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာ စသည့္အရာမ်ားကုိ တမ္းတမက္ေမာၾက၍ ရွာေဖြေနၾကၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တစ္ဦးစီတုိင္းတြင္ ဂုဏ္သိကၡာရွိၿပီး အေၿခခံလူ႕အခြင့္ေရးမ်ား ရွိေနပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါဟာ တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါး အတြင္းက်က် ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာေပၚမွာ အေၿခတည္ၿပီး ေပါင္းစီးေနၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဘုရားဇာတိမွာ ဖန္ဆင္းခံရသည့္လူေတြဟာလည္း တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အတြင္းက်က် ေမတၱာတရားၿဖင့္ ေရာေႏွာဆက္ဆံၾကဖုိ႕လုိပါတယ္။ သဘာ၀အေလ်ာက္လည္း ထုိကဲ့သုိ႕ ေရာေႏွာဆက္ဆံတတ္သည့္ သတၱ၀ါမ်ားၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိေရာေႏွာဆက္ဆံ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွသာလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕လူ႕အသုိင္း၀ိုင္းၾကီးဟာ တုိးတက္လာမွာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘ၀ဆုိတာ ထုိကဲ့သုိ႕ လူ႕ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အေၿခခံအခြင့္ အေရးမ်ားအေပၚမွာ တရားမွ်တၿခင္း၊ တန္းတူညီတူ ဆက္ဆံၿခင္း၊ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာထားၿခင္းတုိ႕ၿဖင့္ ရွင္သန္ေနၿပီး အခ်င္းခ်င္းရုိင္းပင္းကူညီရင္း ေရာေႏွာဆက္ဆံ ပူးေပါင္းကာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေလာကၾကီးကုိ ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္ ဖန္တီးသူမ်ား၏ဘ၀ပင္ ၿဖစ္ရပါမယ္။

ဒီေန႕ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ ထုိကဲ့သုိ႕ သန္႕ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါးႏွင့္ ထိေတြ႕ၾကဳံၿပီး ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ ဦးေဆာင္မႈ႕ေအာက္မွာ ခရစ္ယာန္ဘ၀ၿဖင့္ ရွင္သန္ေနၾကၿပီလား။ ေခတၱခဏမွ် စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ၾကည့္ပါ။ ထုိကဲ့သုိ႕သန္႕ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါးႏွင့္ ထိေတြ႕ၾကဳံၿပီး ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ ဦးေဆာင္မႈ႕ေအာက္မွာ ခရစ္ယာန္ဘ၀ၿဖင့္ ရွင္သန္ေနၾကၿပီဆုိလွ်င္ “ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အား ဘုန္းေတာ္ဂုဏ္ေတာ္ရွိပါေစ” ေအာ္ဟစ္လုိက္ပါေတာ့။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

အသင္းေတာ္အတြင္း အာဏာယွဥ္ၿပိဳင္ၿခင္း မရွိသင့္

ေမလ ၂၁ရက္ေန႕ နံနက္မစၧားတရားေတာ္၌ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္သည္ အသင္းေတာ္အတြင္း အာဏာရဖုိ႕ၾကိဳးစားၾကၿခင္းသည္ သခင္ခရစ္ေတာ္အသက္ရွင္ေနထုိင္စဥ္ကတည္းပင္ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားအၾကား မည္သူအၾကီးၿမတ္ဆုံးလဲဟူ၍ ၿငင္းခုံကာ ရွိေနခဲ့သည္- သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိအခ်င္းရာမွာ မရွိအပ္ေၾကာင္း သူ၏ၾသ၀ါဒတြင္ အေရးေပးေၿပာဆုိသြားခဲ့ပါတယ္။ အမွန္ဆုိလွ်င္ အသင္းေတာ္အတြင္း၌ အခြင့္အာဏာႏွင့္ အၾကီးၿမတ္ဆုံးမွာ အေစခံၿခင္းသာ ၿဖစ္ေၾကာင္း ခရစ္ေတာ္၏ တရားေတာ္ကုိ ၿပန္လည္ကုိးကားခဲ့ပါတယ္္။

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္သည္ အသင္းေတာ္အတြင္း ထုိသုိ႕ၿဖစ္ေစလုိပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဗာတီကန္ ေရဒီယုိအသံလႊင့္ဌာနသည္လည္း ထုိအေၾကာင္းရာကုိ ဆက္လက္လႊင့္ေပးခဲ့ပါတယ္။ခရစ္ယာန္တုိ႕၏ စစ္မွန္ေသာ ပါ၀ါမွာ အေစခံၿခင္းသာၿဖစ္ပါတယ္။ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးက “အသင္းေတာ္အတြင္းမွာ အခြင့္အာဏာရဖုိ႕ ၾကိဳးစားၿခင္းအတြက္ ေနရာမရွိဘူး” ဟုအတိလင္းမိန္႕ဆုိလုိက္ပါတယ္။

အၾကီးၿမတ္ဆုံးသူၿဖစ္လုိလွ်င္ ကၽြႏ္ုပ္တို႕သခင္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ အေစခံဥပမာပုံစံႏွင့္ သင္ေပးခဲ့သည့္အတုိင္း လုိက္က်င့္ရမွာၿဖစ္ပါတယ္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ႏွိမ့္ခ်ၿခင္းအၿပည့္ႏွင့္ အေစခံခဲ့ၿပီး ေနာက္ဆုံး ကားတိုင္ေပၚမွာ မိမိအသက္ကုိစြန္႕သည့္တုိင္ အေစခံခဲ့ကာ သက္ေသၿပခဲ့ပါတယ္။ အသင္းေတာ္အတြင္းမွာ ေရွ႕ဆက္တုိးတက္ဆုိတာ ခရစ္ေတာ္၏ႏွိမ့္ခ်ၿခင္းအေၾကာင္းကုိ သက္ေသယူ၍ ႏွိမ့္ခ်ၿခင္းအေၾကာင္း တၿဖည္းၿဖည္းနားလည္ကာ အေစခံႏိုင္မွသာ ေရွးဆက္တုိးတက္သည္ဟု ဆုိရပါမယ္။

အၿပင္ လူ႕အသုိင္း၀ိုင္းမွာ ရာထူးတုိးခံရတာဟာ လူအထင္ၾကီးစရာၿဖစ္ၿပီး ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားစရာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အသင္းေတာ္အတြင္းမွာေတာ့ ရာထူးတုိးခံရတာဟာ ခရစ္ေတာ္သခင္ ကားတုိင္ေပၚသုိ႕ ရာထူးတုိးခံရသည့္အတုိင္း၊ ခရစ္ေတာ္သခင္ ႏွိမ့္ခ်ၿခင္းသုိ႕ ရာထူးတုိးခံရသည့္အတိုင္းသာ ၿဖစ္ရေပလိမ့္မယ္။

စိန္အီညားစီဦးစ္ ေၿပာဆုိသည့္အတုိင္း အသင္းေတာ္၏စစ္မွန္သည့္ အခြင့္အာဏာမွာ အေစခံၿခင္းသာ ၿဖစ္သည္။ ဒါဟာ ခရစ္ေတာ္၏နည္းလမ္းလည္းၿဖစ္ပါတယ္။ ေလာကရဲ႕နည္းလမ္း မဟုတ္ဘူး။

ဤသတင္းတုိအား ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္၏စကားလုံးမ်ားမွ ေကာက္ႏႈတ္၍ အာရွသတင္းဌာနမွ ၿပန္လည္ေဖာ္ၿပၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လည္း အေစခံၿခင္း၌သာ ရာထူးတုိးၿမွင့္ခံၾကရပါေစ။ အေစခံၿခင္း၌သာ ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားႏုိင္ၾကပါေစ။

မေနာေအာင္

http://www.asianews.it/news-en/Pope:-there-should-be-no-power-struggle-within-the-Church,-because-real-power,-according-to-Jesus,-is-service-27975.html

ကုိယ္၀န္ဖ်က္ခ်ၿခင္း၌ တိတ္ဆိတ္မေနၾကႏွင့္

ေမလ ၁၇ ရက္ေန႕က စပိန္ႏုိင္ငံ၊ ေကာ္ဒုိဘာဂုိဏ္းအုပ္ဆရာေတာ္ ဖာနန္ဒက္ဇ္က ဘာသာ၀င္မ်ားအား ကုိယ္၀န္ဖ်က္ခ်ၿခင္း၏ မ်ိဳးတုံးသတ္ၿဖတ္နည္းႏွင့္ ၎ကုိအားေပးအားေၿမွာက္ၿပဳေနေသာ ေပၚလစီမ်ား၌  ႏႈတ္ပိတ္တိတ္ဆိတ္ မေနၾကဖုိ႕ တုိက္တြန္းလိုက္ပါတယ္။

ဆရာေတာ္ၾကီး၏ သတိေပးစကားတြင္- ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ (တစ္သန္းထက္ပုိေသာ) ကုိယ္၀န္ဖ်က္ခ်ၿခင္းကိစၥမ်ားဟာ ၿပီးခဲ့သည့္ႏွစ္အနည္းငယ္အတြင္း လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးအား ေနာက္ထပ္မ်ိဳးဆက္သုိ႕မၿပန္႕ပြားႏုိင္ရန္ ကုိယ့္လူမ်ိဳးကုိအေႏွးနည္းနဲ႕သတ္ေနတာပါပဲ။

သူ၏ေနာက္ဆုံးၾသ၀ါဒစာတြင္ ဆရာေတာ္ၾကီးက အသက္တစ္ေခ်ာင္းကုိ ကာကြယ္ရန္မွာ ၎၏သေႏၶသား တည္ရာအခ်ိန္မွစတင္ေၾကာင္း၊ ထုိအရာမွာ ဘာသာေရးကိစၥမဟုတ္ဘဲ လူသားအားလုံး၏အေရး ကိစၥၿဖစ္ေၾကာင္း ေရးသားထားပါတယ္။

“ဘုရားသခင္၏အလင္းေတာ္ေအာက္၌ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ ပုိ၍သိၿမင္နားလည္ေစတာက သာမာန္လူသားတုိ႕ လက္ခံႏုိင္သည့္အရာသက္သက္သာ ၿဖစ္ပါတယ္။ တကယ္လုိ႕ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏တကုိယ္ေကာင္းဆန္စိတ္က မတားစီးထားဘူးဆုိလွ်င္ေပါ့” ဟုဆရာေတာ္ၾကီးက ရွင္းၿပထားပါတယ္။

“ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ အဆက္မပ်က္ဆူပူမႈ႕ေတြ၊ မၿငိမ္သက္မႈ႕ေတြၾကားမွာ ေနထုိင္ၾကရပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ လူသားတုိ႕၏အမွန္တရားအား ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕ၿမင္ေတြ႕ႏုိင္ေစဖုိ႕ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကုိ လုိအပ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္၏ေနာက္ေတာ္သုိ႕လုိက္ႏုိင္ရန္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား ခြန္အားေပးဖို႕၊ လူတုိင္းဆီသုိ႕ ဘုရားသခင္၏သတင္းေကာင္းကုိ သယ္ေဆာင္ရန္ လႈံ႕ေဆာ္မႈ႕ခံႏုိင္ရန္ တကယ့္ကုိလုိအပ္ပါတယ္”  ဟုဆက္ေၿပာပါတယ္။

တခ်ိဳ႕လူေတြက ကုိယ္၀န္ရင့္မာေနတဲ့အခ်ိန္မွာေတာင္ ဖ်က္ခ်ေပးႏုိင္ဖုိ႕ တရား၀င္ၿဖစ္ရန္ ခုခံေဆြးေႏြးေနၾကတာ ရွိပါေသးတယ္ဟု မွတ္ခ်က္ၿပဳခဲ့ၿပီး ဆရာေတာ္ၾကီးက “မည္သည့္ ကုိယ္၀န္ဖ်က္ခ်ၿခင္းကုိမဆုိ တရား၀င္ခြင့္ၿပဳေပသည့္ ဥပေဒတုိင္းဟာ လူသားတုိ႕အတြက္ မသင့္ေလ်ာ္ပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ အဲဒီဥပေဒက အၿပစ္မဲ့သည့္လူသားေတြကုိ သတ္ၿဖတ္ဖုိ႕ခြင့္ၿပဳေပးေနလုိ႕ပါပဲ” ဟု ေၿပာထားပါတယ္။

အၿခားေသာသူ၏မွတ္ခ်က္မ်ားတြင္ ဥေရာပႏွင့္စပိန္အပါအ၀င္ႏုိင္ငံမ်ားဟာ ထုိကဲ့သုိ႕ ကုိယ္၀န္ထဲရွိ ကေလးမ်ားစြာကုိ သတ္ၿဖတ္ၿခင္းေၾကာင့္ ယေန႕အခ်ိန္မွာ သက္ၾကီးရြယ္အုိေတြနဲ႕သာ အဆုံးသတ္ရေတာ့မလုိ ၿဖစ္ေနေၾကာင္းလဲ ပါ၀င္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဥပေဒဟာ မိသားစုမ်ားအတြင္ သားသမီးထြန္းကားဖုိ႕ အားေပးေစခ်င္ပါတယ္။ အသက္အတြက္ မိသားစုဟာ တံခါးဖြင့္ထားၾကဖုိ႕ အားေပးေစခ်င္ပါတယ္။ ေနာက္ဆုံး အသက္ေပးရွင္ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားအား ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀တြင္ ဖိတ္ေခၚၾကဖုိ႕ ဘာသာ၀င္မ်ားအား ႏႈိးေဆာ္ခဲ့ပါတယ္။

http://www.catholicnewsagency.com/news/spanish-bishop-exhorts-faithful-to-speak-out-against-abortion/

မေနာေအာင္ 

သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဆင္းၾကြၿခင္း (

၀ိညာဥ္ေတာ္ၿမတ္ကုိ ခံယူၾကေလာ့ (ေယာဟန္ ၂၀း၂၃)

ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားမွာ တကယ္တန္းေတာ့ ပ်ံက်လူတန္းစားမ်ားပင္ၿဖစ္ပါတယ္။ က်မ္းတတ္ဆရာၾကီးမ်ားမဟုတ္သလုိ၊ ႏုိင္ငံေရးမွာ ၾသဇာအာဏာ ၾကီးမားသူမ်ားလည္းမဟုတ္ပါ။ ေၿပာရမည္ဆုိလွ်င္ လူမသိ သူမသိအတန္းစားထဲက တကယ့္ကုိ သာမန္ပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားသာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ ေကာင္းကာင္ဘုံသုိ႕ တက္ၾကြေတာ္မူသြားေသာအခါ သူတို႕ဘ၀မွာ ဆရာသခင္ မရွိေတာ့ဘဲ လုံး၀ရပ္တည္လုိ႕မရေတာ့မည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားကဲ့သုိ႕ အရာရာမွာ ေၾကာက္စိတ္တို႕က လႊမ္းမိုးထားၿပီး ေဘးအႏၱာရယ္မ်ားကုိပင္ ေၾကာက္ရြံ႕ေနၾကရပါတယ္။ ဒါေတြကုိ ခရစ္ေတာ္လ်စ္လွ်ဴမရႈခဲ့ပါဘူး။ ေသၿခင္းမွ ရွင္ၿပန္ ထေၿမာက္ ၿပီးေသာအခါ၌လည္း သူတုိ႕ႏွင့္အတူရွိေနၿခင္းအားၿဖင့္ အားေပးခဲ့သလုိ၊ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ေတာ္မူေသာ အခါတြင္လည္း သူတုိ႕အတြက္ အၾကီးမားဆုံးေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ကတိေတာ္ကုိ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားဆင္းၾကြသည့္အခ်ိန္မွစ၍ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ား ခြန္အားၿပည့္ၿပည့္ႏွင့္ မိမိတုိ႕ကုိယ္တုိင္ပင္ မသိနားမလည္ႏုိင္ေသာ ဘုရားသခင္၏ကယ္တင္ၿခင္းအေၾကာင္းကို ေဟာေၿပာသက္ေသခံခဲ့ၾကပါတယ္။ ဘာသာစကားတမ်ိဳးသာေၿပာတတ္ေသာ၍ ေၿပာဆုိေသာ္လည္း ၾကားရသူတုိင္းမွာ မိမိတုိ႕ဘာသာစကားၿဖင့္သာ ၾကားနာရ၍ တန္ခုိးအံ့ဖြယ္တုိ႕က ၿဖစ္ေပၚေလ့ရွိေနတယ္။ ဒါေတြဟာ လူ႕လုပ္ရပ္မ်ားမဟုတ္ဘဲ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏လုပ္ရပ္မ်ားသာ ၿဖစ္ေၾကာင္းမွာ ရွင္းေနပါတယ္။

မိတ္ေဆြ။ မိမိဘ၀မွာ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ အစြမ္းႏွင့္လက္ေဆာင္ကုိ သိရွိေတြ႕ၾကဳံဖူးပါသလား။ မည္သည့္အခ်ိန္အခါမ်ိဳးတြင္ မည္သည့္ပုံစံၿဖင့္ ထုိ၀ိညာဥ္ေတာ္ အစြမ္းႏွင့္လက္ေဆာင္ကုိ သင္ေတြ႕ရွိ ႏုိင္ပါသလဲ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ အနည္းငယ္ စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ၾကည့္ၾကရေအာင္။

 သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ဆုေက်းဇူးမ်ားမွာ ၪာဏ္ပညာ၊ နားလည္တတ္ၿခင္း၊ အၾကံၪာဏ္၊ အသိပညာ၊ ဇြဲလုံလရွိၿခင္း၊ ဘာသာတရားကုိင္းရႈိင္းၿခင္း ႏွင့္ ဘုရားသခင္အား ေၾကာက္ရြံ႕ ရုိေသတတ္ၿခင္းတုိ႕ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဤဆုေက်းဇူးေတာ္ ခုႏွစ္ခုဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တရားေထာက္ရႈ႕ႏုိင္လွ်င္ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ အစြမ္းႏွင့္လက္ေဆာင္ကုိ သိရွိရမည္ၿဖစ္ၿပီး အေတြ႕အၾကဳံမ်ားကုိလည္း သတိထားမိႏုိင္ပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ဘ၀ဆိုတာ အထူးအဆန္းမဟုတ္ေပမယ့္ အလြန္ဆန္းၾကယ္ပါတယ္။ သင္၏ယုံၾကည္ၿခင္းႏွင့္ ၪာဏ္ပညာဟာ ဆန္႕က်င့္ဘက္မဟုတ္ပါဘူး။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အခ်င္းခ်င္းအၾကား ၪာဏ္ပညာရွိရွိႏွင့္ နားလည္ေပးတတ္သည့္အခါ အခ်င္းခ်င္း အၾကံၪာဏ္မ်ားလည္း ေပးတတ္ပါတယ္။ ထုိေနာက္ အသိပညာဗဟုသုတလည္း ၾကြယ္၀ေစ၍ အၿမင္က်ယ္က်ယ္ႏွင့္ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမစိတ္ဓါတ္ကုိ တစိမ္းမ်ားၿဖစ္သည့္တုိင္ လက္ခံႏုိင္ေစပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြရဲ႕ ခရစ္ယာန္ဘ၀မွာ ေခတၱဘ၀အတြက္ေသာ္လည္ေကာင္း ထာ၀ရကယ္တင္ၿခင္းဘ၀အသက္တာအတြက္ေသာ္လည္ေကာင္း ဇြဲလုံလရွိရပါမယ္။ ဤဇြဲလုံလၿဖင့္လုပ္ေဆာင္အသက္ရွင္မွသာ အနာဂတ္ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္းတုိင္းဟာ အဓိပၸာယ္ေတြ ရွိေနမွာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာမွာ ဘာသာတရားကုိင္းရႈိင္းၿပီး ဘုရားသခင္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ရုိေသၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ၿပည့္စုံသည့္ဘ၀၊ ေအးခ်မ္းသည့္ဘ၀၊ ရွင္သန္ထုိက္သည့္ဘ၀ပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဤၿပည့္စုံသည့္ဘ၀၊ ေအးခ်မ္းသည့္ဘ၀၊ ရွင္သန္ထုိက္သည့္ဘ၀ဟာ သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ေက်းဇူးၿဖင့္သာ ရရွိပါတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ဒီဘ၀ကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕မၾကာခဏ ၾကဳံဖူးႏုိင္ပါတယ္။ လူတစ္ေယာက္ကုိ စိတ္ႏွလုံးအၿပည့္ၿဖင့္ ကူညီခြင့္ရလိုက္သည့္ ေက်နပ္မႈ႕မ်ိဳး၊ ဆင္းရဲသားတစ္ဦးအေပၚ၊ အားနည္းသူတစ္ဦးအေပၚ ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိဘဲ ေစတနာထားမိကာ ေထာက္ပ့ံကူညီခြင့္ရလိုက္သည့္ ေက်နပ္မႈ႕မ်ိဳး၊ မိမိမေက်နပ္သည့္၊ မၾကည္လင္သည့္ လူတစ္ဦးအား ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိ ခြင့္လြတ္လုိက္မိသည့္အခါမ်ိဳး၊ မိမိၾသတၱပစိတ္အတြင္း အတုိက္အခံၿဖစ္ကာ ေကာင္းၿမတ္သည့္အရာတစ္ခုခုကုိ ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိ လုပ္လုိက္မိသည့္အခါမ်ိဳး၊ မိမိဘ၀ မာနာၾကီးသူၾကီးဟု ကင္းမြန္းတပ္ခံရသည့္ၾကားမွ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ႕ၿပဳလုိက္မိသည့္အခါမ်ိဳး . . . စသည့္အခ်ိန္အခါမ်ိဳး၊ စသည့္ စိတ္ေက်နပ္မႈ႕မ်ိဳးေတြကုိ မည္သုိ႕မည္ပုံလုပ္ေဆာင္မည္သည္ကုိ မိမိသိလွ်င္မွ သိပါလိမ့္မယ္။ ဒါေတြဟာ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏လႈံ႕ေဆာ္မႈ႕ေတြၿဖစ္ေၾကာင္းကုိေတာ့ အထက္ပါ ဆုေက်းဇူး ခုႏွစ္ခုၿဖင့္ တရားေထာက္ရႈ႕ၾကည့္ပါက သိႏုိင္ပါတယ္။

ဒါေပမယ့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ ဒီလုိအမွန္တကယ္ စိတ္ေက်နပ္စရာေလးေတြ၊ စိတ္ပီတိေတြ၊ ေအးခ်မ္းမႈ႕ေတြကို သတိထားမိဖုိ႕ ေခတၱမွ်မစဥ္းစားမိတာမ်ားေနပါတယ္။ ဘ၀မွာ ေငြေနာက္လုိက္ရသည့္အခ်ိန္ေတြက ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ စက္ရုပ္တစ္ရုပ္လုိ အခ်ိန္မွန္လည္ပတ္ေစၿပီး ခံစားမႈ႕ကုိ ဖယ္ေပ်ာက္ပစ္ဖုိ႕ ဖိအားေတြေပးေနသလုိပါပဲ။ တခါတေလ ဘာေၾကာင့္ရယ္မသိ ေက်နပ္စရာေကာင္းမႈ႕ေလး လုပ္မည့္သည္ကုိပင္ အေၿဖထုတ္ဖုိ႕ထက္ အခ်ိန္စကၠန္႕တုိ႕အလြန္ပင္ ရွားပါးေနပါၿပီ။ ဒီေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀ မၿငိမ္းခ်မ္းႏုိင္တာ မဆန္းပါ။ မၿပည့္စုံႏုိင္တာ မဆန္းပါ။ ၿပည့္စုံၿခင္းဆုိတာ မိမိဘ၀မွ ဘာမွမလုိအပ္ေတာ့သည့္ အခ်ိန္အခါဆုိလွ်င္ သင့္ေၿခလွမ္းေတြ ေနာက္ထပ္ဘယ္ကုိ လုိက္ေနဦးမလဲ။ ပ်ံတာပ်ံဆဲ အေတာင္းေညာင္းတဲ့ ငွက္ငယ္လုိ ဘယ္မွာနားခုိရမွန္းမသိၿဖစ္ေနပါၿပီ။ ယေန႕ ခရစ္ေတာ္တရားကို ေခတၱစဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ကာ မိမိဘ၀ကုိ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ထံမွာ အပ္ႏွံလုိက္ပါ။ သင့္ယုံၾကည္ၿခင္းက သင့္၏ကယ္တင္ၿခင္းတံခါးကုိ ဖြင့္ေပးပါလိမ့္မယ္။ သင္အသက္ရွင္စဥ္လုပ္ေဆာင္ရမည့္ အရာမွန္သမွ်အတြက္လည္း ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ေက်းဇူးႏွင့္ အားလုံးၿပီးၿပည့္စုံပါလိမ့္မယ္။ သင့္ဘ၀ဟာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ အစြမ္းႏွင့္ လက္ေဆာင္ကုိ သိရွိေတြ႕ၾကဳံရင္း ေက်နပ္စရာ၊ ၿပည့္စုံရာ၊ ေအးခ်မ္းရာဘ၀မွာ အသက္ရွင္သြားရပါလိမ့္မယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းသည္ သင္တုိ႕ႏွင့္အတူရွိပါေစ။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

စိတ္ပုတီးစိတ္၍ တရားေထာက္ရႈ႕ရာ

စိတ္ပုတီးဆုိသည္မွာ လက္တင္ဘာသာစကားလုံး (rosarium) မွဆင္းသက္လာၿပီး အဓိပၸာယ္မွာ ႏွင္းဆီပန္းတုိ႕၏ သရဖူၿဖစ္တယ္။ ကက္သလစ္ အသင္းေတာ္၌ စိတ္ပုတီး စိတ္ၿခင္းဟာ ဘုရား၏မယ္ေတာ္ မာရိယာအား သဒၶါၾကည္ညဳိၿခင္းအမႈတစ္ခုၿဖစ္သည္ဟု သိထားၾကေလ၏။ သုိ႕ေသာ္လည္း အမွန္တကယ္ဆုိရလွ်င္ စိတ္ပုတီးစိတ္ၿခင္းမွာ ဘုရား၏မယ္ေတာ္ မာရိယာအား သဒၶါၾကည္ညိဳၿခင္း အမႈထက္ ပုိၿပီး ကက္သလစ္ ဓမၼတရားကုိလည္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ေထာက္ရႈ႕ရာလည္း ၿဖစ္ေပ၏။ စိတ္ပုတီးစိတ္သည့္အခါ သခင္ခရစ္ေတာ္၌ဗဟုိရ္ထားကာ မယ္ေတာ္သခင္မႏွင့္အတူ တရားေထာက္ရႈ႕ၾကပါတယ္။

၁၂၁၄ခုႏွစ္တြင္ ၿပင္သစ္ၿပည္၊ ပရူးၿမိဳ႕ရွိ ဘုရားေက်ာင္းထဲ၌ မယ္ေတာ္သခင္မသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ စိတ္ပုတီး၏သခင္မ ဟူေသာ ဘြဲ႕နာမၿဖင့္ ရူပါရုံတြင္ေပၚလာကာ စိန္ေဒါမီနစ္အား စိတ္ပုတီးေပးခဲ့ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္မွစ၍ စိတ္ပုတီးစိတ္ၿခင္းကုိ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္၌ တြင္ၾကယ္လာခဲ့တယ္။ စိတ္ပုတီးအားၿဖင့္ စိန္ေဒါမီနစ္သည္ အာေဘဂ်င္းစီးယမ္းဟုေခၚေသာ အသင္းေတာ္၏ယုံၾကည္ရာခ်က္မ်ားကုိ လြဲမွားေစေသာ အယူ၀ါဒလႊမ္းမုိးမႈ႕မွ ဘာသာ၀င္တုိ႕အား လမ္းမွန္သုိ႕ၿပန္ေခၚယူႏုိင္ခဲ့တယ္။ ၁၅၇၁ခုႏွစ္တြင္လည္း လယ္ပန္တုိစစ္ပြဲေအာင္ၿမင္ရၿခင္းမွာလည္း စိတ္ပုတီး၏အံ့ၾသဖြယ္တန္ခုိးေၾကာင့္ ၿဖစ္ေၾကာင္း ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ပီဦး (၅)မွ သက္ေသခံကာ အသင္းေတာ္အတြင္း စိတ္ပုတီးစိတ္ၿခင္းကုိ တုိးၿမွင့္အားေပးခဲ့ေလတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ေအာက္တုိဘာလ (၇) ရက္ေန႕ကုိလည္း သန္႕ရွင္းေသာစိတ္ပုတီး၏ပြဲေန႕အၿဖစ္ သတ္မွတ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၁၇ခုႏွစ္တြင္လည္း ေပၚတူဂီႏိုင္ငံရွိ ဖာတီမာေက်းရြာေလးတြင္ သုိးထိန္းေလး သုံးဦးၿဖစ္သည့္ လူစီယား၊ ဂ်ပ္စင္းတာႏွင့္ ဖရန္စစ္စကုိတုိ႕အား မယ္ေတာ္သခင္မသည္ ရူပါရုံၿဖင့္ မိမိကုိယ္ကုိ စိတ္ပုတီး၏သခင္မ ၿဖစ္ေၾကာင္းဖြင့္ဟေၿပာဆိုရင္း ကြန္ၿမဴနစ္အင္အား က်ရႈံးမည္ကုိ ၾကိဳတင္ေဟာေပးခဲ့ၿပီး ထုိေခတ္ထုိအခ်ိန္၌ လူတုိ႕ၾကဳံေတြ႕ေနရေသာ ကပ္ေဘးမ်ား၊ ဆင္းရဲၿခင္းမ်ား၊ စိတ္ပ်က္အားေလ်ာ့မႈ႕မ်ားႏွင့္ အၿခားေသာ ေ၀ဒနာမ်ားစြာကုိလည္း ႏွစ္သိမ့္အားေပးခဲ့သည္။ သုိ႕ၿဖစ္၍ စိတ္ပုတီးကုိ ေန႕စဥ္စိတ္ဆုိၾကရန္ တုိက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။

ေရွးအစဥ္အလာအရ စိတ္ပုတီးကုိ အလုံးေရ ၁၅၀လုံးၿဖင့္ ဆာလံက်မ္း ၁၅၀က်မ္းႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ကာ စိတ္ဆုိၾကပါတယ္။ ဆာလံက်မ္း ၁၅၀ကုိ ဘာသာေရးအသင္းဂုိဏ္းမ်ားအတြင္း နံနက္ေမတၱာ၊ ေန႕ခင္းေမတၱာ၊ ညေနခင္းေမတၱာႏွင့္ ညေမတၱာအၿဖစ္ ေန႕စဥ္ရြတ္ဆုိေနၾကတာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထိုပုတီးေရ အလုံး ၁၅၀ကုိ ငါးဆယ္စီခြဲကာ ကက္သလစ္ဓမၼတရားမ်ားၿဖစ္သည့္ နက္နဲဖြယ္ရာ သုံးခုၾကီးၿဖင့္ စိတ္ၾကပါတယ္။ အံ့ၾသဖြယ္ရာ နက္နဲခ်က္မွာ သိၾကားတမန္ေတာ္မွ မာရိယာကုိ ဘုရား၏သားေတာ္အား ေမြးဖြားရမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း အမိန္႕ေတာ္ၿပန္သည့္အခ်က္မွ အစ္မ၀မ္းကြဲ ဧလီဇဗက္ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံၿခင္း၊ ေယဇူးဖြားၿမင္ၿခင္း၊ ဘုရားေက်ာင္းဗိမာန္တြင္ ေယဇူးအား ဆက္ကပ္ၿခင္းႏွင့္ ဗိမာန္ေတာ္ပြဲမွာ ေယဇူးသူငယ္ေတာ္ေပ်ာက္ဆုံးၿပီး  ၿပန္လည္ရွာေဖြေတြ႕ရွိၿခင္းထိတုိင္ တရားေထာက္ရႈ႕ပါတယ္။ ၀မ္းေၿမာက္ဖြယ္ရာ နက္နဲခ်က္တြင္ သခင္ခရစ္ေတာ္၏ ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္ၿခင္းႏွင့္ အစၿပဳ၍ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ၾကြေတာ္မူၿခင္း၊ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား ဆင္းၾကြၿခင္း၊ မယ္ေတာ္အား ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ပင့္ေဆာင္ၿခင္းႏွင့္ မယ္ေတာ္သခင္အား ေကာင္းကင္ဘုံ၏ဘုရင္မဘြဲ႕ေပးအပ္သည့္ အခ်က္ထိတုိင္ တရားေထာက္ရႈ႕ပါတယ္။ ၀မ္းနဲဖြယ္ရာနက္နဲခ်က္မွာေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏ဒုကၠစရိယာ အေၾကာင္းကုိ တရားေထာက္ရႈ႕ပါတယ္။

၂၀၀၂ခုႏွစ္တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဒုတိယေၿမာက္ ဂၽြန္ေပါလ္မွ စိတ္ပုတီးႏွင့္ပတ္သက္၍ စာခၽြန္ေတာ္တစ္ေစာင္ ေရးသားၿပီး စိတ္ပုတီးအလုံးအေရ ေနာက္ထပ္ ၅၀ ထပ္မံတုိးခဲ့ၿပီး ထုိစိတ္ပုတီးအလုံး ၅၀ ကုိ အလင္း၏နက္နဲဖြယ္ရာအၿဖစ္ တရားေထာက္ရႈ႕ေစခဲ့ပါတယ္။ အလင္း၏နက္နဲဖြယ္ရာမွာ သခင္ခရစ္ေတာ္၏ ေဆးေၾကာ္ၿခင္းမဂၤလာခံယူၿခင္းမွစ၍ ကာနန္ၿမိဳ႕လက္ထပ္ပြဲမွ တန္ခုိးလကၡဏာ၊ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ တရားေဒသနာေတာ္၊ ေတာင္ေပၚ၌ အဆင္းသ႑န္ေၿပာင္းလဲၿခင္းႏွင့္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏ ကိုယ္ေတာ္ၿမတ္ စကၠရမင္တူး တည္ေထာင္ၿခင္း အေၾကာင္းမ်ားကုိ တရားေထာက္ရႈ႕ပါတယ္။

စိတ္ပုတီးစိတ္ပုံစိတ္နည္းမွာလည္း အလြန္ပင္စနစ္က်တယ္လုိ႕ ဆုိရပါလိမ့္မယ္။ ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ဟူ၍ ကရူစူးအမွတ္ၿဖင့္ စတင္ဖြင့္ဆုိကာ တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ား၏ ယုံၾကည္ၿခင္းအခ်ဳပ္ကုိ ရြတ္ဆုိပါတယ္။ ထုိေနာက္ ေကာင္းဘုံ၌ေမတၱာႏွင့္ မာရိယာေမတၱာ သုံးပုဒ္ကုိ ရြတ္ဆုိၾကတယ္။ ထုိမာရိယာေမတၱာသုံးပုဒ္မွာ- ပထမ ယုံၾကည္ၿခင္းတုိးပြားရန္အတြက္၊ ဒုတိယ ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္း တုိးပြားရန္အတြက္ႏွင့္ တတိယမွာ ေမတၱာတရားတုိးပြားရန္အတြက္တုိ႕ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေနာက္ ဂလုိရီယာပါတရီႏွင့္ ပုိင္းၿခားလုိက္ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္မွစ၍ နက္နဲရာခ်က္မ်ား၏ အစဥ္လိုက္ စတင္ရြတ္ဆုိကာ တရားေထာက္ရႈ႕ပါတယ္။ စိတ္ပုတီးတစ္ဆယ္တုိင္းကုိ ေကာင္းကင္ဘုံ၌ ေမတၱာႏွင့္စတင္ၿပီး မာရိယာေမတၱာ ဆယ္ပုဒ္ဆုိၿပီး ဂလုိရီယာပါတရီႏွင့္ အဆုံးသတ္ပါတယ္။ စိတ္ပုတီး ၅၀ (နက္နဲရာခ်က္ ငါးခု)အၿပီးအတြင္ သန္႕ရွင္းေသာဘုရင္မဟူေသာ ေမတၱာကုိရြတ္ဆုိၿပီး ကရူစူးအမွတ္ႏွင့္ အဆုံးသတ္ပါတယ္။

အထက္တြင္ေဖာ္ၿပထားသည့္အတိုင္း စိတ္ပုတီးစိတ္တယ္ဆုိတာ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္တုိ႕အတြက္ စိတ္ပုတီးစိတ္ၿခင္းဟာ ဘုရား၏မယ္ေတာ္ မာရိယာအား သဒၶါၾကည္ညဳိၿခင္းအမႈတစ္ခုၿဖစ္သလုိ မယ္ေတာ္ႏွင့္အတူ ဘုရားသခင္၏နက္နဲဖြယ္ရာၿဖစ္ရပ္မ်ားကုိ ခရစ္ေတာ္၌ေတြ႕ၿမင္ရသည့္အတုိင္း တရားေထာက္ရႈ႕ၾကၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ မာရိယာထံမွာ ဆုေတာင္းၿခင္းလုံး၀မဟုတ္ပါ။ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္ေတြဟာ ဘုရားတစ္ဆူတည္းကုိသာယုံၾကည္၍ ဘုရားတစ္ဆူတည္းထံသာ ဆုေတာင္းပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ၿမင့္ၿမတ္သူရဟႏၱာသူေတာ္စင္မ်ားကုိလည္း ၀ုိင္း၀န္းဆုေတာင္းေပးဖုိ႕ ခ်ည္းကပ္တတ္သူေတြပါ။ ရဟႏၱာသူေတာ္စင္မ်ားဟာ အခုခ်ိန္မွာ ဘုရားသခင္ထံခစား၍ ဘုရားသခင္အား အနီးကပ္ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရေနၿပီၿဖစ္သၿဖင့္ ၎တုိ႕အားၿဖင့္ မိမိတုိ႕လည္း တေန႕ေန႕မွာ ထုိဆုလာဒ္ေတာ္ကုိ ရရွိမည္ဟူေသာယုံၾကည္ၿခင္းတုိးပြားလ်က္ အသင္းေတာ္ႏွင့္အတူ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံခရီးကုိ ခ်ည္းကပ္ေနသူမ်ား ၿဖစ္ပါတယ္။ စိတ္ပုတီးစိတ္ရာ၌ ေထာက္ရႈ႕ေသာ ခရစ္ေတာ္ဗဟုိရ္ၿပဳတရားမ်ားတြင္ မယ္ေတာ္မာရိယာသည္လည္း ထုိအၿဖစ္အပ်က္မ်ား၌ မားမားမတ္မတ္ရပ္တည္ေပးခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း စိတ္ပုတီးစိတ္ရင္း မယ္ေတာ္ႏွင့္အတူ ထုိနက္နဲခ်က္မ်ားကို တရားေထာက္ရႈ႕ရင္း ယုံၾကည္ၿခင္း၌တုိးပြားလ်က္၊ ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္းၿဖင့္ေလွ်ာက္လွမ္းရင္း ေမတၱာတရားၿဖင့္ ရွင္သန္သြားၾကပါစုိ႕။

မေနာေအာင္

ေယဇူးသခင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕တက္ေတာ္မူေသာပြဲေန႕ၾကီး

ေဂ်ရုဆလင္ၿမိဳ႕မွအစၿပဳ၍ လူမ်ိဳးတကာတုိ႕အား ေနာင္တတရားႏွင့္ အၿပစ္မွ ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားကုိ သူ၏နာမေတာ္၌ ေဟာေၿပာရမည္။ - သင္တုိ႕မူကား ဤအေၾကာင္း အရာတုိ႕ကုိ သက္ေသခံသူမ်ားတည္း။ (လုကာ၂၄း၄၇၊ ၄၈)။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ သူတစ္ပါးအား ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ေလာက္တဲ့ စိတ္တင္းမာမႈ႕မ်ိဳးေတြ ရွိေနပါသလား။ ဒါမမဟုတ္ မိမိကုိယ္ကုိ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္သည့္အေၿခေနေတြနဲ႕ ၾကဳံေတြ႕ေနရပါသလား။ ဤသုိ႕ဤသုိ႕ၿဖင့္ စိတ္ဓါတ္က်ၿပီး အရာရာကုိ အရႈံးေပး ေနမိၿပီလား။ ထုိသုိ႕အရႈံးေပးေနသူ အၿခားသူမ်ားလည္း မိမိေဘးမွာ ရွိေနပါသလား။ ဤေမးခြန္းအခ်ိဳ႕အတြက္ ဒီေန႕ ခရစ္ေတာ္၏တရားေဒသနာေတာ္၊ ေကာင္းကင္ဘုံမတက္မွီ မွာၾကားခဲ့ေသာ တရားေတာ္ကုိ စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ရင္း မိမိတုိ႕ဘ၀ႏွင့္ အၿခားသူမ်ားအတြက္ အေၿဖရွာၾကည့္ဖုိ႕ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

ေယဇူးခရစ္ေတာ္ ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္အၿပီး ရက္ေပါင္း (၄၀)အၾကာတြင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ေတာ္မူေၾကာင္းကုိ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားက သက္ေသခံထားၾကေလၿပီ။ (၄၀)ဆုိတာ က်မ္းစာဓမၼပါေမာကၡၾကီးေတြအရ က်မ္းစာေတာ္ၿမတ္၏သေကၤတအမွတ္အသား တစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ မုိးဇယ္ဟာ ဘုရားသခင္၏မ်က္ႏွာေတာ္ကုိ ေတြ႕ရွိဖုိ႕ ေတာင္ေပၚမွာရက္ေပါင္း (၄၀) အစာေရွာင္၀ါေရွာင္ ၿပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။ အစၥေရးလူမ်ိဳးေတြဟာ ကတိထားရာေၿမကုိ မရမွီ ေတာကႏၱာရထဲမွာ ႏွစ္ေပါင္း (၄၀) ၿပင္ဆင္ေနခဲ့ရပါတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္သည္ တရားေဒသနာစတင္မေဟာၾကားခင္ ေတာကႏၱာရထဲမွာ ရက္ေပါင္း (၄၀) အစာေရွာင္၊ ၀ါေရွာင္က်င့္ၾကံခဲ့တယ္။ ယခု ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္ၿပီး ရက္ေပါင္း (၄၀)အၾကာတြင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ေတာ္မူပါတယ္။

ခရစ္ေတာ္၏ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ေတာ္မူၿခင္းဟာ ကုိယ္ေတာ္၏ရုပ္ခႏၱာအရ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွင့္ တည္ရွိေနၿခင္းကုိ အဆုံးသတ္သြားခဲ့သလုိ ကုိယ္ေတာ္၏နည္းလမ္းအသစ္ၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွင့္အတူ တည္ရွိေနၿခင္းကို စတင္လုိက္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ေတာ္သည္ ရုပ္ခႏၱာႏွင့္တကြ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေလာကတြင္ ရွိေနစဥ္အတြင္း ေနာင္တတရားႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားကုိ ကုိယ္တုိင္ေဟာေၿပာ က်င့္ၾကံလမ္းၿပခဲ့ပါတယ္။ ဤတရားႏွစ္ခုသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏လြတ္ေၿမာက္ၿခင္းတရားၿဖစ္၍ ကုိယ္ေတာ္၏ကယ္တင္ၿခင္းလုပ္ငန္းလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ေတာ္ရွင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ၾကြခါနီးတြင္ ဤတရားေတာ္ႏွစ္ခုၿဖစ္သည့္ ေနာင္တတရားႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားကုိ သူ၏နာမေတာ္၌ ဆက္လက္ေဟာေၿပာ က်င့္ၾကံၿပီး သက္ေသခံရန္ မွာၾကားေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ ဒီေတာ့ ေနာင္တတရားႏွင့္ ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားဆုိတာကုိ နားလည္ႏုိင္ဖုိ႕ အနည္းငယ္စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါစုိ႕။

လူေတြေၿပာသံ ၾကားေနရပါတယ္- ေနာင္တဆုိတာ ေနာင္မွရတဲ့အရာတဲ့။ မွန္ႏုိင္ပါတယ္။ အာဒံႏွင့္ ဧ၀ အမွားက်ဴးလြန္ကာ အၿပစ္ၿဖစ္ခဲ့ရၿပီးမွ ေနာင္တ တရားေပၚေပါက္လာခဲ့ရပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း လူေတြရဲ႕ စိတ္ဟာ တခါတခါ တင္းမာ၊ ေခါင္းမာလြန္း၍ ေနာင္တမရႏုိင္သည့္အခါမ်ားစြာ ရွိတတ္လာပါတယ္။ ေနာင္တဆုိတာ သိလ်က္ၿဖစ္ေစ၊ မသိလ်က္ၿဖစ္ေစ မိမိတုိ႕ လုပ္မိလုိက္သည့္အမွားတစ္ခု၊ အၿပစ္တစ္ခုကုိ မိမိတို႕ၾသတၱပစိတ္ႏွင့္ အသိတရားဟာ သတိထားမိလုိက္သည့္အခ်ိန္ ခံစားရသည့္ ၀မ္းနည္းေက်ကြဲမႈ႕ တစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိသုိ႕သတိထားမိသည့္အခ်ိန္ ၀မ္းနည္းေက်ကြဲလာသည္ႏွင့္အမွ် မိမိတုိ႕ဟာ တနည္းအားၿဖင့္ စိတ္၀ိညာဥ္အက်ဥ္းေထာင္ထဲေရာက္လာပါတယ္။ ဤအက်ဥ္းေထာင္မွ လြတ္ေၿမာက္ဖုိ႕အတြက္ လူေပါင္းမ်ားစြာဟာ နည္းလမ္းေပါင္းမ်ားစြာၿဖင့္ ၾကိဳးစားေနတာ မိမိကုိယ္တုိင္လည္း ပါ၀င္ေနပါလိမ့္မယ္။ တခ်ိဳ႕က တရားနည္းလမ္းၿဖင့္ ေၿဖရွင္း၍ စိတ္ေအးခ်မ္းမႈ႕ရရွိကာ ထုိအက်ဥ္းေထာင္မွ လြတ္ေၿမာက္ၾကသလုိ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ မဟုတ္မမွန္သည့္နည္းလမ္းမ်ားၿဖင့္ ေၿဖရွင္းကာ ပို၍ပုိ၍ဆုိးရြာလာၿပီး မိမိကုိယ္တုိင္ေသာ္လည္ေကာင္း၊ အၿခားသူမ်ားကုိေသာ္လည္ေကာင္း ေဘးရန္ရွာကာ ေပါက္ကြဲတတ္ပါတယ္။ ဒီအက်ဥ္းေထာင္ကလြတ္ေၿမာက္ဖုိ႕က ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရာသာ လုိအပ္ပါတယ္။ မိမိကုိယ္ကုိ သူတစ္ပါးက ခြင့္လြတ္သည္ၿဖစ္ေစ၊ သူတစ္ပါးကုိ မိမိက ခြင့္လႊတ္ရသည္ၿဖစ္ေစ၊ မိမိကုိယ္တုိင္ မိမိခြင့္လႊတ္ရသည္ၿဖစ္ေစ . . . ဤခြင့္လႊတ္တတ္ၿခင္းတရားသာလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ေနာင္တအမွားေတြ၊ အၿပစ္ေတြကုိ ကုသေပးႏုိင္မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ကၽြႏု္ပ္တို႕ဘ၀မွာ သူတစ္ပါးအေပၚခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ဘဲ တင္းမာေနၿခင္းသည္လည္း စိတ္၏ေ၀ဒနာ ၿဖစ္သလို၊ မိမိကုိယ္ကုိ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္ၿခင္းသည္လည္း စိတ္ေ၀ဒနာၿဖစ္ပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေဘး၌ ထုိသုိ႕ေသာ သူမ်ားရွိေနလွ်င္လည္း စိတ္ေ၀ဒနာၿဖစ္ရပါေသးတယ္။ အပူေပၚအပူဆင့္တာဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀ကုိ ဒုကၡေ၀ဒနာ အက်ဥ္းေထာင္ထဲသုိ႕ ပုိ၍ပုိ၍ေရာက္ေစတာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕သိၾကပါတယ္။ အေကာင္းဆုံးနည္းလမ္းမွာ တရားေဒသနာမ်ားသာ ၿဖစ္ပါတယ္။ တရားေဒသနာမွာ ေမြ႕ေလ်ာ္ႏုိင္ေလေလ၊ ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားကုိ ရွာေတြ႕ေလေလၿဖစ္ပါတယ္။ ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားကုိ ေပးဖုိ႕ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အားလုံးမွာ တာ၀န္ရွိပါတယ္။ ဒါဟာ ခရစ္ေတာ္၏သာသနာၿပဳလုပ္ငန္းပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။

ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားဆုိသည္မွာ သူတစ္ပါးၿဖစ္ၿဖစ္ မိမိကုိယ္တုိင္ၿဖစ္ၿဖစ္ က်ဴးလြန္ထားသည့္အၿပစ္၊ အမွားအယြင္းမ်ားကုိ နားလည္တတ္ေသာအၿမင္ႏွင့္အတူၾကည့္၍ ထုိအၿပစ္အမွားမ်ားအတြက္ မိမိစိတ္ကုိ ေၿဖေလ်ာ့ကာ ႏွစ္သိမ့္ေပး၍ ေနာင္တခ်ိန္မၿပဳမိေစရန္ သင္ခန္းစာယူ၍ ေက်နပ္လိုက္သည့္ အေၿဖတစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိေက်နပ္လုိက္သည့္အေၿဖရဖုိ႕ အခ်ိန္ယူရပါလိမ့္မယ္။ အခ်ိန္ယူေနသည့္ကာလဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ ရက္ေပါင္း (၄၀)ကဲ့သုိ႕ၿဖစ္ေနႏုိင္ၿပီး ခြင့္လႊတ္ေက်နပ္ လုိက္မည့္ အနာဂတ္အတြက္ ၿပင္ဆင္ရမွာၿဖစ္ပါတယ္။ ဤသုိ႕ၿပင္ဆင္ရန္အတြက္ အေထာက္အပံ့မ်ားအၿဖစ္ သမၼာက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္ရွိပါလိမ့္မယ္။ အသင္းေတာ္သြန္သင္ရာခ်က္မ်ား စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ရာမ်ား ရွိပါလိမ့္မယ္။ ရင္ဖြင့္ေဆြးေႏြးစရာ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္စားလွယ္ ရဟန္းဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားရွိေနပါလိမ့္မယ္။ 

ခြင့္လႊတ္ၿခင္းအတြက္ ေနာင္တတရားလုိအပ္ပါတယ္။ သင့္မိတ္ေဆြအား ေနာင္တတရားရွိဖုိ႕ သင္မလုပ္ေသးသ၍ သင့္ခြင့္လႊတ္ၿခင္းတရားဟာ စဥ္းစားစရာၿဖစ္ေနႏုိင္တာေၾကာင့္ ေနာင္တ တရားရွိဖုိ႕သူ႕အား ေမတၱာစိတ္ႏွင့္ အရင္ေဟာေၿပာပါ။ သင္ကုိယ္တုိင္လည္း ခြင့္လႊတ္ၿခင္းခံရဖုိ႕ ေနာင္တတရားမရွိဘဲ သူတစ္ပါးထံမွ မည္သည့္ခြင့္လႊတ္ၿခင္းမွ မေတာင္းဆုိပါႏွင့္။ သူတစ္ပါးအား ေဆာ္ကားသလုိၿဖစ္ၿပီး သင္၏အၿပစ္အမွားသည္လည္း ၾကီးမားလာႏုိင္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏စိတ္ႏွလုံးအား တင္းမာ၍မထားၾကဖုိ႕ လုိအပ္ပါတယ္။ သုိ႕မွသာလွ်င္ မ်ိဳးၾကဲသူသည္ မ်ိဳးေစ့ၾကဲရန္အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွလုံးသား လယ္ေၿမအား ေကာင္းစြာ ထြန္းယက္ႏုိင္ၿပီး ၿပင္ဆင္ႏုိင္မည္ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္၏ ယုံၾကည္ၿခင္းႏွင့္ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာမ်ိဳးေစ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ႏွလုံးသား လယ္ကြင္းမွာ အစဥ္ရွင္သန္ႏုိင္ပါေစ။ အကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ ထိခုိက္က်ဴးလြန္ေသာ သူတုိ႕အား အကၽြႏု္ပ္တုိ႕ခြင့္လႊတ္သကဲ့သုိ႕ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အၿပစ္မ်ားကုိလည္း ခြင့္လႊတ္ေတာ္မူပါ၊ အဖဘုရားသခင္။

အာမင္။

ကိုရင္ (ဒုိမီနီကန္)

ခရစ္ယာန္မ်ားစည္းလုံးေရး အထူးလုိ (ေကာ့တစ္ပုပ္ရဟန္းမင္း)

၂၀၁၃ ေမလ ၁၀ ရက္ေန႕တြင္ အီဂ်စ္ေအာ့သုိေဒါ့စ္ အသင္းေတာ္မွ ေကာ့တစ္ ပုပ္ရဟန္းမင္း တာ၀ါဒေရာ့စ္ (၂)သည္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဖရန္စစ္အား  ဗာတီကန္သုိ႕ သြားေရာက္ ေတြ႕ဆုံခဲ့သည္။ ထုိေတြ႕ဆုံမႈ႕၌ ေကာ့တစ္ ပုပ္ရဟန္းမင္းသည္ ယေန႕ အခ်ိန္ဟာ ခရစ္ယာန္မ်ား စည္းလုံးဖုိ႕ အထူးလုိအပ္ေၾကာင္းႏွင့္ တကမၻာလုံးရွိ ခရစ္ယာန္မ်ားဟာ တစ္စိတ္တည္း တစ္၀မ္းတည္းႏွင့္ တလုံးတ၀တည္းၿဖစ္ေၾကာင္း သိမွတ္ၾကဖုိ႕ တုိက္တြန္းလုိက္ပါတယ္။

ဗာတီကန္သုိ႕ လည္ပတ္သည့္ သူ၏လည္ပတ္မႈ႕မွာ သမုိင္း၀င္လည္ပတ္ၿခင္းၿဖစ္သလုိ အထင္ကရလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ သူဟာ ၁၀ သန္းရွိဘာသာ၀င္မ်ားကုိ ဦးေဆာင္ေနသည့္ အီဂ်စ္ေအာ့သုိေဒါ့စ္အသင္းေတာ္မွ ၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ပါ။ ႏွစ္ေပါင္း (၄၀)အတြင္း ပထမဆုံး ေကာ့တစ္ပုပ္ရဟန္းမင္းတစ္ပါး၏ အလည္အပတ္လည္း ၿဖစ္ပါတယ္။

ေကာ့တစ္ပုပ္ရဟန္းမင္း တာ၀ါဒေရာ့စ္သည္ အီဂ်စ္ၿပည္အတြင္း မြတ္စလင္မ်ားပါတီမ်ား အာဏာရလာသည့္အခ်ိန္ ခရစ္ယာန္မ်ားမွာ ပုိ၍ဖိႏွိပ္ခံလာရကာ ခရစ္ယာန္မ်ားသည္ ၎တုိ႕ကုိ ၎တုိ႕ ဒုတိယ ဒါမွမဟုတ္ တတိယအလႊာလူတန္းစားမ်ားအၿဖစ္ ခံစားလာရသည္ဟု ညည္းၿငဴေလသည္။ 

ဟုိစ္နီ မူဘာရတ္ခ္မွစ၍ အီဂ်စ္လူမ်ိဳးမ်ား အေရးေတာ္ပုံဆင္ႏႊဲသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ ဘာမွေၿပာင္းလဲ တုိးတက္လာၿခင္းမရွိေသးဘဲ လူလတ္တန္းစားမ်ားဟာ ပုိ၍ပုိ၍ ဆင္းရဲလာၿပီး အုိးမဲ့အိမ္မဲ့ဘ၀ ေရာက္ေနၾကရသည္ကုိလည္း ေထာက္ၿပညည္းၿငဴေလသည္။

ေကာ့တစ္ပုပ္ရဟန္းမင္းက တကမၻာလုံးရွိ ခရစ္ယာန္ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ားကုိ အီဂ်စ္ၿပည္ရွိ ခရစ္ယာန္မ်ားအား ကူညီဆုေတာင္းေပးၾကဖုိ႕ ဖိတ္ေခၚလုိက္ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ တကမၻာလုံးရွိ ခရစ္ယာန္မ်ားအေနၿဖင့္ ၎တုိ႕အား ေငြအားၿဖင့္ကူညီရန္မဟုတ္ဘဲ ေမတၱာစိတ္ထား၍ ၎တုိ႕ခံစားေနရသည့္ ေ၀ဒနာမ်ားအား မိမိတုိ႕အစုိးရမ်ားစိတ္တြင္ ခရစ္ယာန္စိတ္ထားမ်ား ေပၚေပါက္ေစဖုိ႕ သတင္းပါးေစေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေၿပာဆိုပါတယ္။

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္၏ တုန္႕ၿပန္မႈ႕မွာ တစိတ္တ၀မ္းတည္းရွိေၾကာင္းေဖာ္ၿပေနၿပီး မိမိတုိ႕အေနၿဖင့္ ညီအစ္ကုိမ်ားခံစားေနရေသာ ေ၀ဒနာဒုကၡမ်ားကုိ မွ်ေ၀ခံစားရင္း ခြင့္လႊတ္ၿခင္းႏွင့္ ၿပန္လည္ေက်ေအးသင့္ၿမၿခင္းကုိ လက္ခံႏိုင္လာမွာၿဖစ္ေၾကာင္း ဘုရားသခင္၏အကူအညီၿဖင့္ ထပ္တူမွ်ေ၀ ခံစားမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း ေၿပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

“အကယ္၍ တစ္စုံတစ္ဦးသည္ ဒုကၡေ၀ဒနာခံစားရလွ်င္ တဖြဲ႕လုံး တသင္းလုံး ခံစားရၿပီး၊ အကယ္၍ တစ္စုံတစ္ဦးသည္ ခ်ီးေၿမွာက္ခံရလွ်င္ တဖြဲ႕လုံး တသင္းလုံး၀မ္းေၿမာက္ေပ်ာ္ရႊင္ၾကမည္” ေကာ္ရိန္ၿမိဳ႕သားတုိ႕ထံေရးသားေသာ စိန္ေပါလ္၏စာကုိ ကုိးကား၍ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဖရန္စစ္က ေၿပာဆုိလုိက္ပါတယ္။

Catholic News Agency မွ ေကာက္ႏႈတ္သည္။

မေနာေအာင္

NCBAC စတုတၳႀကိမ္ေျမာက္ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ ဖိတ္ၾကားလႊာ

အေမရိကန္ႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ျမန္မာကက္သလစ္ ဘာသာ၀င္မ်ား၏ စတုတၳႀကိမ္ေျမာက္ ႏွီးေႏွာဖလွယ္ပြဲ ဖိတ္ၾကားလႊာ

ဆဌမပါစကားတနဂၤေႏြေန႕

ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းကုိ သင္တုိ႕၌ငါထားခဲ့ေလ၏။ ငါ၏ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းကုိ သင္တုိ႕အား ငါေပး၏။

ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းဆုိတာကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဘယ္လုိ နားလည္ သေဘာေပါက္ၾကပါသလဲ။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ ထားခဲ့ေပးေသာ ၿငိမ္းခ်မ္း သာယာၿခင္းကုိလည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ ခရစ္ယာန္ေတြ ဘယ္လုိသေဘာေပါက္နားလည္ၾကပါသလဲ။ ထုိၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းသည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွင့္ အမွန္တကယ္ ရွိၾကရဲ႕လား။ ကၽြႏု္ပ္ႏွင့္အတူ ေခတၱမွ် စိတ္ကုိ တည္ၿငိမ္စြာ ထားၿပီး ဤေမးခြန္းသုံးခုအတြက္ သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ အလင္းေက်းဇူးေတာ္အားၿဖင့္ ကမၼဌာန္းေထာက္ရႈ႕ဖုိ႕ ဖိတ္ေခၚပါတယ္။

ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းဆုိတာ ဆူပူ လႈပ္ရွားမႈ႕မ်ား၊ အၾကမ္းဖက္မႈ႕မ်ား၊ ပဋိပကၡမ်ားကင္းေ၀းၿပီး တည္တည္ ၿငိမ္ၿငိမ္ႏွင့္ စည္းလုံးညီညြတ္မႈ႕ရွိသည့္ သဟဇာတ အေၿခအေနတစ္ခုၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိသဟဇာတအေၿခအေနမွာ ဆူပူလႈပ္ရွားမႈ႕၊ အၾကမ္းဖက္မႈ႕မ်ားရန္၏အေၾကာက္တရားမွလည္း လြတ္ေၿမာက္လြတ္လပ္သည့္ အေၿခအေနပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ အတြင္းၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းႏွင့္ အၿပင္ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းႏွစ္ခု သတ္မွတ္ႏုိင္ပါတယ္။ အတြင္းၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းဆုိတာေတာ့ မိမိစိတ္ႏွလုံးမွာ ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းၿဖစ္ေနတာကုိ ဆုိလုိၿပီး အၿပင္ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းမွာေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕မိသားစုအသုိက္အၿမဳံၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္း၊ ရပ္ရြာၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္း၊ လူ႕ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္း ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္း၊ ကမၻာၾကီးၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းစသၿဖင့္ ပုိင္းၿခားလုိ႕ ရပါတယ္။ မည္သုိ႕ပင္ဆုိေစ- ထုိအတြင္း၊အၿပင္ ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းႏွစ္ခုလုံးမွာ တစ္ခုႏွင့္တစ္ခု အတြင္းသဘာ၀က်က် ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ ထုိအတြင္း၊အၿပင္ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းကုိ က်င့္ၾကံဖုိ႕အတြက္ တခါတေလ နည္းလမ္းေတြမတူႏုိင္ေပမယ့္လည္း ဆက္ႏြယ္မႈ႕ကေတာ့ ရွိေနဆဲပါ။ အတြင္းစိတ္ႏွလုံးၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းဟာ အၿပင္ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ အေထာက္အကူၿပဳသလုိ အၿပင္ပုိင္းၿငိမ္းခ်မ္း သာယာၿခင္းဟာလည္း မိမိတုိ႕အတြင္းစိတ္ႏွလုံး ၿငိမ္းခ်မ္းဖုိ႕ အေထာက္အကူၿပဳပါတယ္။

အတြင္းစိတ္ႏွလုံးၿငိမ္းခ်မ္းဖုိ႕ - မိမိ၏ယုံၾကည္ၿခင္းကုိ ဘုရားသခင္ေပၚ၌လုံး၀ အပ္ႏွံထားရပါမယ္။ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္အတုိင္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လိုက္ေလွ်ာက္ရပါမယ္။ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ ဘုရား၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္မွ အသီးအပြင့္မ်ားၿဖင့္ အသက္ရွင္ ေနထုိင္ဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။ ထုိအသီးအပြင့္မ်ားမွာ- ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာ၊ ၀မ္းေၿမာက္ရႊင္လန္းၿခင္း၊ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္း၊ စိတ္ရွည္သည္းခံၿခင္း၊ သနားၾကင္နာၿခင္း၊ ေကာင္းၿမတ္ၿခင္း၊သစၥာရွိၿခင္း၊ ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕ၿခင္းႏွင့္ မိမိကုိယ္ကုိခ်ဳပ္တီးၿခင္းတုိ႕ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိအသီးအပြင့္မ်ားၿဖင့္ ေနထုိင္ၿခင္းသည္ အၿပင္ပုိင္းၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းအတြက္လည္း အက်ိဳးၿဖစ္ထြန္းေစပါတယ္။ ဒါဟာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ေပးခဲ့သည့္ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏အသီးအပြင့္မ်ားကုိ သုံးသပ္ေသာ္-

၁။ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာ။ ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာၿဖင့္ အသက္ရွင္ရပါမယ္။ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်စ္ရမယ္။ မိမိႏွင့္နီးစပ္သူအားလုံး အထူးသၿဖင့္ အလိုအပ္ဆုံးေသာသူမ်ား၊ အားနဲခ်ိနဲ႕သူမ်ား၊ အပယ္ခံမ်ားႏွင့္ ဆင္းရဲသားမ်ားအေပၚ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာတရားၾကီးမားရပါမယ္။

၂။၀မ္းေၿမာက္ရႊင္လန္းၿခင္း။ ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ၀မ္းေၿမာက္ရႊင္လန္းၿခင္းရွိရပါမယ္။ စိတ္ညစ္သည့္အခါ၊ စိတ္ပ်က္သည့္အခါ၊ စိတ္မရႊင္သည့္အခါ စတာေတြက ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းကုိ ဖ်က္စီးေစတတ္ေသာ္လည္း ၀မ္းေၿမာက္ရႊင္လန္းတတ္လွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ေကာင္းမႈ႕မ်ားစြာ လုပ္ႏုိင္ဖုိ႕ စိတ္ႏွလုံးေကာင္းေမြးၿမဴႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။

၃။ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္း။ ။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕တေတြဟာ အၾကမ္းဖက္မႈ႕ၿပဳၿခင္း ဆူပူလႈပ္ရွားမႈ႕ၿပဳၿခင္း၊ ေဒါသအမ်က္ထၿခင္းတုိ႕မွ ေရွာင္က်ဥ္ရပါမယ္။ ထုိအရာေတြက ကၽြႏု္ပ္တုိ႕စိတ္ႏွလုံးကုိ ပုိၿပီးပူေလာင္ေစပါတယ္။

၄။စိတ္ရွည္သည္းခံၿခင္း။ ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ အၿခားသူမ်ားအေပၚ၊ အေၾကာင္းအရာမ်ားအေပၚ စိတ္ရွည္သည္းခံတတ္ဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။ ဘယ္ေတာ့မွ အလ်င္သလုိမၿဖစ္ပါေစႏွင့္။

၅။သနားၾကင္နာၿခင္း။ ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ သနားၾကင္နာတတ္ဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ တပါးသူ၏အခြင့္အေရးကုိလည္း အသုံးမခ်ဘဲ ကာကြယ္ေပးတတ္လာမယ္။ လုိအပ္သူေတြကုိလည္း ကူညီတတ္လာမယ္။

၆။ေကာင္းၿမတ္ၿခင္း။ ။ ေကာင္းမႈ႕ကုသုိလ္ေတြမွာ လက္မေႏွးဘဲ ပါ၀င္တတ္ပါေစ။ ဆင္းရဲသားမ်ားႏွင့္ လုိအပ္သူမ်ားကုိ ေပးကမ္းတတ္ပါေစ။

၇။သစၥာရွိၿခင္း။ ။ မိမိကုိယ္တုိင္အေပၚသစၥာရွိပါ။ အၿခားသူမ်ားအေပၚလည္း သစၥာရွိပါ။ မိမိထက္နိမ့္က် သူမ်ားအေပၚမွာ ပုိ၍သစၥာရွိပါ။

၈။ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႕ၿခင္း။ ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အားလုံး ႏူးညံ့မႈကုိ ႏွစ္သက္ၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ မိမိရဲ႕လုပ္ရပ္တုိင္း၊ အၿပဳအမူတုိင္း၊ အေၿပာအဆုိတုိင္းမွာ ႏူးညံ့ သိမ္ေမြ႕တယ္ဆုိလွ်င္ ထုိေနရာ ထုိပတ္၀န္းက်င္မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းေနပါလိမ့္မယ္။

၉။မိမိကုိယ္ကုိခ်ဳပ္တီးၿခင္း။ ။မိမိကုိယ္ကုိခ်ဳပ္တီးဖုိ႕ဟာ အလြန္အေရးၾကီးပါတယ္။ ေလာဘမၾကီးဖုိ႕ စိတ္ထိန္းပါ။ လုိခ်င္တပ္မက္မႈ႕မၾကီးဖုိ႕ စိတ္ထိန္းပါ။ အမ်က္ေဒါသမထြက္ဖုိ႕ စိတ္ထိန္းပါ။ အတၱစိတ္မၾကီးဖုိ႕ စိတ္ထိန္းပါ။ တဏွာယာဂစိတ္ကုိ ထိန္းပါ။

အၿပင္ပိုင္းၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းအတြက္ အေၿခအေနေပၚမူတည္၍ေသာ္လည္ေကာင္း၊ ထုံးတမ္းဓေလ့မ်ားအေပၚ မူတည္၍ေသာ္လည္ေကာင္း၊ အခ်ိန္ကာလႏွင့္ လူပတ္၀န္းက်င္အသုိင္းအ၀ိုင္းမ်ားေပၚ မူတည္၍ေသာ္လည္ေကာင္း က်င့္ၾကံသြားဖုိ႕လိုအပ္ပါတယ္။ ေယဘုယ်အားၿဖင့္ေတာ့- တရားမွ်တမႈရွိၿခင္း၊ တန္းတူအခြင့္အေရးရွိၿခင္း၊ အခ်င္းခ်င္းနားလည္မႈ႕ၿဖင့္ သည္းခံတတ္ၿခင္း၊ ဖိႏွိပ္ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈ႕မရွိၿခင္း၊ အခ်င္းခ်င္းေခါင္းပုံၿဖတ္မႈ႕မရွိၿခင္း စသည့္ လမ္းစဥ္မ်ားဟာ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာေစမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဒီေတာ့  ဒီၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြၾကားမွာ ရွိရဲ႕လားဆုိတာေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ လုိက္နာက်င့္ၾကံမႈ႕အေပၚမွာမူတည္ပါတယ္။ မိမိ၏အတြင္းစိတ္ၿငိမ္းခ်မ္းဖုိ႕ မိမိတစ္ဦးတည္းၿဖင့္ က်င့္ၾကံႏုိင္ေသာ္လည္း အၿပင္ပုိင္းၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈ႕ေတြၿဖစ္သည့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ မိသားစု အသုိက္အၿမဳံၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္း၊ ရပ္ရြာၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္း၊ လူ႕ေဘာင္အဖြဲ႕အစည္း ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္း၊ ကမၻာၾကီး ၿငိမ္းခ်မ္းၿခင္းေတြအတြက္ေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕မိသားစုလုိက္၊ အဖြဲ႕အစည္းအသုိင္း၀န္းလုိက္၊ ႏုိင္ငံတုိင္းအလုိက္ ပူးေပါင္းက်င့္ၾကံလုိက္နာ ေဆာင္ရြက္ၾကဖုိ႕ လုိပါလိမ့္မယ္။ ဒီလုိပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ဖုိ႕ အေရာင္မတူသည့္ ေရာင္စုံကာလမ်ားေပါင္းစပ္၍ အလွခ်ယ္သည္ကုိ သေဘာေပါက္ နားလည္ထားသင့္သလုိ အၿမင္က်ယ္က်ယ္ထားရွိထားဖုိ႕လည္း လုိအပ္ပါတယ္။ မိမိ၏အတၱႏွင့္ အၿမင္က်ဥ္းမႈ႕ေတြကို အတတ္ႏုိင္ဆုံး စြန္႕လြတ္ပစ္ရပါလိမ့္မယ္။

ဒီအတြက္ မေၾကာက္ၾကႏွင့္။ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္ေၿပာသလုိပဲ- ကၽြႏု္ပ္တေတြဟာ ၾကီးမားၿမင့္ၿမတ္တဲ့ အိပ္မက္ကုိ မက္ဖုိ႕မေၾကာက္ရပါဘူး။ ၿမင့္ၿမတ္တဲ့စိတ္ထားေတြကုိယ္စီထားလုိ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းကုိ ရယူၾကပါစုိ႕ဗ်ာ။  

လူသားအခ်င္းခ်င္း ေမတၱာပြားလုိ႕ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာၿခင္းရွိၾကပါေစ။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

အမ်ိဳးသားဇာတ္ရုံက ဓမၼၿပဇာတ္

ကက္သလစ္အသင္းေတာ္ၾကီး၏ ယုံၾကည္ႏွစ္အမွတ္တရအၿဖစ္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕အမ်ိဳးသားဇာတ္ရုံၾကီးမွာ ရုပ္ရွင္သရုပ္ေဆာင္မ်ား၊ ႏုိင္ငံေက်ာ္ေတးသံရွင္မ်ား၊ ရဟန္း၊ သီလွရွင္၊ ႏွင့္ လူငယ္မ်ား ေပါင္းစပ္ကာ ယခုလုိ ေအာင္ၿမင္သည့္ ၿပဇာတ္ၾကီးကုိ ၿပသေဖ်ာ္ေၿဖရုံမကဘဲ တနည္းအားၿဖင့္ ဘုရားသခင္အား သက္ေသခံႏိုင္လုိက္ပါၿပီ။ 

ၿပဇာတ္ၾကီးအတြက္ စတင္ၿပင္ဆင္ခ်ိန္ကစၿပီး သူတုိ႕ရဲ႕လႈပ္ရွားမႈ႕ေတြ၊ ဇာတ္တုိက္တာေတြကုိ အြန္လုိင္းမွာ ေတြ႕ရကတည္းပင္ ကၽြန္ေတာ့္ စိတ္ေတြ အလြန္ပင္ႏုိးၾကားေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ့္ တသက္  ၿမန္မာၿပည္မွာ ဒီပြဲလုပ္ၿဖစ္တာ ဟုတ္ရဲ႕ လားလုိ႕ အၿမင္ေတြကုိပဲ ၾကည္ၾကည္ လင္လင္ ၿဖစ္ေအာင္ ရွင္းလုိက္ရေသးတယ္။ မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းေတြနဲ႕ေတြ႕တုိင္းလည္း ဒီၿပဇာတ္ အေၾကာင္း ေၿပာၿဖစ္ေနမိတာ အလုိလုိပါပဲေလဗ်ာ။ တခ်ိဳ႕က စေနၾကေသးတယ္ "ကုိရင္ကေတာ့ သူလည္းလာၾကည့္ႏုိင္တာ ဟုတ္ဘဲနဲ႕ အကဲပုိေနတာ" တဲ့။ မသိဘူးဗ်ာ- လာၾကည့္ႏုိင္တာ မၾကည့္ႏုိင္တာ ေနာက္ထား ဒီမွာ ဂုဏ္ယူမိလြန္းလုိ႕ပါ။ ၿဖစ္ႏုိင္ရင္ ၿပဇာတ္စတုိက္ကတည္းပင္ ပါေလရာငပိ လုပ္ေန လုိက္ခ်င္ပါရဲ႕ဗ်ာ။ (ဘယ္ေလာက္ပုိသြားလဲ မသိဘူး မ်က္ေစာင္းေလေတြကေတာ့ ညမီးအိမ္ေတြလုိပဲ ၿပဴးစံၿပဴးစံေလးေတြနဲ႕)။

အန္တီႏြဲ႕ၾကည့္ရတာ ထာ၀ရလူငယ္မ်ားခံယူထားသလားလုိ႕ပါ။ အခုထိ သာသနာအေရးမွာ လူငယ္မ်ားႏွင့္တန္းတူ တက္ၾကြမႈ႕က မေလ်ာ့၊ အင္တုိက္အားတုိက္ အစြမ္းရွိသမွ်နဲ႕ စည္းရုံးပါ၀င္ေနပုံ၊ ေထာက္ပံ့ေနပုံ၊ ေဖ်ာ္ေၿဖေနပုံ၊ အစုံပါပဲ။ သူ႕ကုိၾကည့္ရတာ ကၽြန္ေတာ္လုိ သာသနာၿပဳကုိရင္တစ္ပါးအတြက္ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ယုံၾကည္ၿခင္းမ်ိဳ႕ေစ့ေတြကို ၾကဲေနသည့္ ေတာင္သူမၾကီးတစ္ဦးလုိပါပဲ။ အရမ္းကုိ အားရွိတာပဲ။ ဂုဏ္ယူေနဆဲပါ အန္တီ။

မယ္ေတာ္ေနရာမွာ သရုပ္ေဆာင္တဲ့ မမခ်စ္သူေ၀က ရုပ္ရွင္အႏုပညာရွင္လုိ႕ မေၿပာရဘူး။ သိပ္ကိုပီၿပင္လြန္းလုိ႕ ၾကည့္သူပရိတ္သပ္ ရင္သပ္ရႈေမာရတယ္ဆုိရင္ပဲ ခံစားခ်က္ကုိ ဖြင့္ေၿပာရတာ မလုံေလာက္ေသးပါဘူး။ ေယဇူးကုိယ္ေတာ္ေနရာမွာ သရုပ္ေဆာင္တဲ့ ကုိဖရက္ဒီထင္ပါရဲ႕။ သရုပ္ေဆာင္မင္းသားမ်ားထက္ကုိ ပီလြန္းလုိ႕ ဇာတ္၀င္ခန္းတုိင္းက အသက္၀င္ေနလွပါတယ္။ ၿမန္မာတုိင္းမ္မွာပင္ ယခုလုိ ခ်ီးမြမ္းထားပါေသးတယ္ "ေတာ္ရံုလူ လွ်ာလိပ္ေလာက္တဲ့ ဘာသာေရးစကားေတြကို ပိုင္ပိုင္ႏိုင္ႏိုင္တင္ဆက္ႏိုင္ခဲ့တဲ့ ေယဇူးအျဖစ္သရုပ္ေဆာင္သူ အပါအ၀င္ ျပဇာတ္ကျပသူ တစ္ဖြဲ႔လံုးကို ခ်ီးက်ဴးခဲ့ရပါတယ္။" 

က်န္တဲ့အခန္းေတြကေန ကုိယ့္အခန္းႏွင့္ကုိယ္ ပါ၀င္ သရုပ္ေဆာင္သူေတြကလဲ သိပ္ကုိ ပီၿပင္ လြန္းလုိ႕ တုိင္းမ္သတင္းမွာ စာမ်က္ႏွာၾကီး တစ္မ်က္ႏွာကုိ ေရးသားခ်ီးမြမ္းဖြဲ႕ထားပါတယ္။ "ငါျမင္ရျပီ' ဆိုတဲ့ ၀ုန္းခနဲ႔ ေအာ္လိုက္တဲ့ မ်က္မျမင္အျဖစ္ သရုပ္ေဆာင္သူရဲ႔ ေအာင္လြန္းတဲ့ အသံေၾကာင့္ ေယဇူးအပါအ၀င္ ျပဇာတ္မွာ ပါ၀င္သူအကုန္လံုး ဆတ္ခနဲ႔ တုန္ျပီး လန္႔သြားတာေၾကာင့္ ........." ဆုိၿပီး ဇာတ္၀င္ေလးေတြနဲ႕အတူ စာဖတ္သူကုိပင္ ဇာတ္ပြဲထဲ ေရာက္ေအာင္ဆြဲပုိ႕ထားေလတယ္။ 

ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဘရူႏုိမွာလည္း ကုိယ္တုိင္ပါ၀င္သရုပ္ေဆာင္ရင္း လူငယ္မ်ားႏွင့္ တသားတည္း ၿဖစ္ေနတာမုိ႕ သိပ္ကုိ အားရမိလွပါတယ္။ စစၥတာညဏ္ပိရဲ႕ ဂရုဏာရွင္အသံမွာလည္း ၿပဇာတ္ကုိ အေတာ္ေလးအသက္၀င္ေစေအာင္ ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းရာ ၿဖစ္ေစပါတယ္။

ပြဲေတာ္ၾကီးအတြက္ ဂုဏ္ယူ၀ံ့ၾကြားရင္း . . . ၿမန္မာၿပည္မွာလည္း ကက္သလစ္ၿဖစ္ရတာ အစဥ္ဂုဏ္ယူလ်က္ . . . 

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္) 

ထားခဲ့ပါတယ္ . . .

" မင္းက ငအ ငတံုး 

မင္းမို႔လို႔ ဒီလမ္းကိုေလွ်ာက္တယ္ " တဲ့ သူငယ္ခ်င္းေတြ ေျပာသံ

" မိဘကို ျပန္မၾကည့္ဘူး

တကိုယ္ေကာင္းသမား " တဲ့ မိဘ ေျပာသံ
 

" ေခါင္းေရွာင္တာ 

ေမာင္ႏွမအေပၚမွာ အၾကီးမပီသသူ " တဲ့ ေမာင္ႏွမေတြေျပာသံ

" အခ်စ္ကိုတန္ဖိုးမထားဘူး

သစၥာမဲ့တဲ့ေယာက်ၤား " တဲ့ ခ်စ္သူ ရဲ႕ ဆိုသံ

အသံေပါင္းစံု ၾကားကထြက္ခဲ့တာ ကိုယ္ေတာ္အတြက္ပါ

သံေယာဇဥ္ေတြ တြဲတာေနလည္း ကုိယ္ေတာ့္အတြက္မုိ႕ ပုိကာၿမတ္ေစ 

ကားတုိင္ကုိထမ္း ဒီလမ္းေလွ်ာက္ဖုိ႕

 ေခၚသံက်ယ္က်ယ္ ပဲ့တင္ထပ္လုိ႕ 

ဘုရားတပည့္ေတာ္လည္း တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ မၿခားနား လိုက္ခဲ့ပါၿပီ . .

 လမ္းျပေပးပါအရွင္ . . .

သာသနာ့လယ္ကြင္းမွာ စြမ္းစြမ္းတမန္ ထမ္းရြက္ႏိုင္ဖို႕

၀ိညာဥ္ေတာ္ အလင္းနဲ႔ လမ္းျပေပးပါသခင္

ေခၚသံေအာက္မွာ ပ်၀ပ္စင္းကာ

ထမ္းရြက္ဖို႕အသင့္၇ွိသူ တည့္ေတာ္ပါသခင္။ 

                                                                Justine(SFX)

ရဟန္းေဘာင္သို႔တက္လွမ္းၾကမည့္ သူမ်ားအတြက္ရည္ရြယ္ေရးသားပါသည္။

စိန္ဂ်ိဳးဇက္ အလုပ္သမားၾကီး

ေမလ ၁ ရက္ေန႕၊ ၂၀၁၃။

စိန္ဂ်ိဳးဇက္ဆုိတာနဲ႕ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ ကက္သလစ္ေတြ အေတာ္ေလးကုိ ရင္းႏွီး ၿပီးသားသူပါပဲ။ သူ႕ကုိ ကညာစင္ မာရိယာႏွင့္ ေစ့စပ္ေၾကာင္းလွမ္းထားသူ၊ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ၿဖင့္ ထုိကညာစင္ မာရိယာသည္ ပဋိသေႏၶ ရွိေနေၾကာင္း သိရေသာအခါ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ထိန္းကာ မသိမသာ ကြာရွင္းမည္ဟု ဆုံးၿဖတ္ထားၿပီးမွ ေကာင္းကင္ တမန္၏စကားေၾကာင့္ ၿဖစ္ရပ္မွန္ကုိ သိ၍ သူမအား ၿဖဴစင္စြာ ေစာင့္ေရွာက္ရင္း သူ႕ဘ၀ကုိ ဘုရားသခင္ထံမွာ ဆက္ကပ္သြားဖုိ႕ ဆုံးၿဖတ္ခဲ့သူၿဖစ္ပါတယ္။ လူ႕၀ိနည္းအရဆုိရင္ေတာ့ သူဟာ မာရိယာ၏ခင္ပြန္းဟု ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ သူ႕ဘ၀တေလွ်ာက္ အိမ္ေထာင္ဦးစီး တာ၀န္ယူၿပီး မာရိယာႏွင့္ ေမြးဖြားၿခင္းခံ ဘုရား၏ သားေတာ္အား ေစာင့္ေရွာက္ကာကြယ္ေပးခဲ့သူၿဖစ္ပါတယ္။

သူ႕အေၾကာင္းကုိ သံလုကာက်မ္းႏွင့္ သံမာေတဦးက်မ္းတုိ႕အားၿဖင့္ အမ်ားဆုံးသိရပါတယ္။ သံမာကုမွာေတာ့ ေဖာ္ၿပထားၿခင္း လုံး၀မရွိေပမယ့္လည္း သံေယာဟန္းက်မ္းမွာေတာ့ သန္႕ရွင္းေသာ အိမ္ေထာင္စုဟု၍ ေဖာ္ၿပထားပါေသးတယ္။

ေဟရုဒ္မင္းၾကီးဟာ သူငယ္ေတာ္ကုိ ကြက္မ်က္ဖုိ႕အတြက္ အသက္ ႏွစ္ႏွစ္ေအာက္ကေလးငယ္မ်ားကို သတ္ခဲ့သည့္အခ်ိန္တြင္လည္း ဂ်ိဳးဇက္ဟာ မာရိယာႏွင့္သူငယ္ေတာ္ကုိ ညတြင္းခ်င္း အီဂ်စ္ၿပည္သုိ႕ ေခၚေၿပးကယ္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိေနာက္ ေဟရုဒ္မင္းၾကီး နတ္ရြာစံမွ ဂ်ဴေဒယာၿပည္ကုိ ၿပန္လာခဲ့ၿပီး နာဇရက္ၿမိဳ႕မွာ မိသားစုဘ၀ကုိ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေစာင့္ေရွာက္လုပ္ေၾကြးခဲ့ေၾကာင္း သိရပါတယ္။ အဲဒီမွာ သူဟာ လက္သမားဂ်ိဳးဇက္ဟူ၍ အမည္တြင္လာခဲ့ပါတယ္။

၁၉ရာစုအတြင္း ဆုိရွယ္လစ္လႈပ္ရွားမႈ႕မ်ားႏွင့္ ကြန္ၿမဴနစ္လႈပ္ရွားမႈ႕တုိ႕အားၿဖင့္ ေမလ တစ္ရက္ေန႕အား အလုပ္သမားေန႕အၿဖစ္ ၿပဳလုပ္က်င္းပၿခင္းအား တုန္႕ၿပန္ေသာအားၿဖင့္ ၁၉၅၅ ခုႏွစ္တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ပီဦး (၁၂)မွ စိန္ဂ်ိဳးဇက္ အလုပ္သမားၾကီးပြဲေန႕ကုိ ေမလ တစ္ရက္ေန႕သုိ႕ ေၿပာင္းလဲက်င္းပေစခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ၿဖစ္၍ အလုပ္သမားတုိ႕၏စံနမူနာေကာင္းကုိ ၿပသႏုိင္ရန္ၿဖစ္ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ စိန္ဂ်ိဳးဇက္အား အလုပ္သမားမ်ား၏ စံနမူနာအၿဖစ္ အသင္းေတာ္အတြင္းမွာ ဥပမာေပးသြန္သင္ထားတာေတြဟာ ေရွးအစဥ္အဆက္ကပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ အသင္းေတာ္၏သြန္သင္ခ်က္တြင္ စိန္ဂ်ိဳးဇက္ဟာ အလြန္ႏွိမ့္ခ်တတ္ၿပီး အလုပ္ကုိ ၾကိဳးစားလုပ္သူ၊ မာရိယာႏွင့္သူငယ္ေတာ္အား ေမတၱာၾကီးၾကီးၿဖင့္ ေစာင့္ေရွာက္လုပ္ေၾကြးခဲ့သူၿဖစ္ၿပီး သစၥာတရားၾကီးမားသူလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။

အလုပ္သမားေန႕ကုိ ေမလ တစ္ရက္ေန႕တြင္ က်င္းပၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္က်င္းပၾကသလဲ။ ဘာအတြက္ က်င္းပၾကသလဲဆိုတာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕မသိရင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕က်င္းပေနတဲ့ပြဲဟာ အလကားပါပဲ။ အမွန္ေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ ရက္တုိင္း ရက္တုိင္းဟာ အလုပ္သမားေန႕ပါပဲ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ အလုပ္ကုိယ္စီ လုပ္ေနၾကရတယ္။ အလုပ္ဟူသမွ် ဂုဏ္ရွိစြ ဆုိတဲ့အတုိင္း အလုပ္တစ္ခုခုရွိေနမွ လူဆုိတာ ဂုဏ္တင့္တယ္ပါတယ္။ အမွန္တရားက အလုပ္မလုပ္ဘဲ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လူသားမ်ားလည္း အသက္ရွင္ဖုိ႕ ခက္ပါတယ္။ စီးပြားရွာ အလုပ္မဟုတ္ရင္ေတာင္ အလုပ္တစ္ခုခုေတာ့ ရွိေနပါတယ္။ အလုပ္လုပ္ခြင့္မရွိဘဲ ပစ္ပယ္ခံထားရလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဟာ စြန္႕ပစ္ခံ၊ ၀ုိင္းပယ္ခံဟု ခံစားရၿပီး စိတ္ဓါတ္က်ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အလုပ္ လုပ္ရပါမယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း လုပ္သည့္အလုပ္ဟာ မွန္လား၊ ေကာင္းလား၊ အက်ိဳးရွိလား၊ သူတစ္ပါးကုိ ထိခုိက္ေနလား စသည္ၿဖင့္ေတာ့ စဥ္းစားရပါလိမ့္မယ္။ သမၼာအာဇိ၀အလုပ္သာလွ်င္ လူ႕စိတ္ႏွလုံးကုိ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေၿမ့ေစေၾကာင္း အသင္းေတာ္အတြင္း၌သာမက အၿခားေသာဘာသာမ်ား၊ လူအဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္လည္း သြန္သင္ေပးေနေၾကာင္း ေတြ႕ရပါလိမ့္မယ္။ ဒီေန႕ အလုပ္သမားေန႕မွာ မိမိတုိ႕အလုပ္အား သမၼာအာဇီ၀ လမ္းေၾကာင္းမွာ ရွိရဲ႕လား စဥ္းစားကာ အသင္းေတာ္မွ စံၿပအၿဖစ္ထားေပးေသာ စိန္ဂ်ိဳးဇက္ကဲ့သုိ႕ သမၼာအာဇီ၀က်က်အလုပ္နဲ႕ ႏွိမ့္ခ်ၿခင္း၊ သစၥာရွိၿခင္းတုိ႕ၿဖင့္ အလုပ္ လုပ္ႏုိင္ၾကပါေစ။

 ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)