Saturday, 30 November 2013

အာ၀င္ဒူးလ္ပထမတနဂၤေႏြေန႕

သင္တုိ႕သည္လည္း အသင့္ရွိၾကေလာ့။

ခရစ္ေတာ္၏ေမြးေန႕ပြဲေတာ္ (သုိ႕) ခရစၥမတ္ပြဲေတာ္အား က်င္းပၾကဖုိ႕အတြက္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ပတ္၀န္းက်င္မွာ နည္းမ်ိဳးစုံၿဖင့္ ၿပင္ဆင္ေနၾကတာကုိ သတိထားမိၾကမွာပါ။ စီးပြားေရးသမားေတြကလည္း သူတုိ႕စီးပြားတက္ဖုိ႕ ခရစၥမတ္အလွဆင္ယင္မႈ႕ေတြနဲ႕ ဆြဲေဆာင္ေနၾကသလုိ၊ အေရာင္းစင္တာမ်ားမွာလည္း ေဆာင္း၏ရနံ႕၊ ခရစၥမတ္၏အလွဆင္ယင္မႈ႕ေတြနဲ႕ ေရာင္းအားသြက္ေအာင္ ဆြဲေဆာင္ေနၾကၿပီ။ တခ်ိဳ႕ေနရာ - ကမၻာ့လွည့္ခရီးသည္မ်ား၊ အပမ္းေၿဖပန္းၿခံမ်ားႏွင့္ ၿမိဳ႕ဗဟုိရ္စင္တာေတြမွာ ခရစၥမတ္အလွေတြ ဆင္ေနၾကပါၿပီ။ ခရစၥမတ္ကယ္ရယ္သီခ်င္းမ်ား ေရးၾကစပ္ၾကနဲ႕ ေခြအသစ္ေတြထုတ္ၾကတာလည္း ေတြ႕ရမွာပါ။ ဒါေတြဟာ ေလာကသားတုိ႕ရဲ႕ ခရစၥမတ္အတြက္ၿပင္ဆင္ၿခင္းမ်ားပါ။

ထုိ႕အတူ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ခရစၥမတ္ပြဲေတာ္ကုိ သိၾကလွ်င္ ခရစ္ေတာ္၏ၾကြလာၿခင္းကုိ သတိရၾကဖုိ႕ လုိအပ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ အသင္းေတာ္အေနၿဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ၾကြလာၿခင္းကုိ ၿပင္ဆင္ၾကဖုိ႕ - ပြဲေတာ္အတြက္သာ မဟုတ္ဘဲ ၀ိညာဥ္ေရးရာ၌ပါ ၿပင္ဆင္ၾကဖုိ႕ အာ၀င္ဒူးလ္ကာလဆုိၿပီး ရက္သတၱပတ္ ေလးပတ္ကုိ အသင္းေတာ္၏၀တ္ၿပဳကုိးကြယ္ရာၿပကဒိန္ထဲမွာ ထည့္သြင္းထားပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ အာ၀င္ဒူးလ္ဆုိတာ အခ်ိန္ကာလကုိ ေထာက္ၿပသတိေပးေနတဲ့ကာလပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္မိန္႕ဆုိကတိေပးခဲ့ေသာ ဒုတိယေၿမာက္ၾကြလာၿခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ သတိေပးေထာက္ၿပေနသည့္ အခ်ိန္ကာလပင္ၿဖစ္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း အခုအာ၀င္ဒူးလ္ကာလအားၿဖင့္ အသင္းေတာ္က အတိတ္၊ ပစၥဳပန္ႏွင့္ အနာဂတ္ စသည့္ ကာလသုံးပုိင္းလုံးကုိ ၿခဳံငုံက်င္းပပါတယ္။ တနည္းအားၿဖင့္ လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၀၀၀ေက်ာ္၌ ဘုရား၏သားေတာ္ဟာ အမွန္စင္စစ္ လူ႕အၿဖစ္ကုိယူေတာ္မူ၍ ကညာစင္မွေမြးဖြားၿခင္းခံေသာ အတိတ္၏ၿဖစ္ရပ္မွန္အား ေအာက္ေမ့သတိရပါတယ္။ ထုိေနာက္ ေန႕စဥ္ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွင့္အတူ ထုိဘုရား၏ သားေတာ္အမွန္တကယ္ရွိေနၿပီး ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား ၀ိညာဥ္ေတာ္တန္ခုိးၿဖင့္ အစဥ္လမ္းညႊန္ေနၿခင္းကုိလည္း သက္ေသခံရင္းက်င္းပပါတယ္။ ထုိေနာက္ အနာဂတ္ကာလ၌ ထာ၀ရဘုရားသခင္၏ သားေတာ္ ဒုတိယေၿမာက္ၾကြလာမည့္အခ်ိန္ကာလအတြက္ ၿပင္ဆင္ထားၾကဖုိ႕ တုိက္တြန္းက်င္းပပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဒီအာ၀င္ဒူးလ္ကာလ၌ မက္စီးယားဟူေသာ စကားလုံးဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕နားထဲမွာ အစဥ္ပဲ့တင္ထပ္ေနေအာင္ ၾကားရပါလိမ့္မယ္။

ယေန႕ဖတ္ရႈ႕ရမည့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ခရစ္ေတာ္က ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား သတိႏွင့္ေစာင့္ဆုိင္းေနၾကဖုိ႕ မွာၾကားထားခဲ့သည့္ သတင္းေကာင္းပင္ၿဖစ္ပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား အခ်ိန္နာရီကုိေတာ့ သူမေၿပာခဲ့ပါဘူး။ သူေၿပာဆုိခဲ့သည္က သူခုိးလာမည့္အခ်ိန္ကုိ အိမ္ရွင္သိပါလွ်င္ မိမိအိမ္ကုိ မေဖာက္ထြင္းေစရန္ ဧကန္မုခ်ေစာင့္ေနမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း သင္တုိ႕သိမွတ္ၾကေလာ့။ ထုိေၾကာင့္ သင္တုိ႕သည္လည္း အသင့္ရွိေနၾကေလာ့။ ကယ္တင္ၿခင္းႏွင့္ပတ္သက္လွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြရဲ႕ စိတ္ဟာ အစဥ္ႏုိးၾကားေနသင့္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ထုိကယ္တင္ၿခင္းသည္သာလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ အလိုလားအပ္ဆုံးရတနာၿဖစ္ေနလုိ႕ပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိရတနာကုိ ရဖုိ႕အတြက္ေတာ့ ပင္ကုိယ္ႏိုးၾကားေနသည့္ စိတ္ရွိေနရပါလိမ့္မယ္။ သူခုိးလာသည့္အခ်ိန္ကုိသိ၍ ေစာင့္ေနရုံဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕ ပင္ကိုယ္ႏုိးၾကားေနသည့္စိတ္မဟုတ္ပါဘူး။ ဤသည္ပင္ ခရစ္ေတာ္၏ပစ္မွတ္ပင္ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ေၿပာသည့္ “အသင့္ရွိၾကေလာ့” ဆုိသည္မွာ တခဏတာမဟုတ္ဘဲ ေန႕စဥ္ရွင္သန္သည့္ ဘ၀တေလွ်ာက္လုံး အသင့္ရွိေနဖုိ႕ကုိ ဆုိလုိပါတယ္။

မိတ္ေဆြ၊ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္လည္း ထုိအခ်ိန္ကာလအတြက္ အသင့္ရွိေနၾကၿပီလား စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕သင့္ပါတယ္။ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္ဟာ ခဏတာအတြက္သာ အသင့္ရွိေနၾကသလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ေန႕စဥ္ဘ၀ၿဖင့္ရင္းကာ ေန႕တုိင္း အသင့္ရွိေနၾကပါသလား။ အသင့္ရွိေနသည့္အေနထားၿဖင့္ ေန႕စဥ္ဘ၀မွာ ရွင္သန္သည့္အခါ ေသခ်ာတာေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ အေၾကာက္တရားရွိေနမွာမဟုတ္သလုိ၊ စုိးရိမ္ပူပန္ၿခင္းလည္း ရွိေနမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြရဲ႕ ႏွလုံးသားထဲမွာ ခရစ္ေတာ္၏တရားေတာ္မ်ားကုိ ရတနာမ်ားကဲ့သုိ႕ တန္ဖုိးထား က်င့္ၾကံရင္း ေန႕စဥ္ဘ၀အသက္တာမွာ ရုိးရုိးက်င့္ ၿမင့္ၿမင့္ၾကံကာ မက္စီးယားရွင္၏ ၾကြလာၿခင္းကုိ အသင့္အေနထားၿဖင့္ ၾကိဳဆုိႏုိင္ဖုိ႕ ၾကိဳးစားသြားၾကပါစုိ႕။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)



Wednesday, 27 November 2013

ၿမန္မာၿပည္ ကက္သလစ္ခရစ္ယာန္သာသနာ၏ ႏွစ္ ၅၀၀ ခရီးစဥ္အား ၿပန္ၾကည့္မိေသာ္

လြန္ခဲ့သည့္ ႏွစ္ရက္ေလာက္က ကၽြန္ေတာ့္ဆီေရာက္လာတဲ့ အီးေမးလ္ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားထဲမွာ ကၽြန္ေတာ့္အာရုံေတြကုိ ဆြဲယူဖမ္းစားလုိက္သည့္ ေမးလ္တစ္ေဆာင္ကုိ ကၽြန္ေတာ္ေတြ႕မိလုိက္တယ္။ ဒါနဲ႕ အၿခားေမးလ္ေတြကုိေက်ာ္ၿပီး အဲဒီေမးလ္ကုိသာ ကၽြန္ေတာ္ဖြင့္ၾကည့္လုိက္ပါေတာ့တယ္။ ေမးလ္ကုိ ဖြင့္ၾကည့္လုိက္မွ ေတြ႕လုိက္ရသည့္အေၾကာင္းအရာက စိတ္၀င္စားစရာေကာင္းတာထက္ကုိ ဂုဏ္ယူစရာေကာင္းၿပီး ႏွလုံးသားကုိ ပီတီေ၀ေစပါေတာ့တယ္။ ထုိအေၾကာင္းအရာက ၿမန္မာၿပည္သုိ႕ ကက္သလစ္သာသနာေတာ္ေရာက္ရွိၿခင္း ႏွစ္ ၅၀၀ ဂ်ဴဗလီႏွစ္ကုိ ယခုႏွစ္ ၂၀၁၃ ႏုိ၀င္ဘာလ ၂၃ ရက္ေန႕မွ စတင္ဖြင့္လစ္ေၾကာင္း ၿမန္မာႏုိင္ငံကက္သလစ္ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ ပြဲေတာ္ၿဖစ္ေၿမာက္ေရး ေကာ္မတီဗဟုိရ္ေကာ္မတီအဖြဲ႕၀င္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားက ေၾကၿငာလုိက္ၿခင္းပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေမးလ္ကုိ ဖတ္ေနရင္းပဲ ကၽြန္ေတာ့္အေတြးေတြဟာ ကုိယ္တုိင္သတိမထားလုိက္ခ်ိန္မွာပင္ သမုိင္းေၾကာင္းထဲသုိ႕ အလုိလုိေရာက္ကုန္ၿပီ။

ႏွစ္ငါးရာဂ်ဴဗလီဆုိေတာ့ ေနာက္ေၾကာင္းၿပန္ရမည္ဆုိလွ်င္ ၁၅၁၀ခုႏွစ္ ၀န္းက်င္ကအၿဖစ္ပ်က္ေတြကစၿပီး ၿပန္ၾကည့္ရမွာေပါ့ဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္လည္း ကၽြန္ေတာ့္အာရုံကုိ ဖမ္းစားသည့္အရာ ေနာက္တစ္ခုက ၁၂၈၇ ခုႏွစ္၀န္းက်င္က ပုဂံၿမိဳ႕ေတာ္၏ေနရာအခ်ိဳ႕မွာေတြ႕ရွိရသည့္ ဖရက္စကုိကားတုိင္ေတာ္မ်ား၊ လာတင္ဘာသာ၊ ႏွင့္ ဂရိဘာသာစကားတုိ႕ၿဖင့္ ေရးသားထားသည့္ စာလုံးမ်ားပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း သမိုင္းရွင္ေတြက ၿမန္မာၿပည္ခရစ္ယာန္သာသနာကုိ ၁၂၈၇ ခုႏွစ္ကပင္ စတင္သည္ဟု သုံးသပ္ၾကပါတယ္။ သုိ႕ေပမယ့္လည္း ဒီသမုိင္းဟာ အတိတ္ရဲ႕တေထာင့္တေနရာမွာ ၿပတ္က်က်န္ရစ္ခဲ့ပါၿပီ။
အခုေတာ့ တကယ့္ကုိထြန္းေတာက္လာခဲ့သည့္ သမုိင္းတစ္ခုကုိ ၁၅၁၀ခုႏွစ္၀န္းက်င္ႏွင့္ ဆက္စပ္ၿပီး ပုံရိပ္ေတြ ပုံရိပ္ေတြကုိ စုစည္းလုိက္ဦးမယ္။ 

၁၅ရာစုအတြင္း ေပၚတူဂီလူမ်ိဳးေတြရဲ႕ ေရေၾကာင္းလမ္းစူးစမ္းရွာေဖြၿခင္းမ်ား ေအာင္ၿမင္လာခဲ့သည္ႏွင့္ ဆက္စပ္ကာ အေနာက္အိႏၵယရွိ ဂုိးအာကၽြန္းေပၚမွာ ၁၅၁၀ခုႏွစ္တြင္ ေပၚတူဂီ ကုန္သည္မ်ားသည္ ပင္လယ္ဆိပ္ကမ္းတည္ေထာင္ကာ ၿမန္မာၿပည္ဘက္သုိ႕လည္း ပဲခူးဘုရင္ႏွင့္မိတ္ေဆြဖြဲ႕ကာ စတင္ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကတယ္။ ေပၚတူဂီကုန္သည္မ်ား ေရာက္ၿဖစ္ခဲ့သည့္ ၿမန္မာၿပည္ေနရာအခ်ိဳ႕မွာ ၿမိတ္၊ ထား၀ယ္၊ သံလ်င္၊ ႏွင့္စစ္ေတြၿမိဳ႕မ်ား ၿဖစ္ၾကသည္ဟု သမုိင္း၌ေတြ႕ရပါတယ္။ ထုိေပၚတူဂီ ကုန္သည္ၾကီးမ်ားႏွင့္အတူ ၎တုိ႕၏၀ိညာဥ္ေရးလမ္းညႊန္မ်ားအၿဖစ္ ကက္သလစ္ခရစ္ယာန္ သာသနာၿပဳ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားလည္း လုိက္ပါလာခဲ့ၾကတယ္။

သမုိင္းစာမ်က္ႏွာရဲ႕ ၁၅၅၆ခုႏွစ္မွာေတာ့ ဘုရင့္ေနာင္မင္းအား ခစားေနၾကသည့္ ေပၚတူဂီစစ္သားမ်ား တစ္ေထာင္ရွိသည္ဟု သိရတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ အေနာက္ဘက္လြန္မင္း၏ သမုိင္းစာမ်က္ႏွာမွာေတာ့ ႏုိင္ငံငယ္ေလးမ်ားကုိ စတင္စုစည္းခ်ိန္ ေပၚတူဂီစစ္သားမ်ား ငါးေထာင္ မင္းမႈ႕ထမ္းေနၿပီး သူတုိ႕အား ကိုယ္ပုိင္၀တ္ၿပဳကုိးကြယ္ႏုိင္ရန္ ဘုရားေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းပင္ ေဆာက္ခြင့္ၿပဳထားေၾကာင္း ေတြ႕မိပါတယ္။ ဒီလုိနဲ႕ ၾသဂက္စတင္းဂုိဏ္း၀င္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဆာဗတ္စတီးယမ္းဟာ ရခုိင္ၿပည္နယ္၌၎၊ စစ္ေတြႏွင့္ မုတၱမမွာလည္း အၿခားၾသဂက္စတင္းဂုိဏ္း၀င္ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားရွိေနၾကၿပီး၊ ပဲခူးမွာေတာ့ ဖရန္စစၥကန္ႏွင့္ ဒုိမီနီကန္အသင္းဂုိဏ္း၀င္ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား၊ တက္တင္းစ္အသင္းဂုိဏ္း၀င္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးအခ်ိဳ႕လည္း ရခုိင္ႏွင့္ ပဲခူးမွာရွိေနၾကေၾကာင္း ၁၇ ရာစုသမုိင္းက ေဖာ္ၿပထားၿပန္တယ္။

သမိုင္းတဆစ္ခ်ိဳးတာက ဘားနဘုိက္အသင္းဂုိဏ္း၀င္ သာသနာၿပဳၾကီးမ်ားေပါ့။ တရုတ္ၿပည္ၾကီးကုိ သာသနာၿပဳဖုိ႕ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးကေလးမင္း (၁၁)က ေစလႊတ္ရာလမ္းမွာ ၿမန္မာၿပည္ကုိ သူတုိ႕၀င္ေရာက္လာခဲ့ၾကတယ္။ အခ်ိန္ကာလၿဖင့္ေၿပာရရင္ေတာ့ ၁၇၁၉ခုႏွစ္ပါ။ ၿမန္မာၿပည္မွာ တမန္ေတာ္ဆုိင္ရာသာသနာငယ္အၿဖစ္ တည္ေထာင္ကာ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဂါလီဇီယားအား ၿမန္မာႏုိင္ငံ သာသနာငယ္၏ ပထမဆုံး ကုိယ္စားလွယ္ေတာ္အၿဖစ္ ခန္႕အပ္ခဲ့တယ္။ ဘားနဘုိက္အသင္းဂုိဏ္း၀င္ သာသနာၿပဳမ်ားဟာ ၁၇၄၃ခုႏွစ္မွာ ပထမအုပ္စုအၿဖစ္လည္းေကာင္း၊ ၁၇၅၄ခုႏွစ္မွာ ဒုတိယ အုပ္စုအၿဖစ္လည္ေကာင္း၊ ၁၇၆၀ခုႏွစ္မွာ တတိယအုပ္စုအၿဖစ္လည္းေကာင္း၊ ၁၇၆၇ခုႏွစ္မွာ စတုတၳ အုပ္စုအၿဖစ္လည္းေကာင္း ခရစ္ေတာ္၏သတင္းေကာင္းမ်ိဳးေစ့ ၾကဲဖုိ႕၊ ပ်ိဳးေထာင္ဖုိ႕အတြက္ စိတ္အားထက္သန္စြာ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကတယ္။ ဆရာေတာ္ မြန္ေတဂါဇာဟာ အင္း၀ဆရာေတာ္အၿဖစ္ ခန္႕အပ္ခံခဲ့ရပါတယ္။

သမုိင္းကုိ ေနာက္တဆစ္ခ်ိဳးသူမ်ားကေတာ့ ၾသဘလိပ္အသင္းဂုိဏ္း၀င္ သာသနာၿပဳၾကီးမ်ားပင္ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ယခင္ ဘားနဘုိက္တုိ႕အစား ၿမန္မာၿပည္ကုိ ၁၈၃၀ခုႏွစ္တြင္ ေရာက္ရွိလာၿပီး အင္း၀ေဒသရွိ ယုံၾကည္ၿခင္းကုိ ၿပန္လည္အသက္သြင္းေပးခဲ့ၾကပါတယ္။ အင္း၀ေဒသတြင္ ေရွးေဟာင္းကက္သလစ္ရြာၾကီးမ်ား (သုိ႕) ဘုရင္ဂ်ီရြာၾကီးမ်ားၿဖစ္ၾကသည့္ မုံလွ၊ ခ်မ္းသာရြာ၊ ေခ်ာင္းဦး၊ ေခ်ာင္းရုိး၊ အမရာပူရ၊ နဘက္ရြာၾကီးမ်ားဟာ ၎သာသနာၿပဳၾကီးမ်ား၏ အနီးကပ္လမ္းညႊန္မႈ႕ကုိ ရယူႏုိင္ခဲ့ၾကပါတယ္။ ၿမန္မာတုိင္းရင္းသားမ်ားထဲမွ ပထမဆုံးေက်ာင္းသားအၿဖစ္ ငဦးအား Propaganda ေကာလိပ္မွာ စာေပေလ့လာဆည္းပူးရန္အတြက္ ဆရာေတာ္ၾကီး ဖရက္ထရစ္က အီတလီသုိ႕ေခၚေဆာင္သြားခဲ့တယ္။ ထုိေနာက္ ငဦးဟာ ရဟန္းသိကၡာခံယူ၍ ဘုန္းေတာ္ၾကီးတစ္ပါးၿဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္ ေစရတၱီလက္ထက္တြင္ စိန္ဂ်ိဴးဇက္သီလွရွင္မ်ားကုိ ၿမန္မာၿပည္သုိ႕ေခၚေဆာင္လာခဲ့ပါတယ္။

၁၈၅၂ခုႏွစ္ ၿမန္မာ-အဂၤလုိစစ္ပြဲစတင္တဲ့အခါ ၾသဘလိပ္သာသနာၿပဳၾကီးမ်ားအတြက္ အခက္ခဲမ်ား ၿဖစ္ေပၚလာေသာေၾကာင့္ ဆရာေတာ္ ဘာလ္မား၏ အစီစဥ္အရ ၿမန္မာၿပည္သာသနာၿပဳၿခင္းအား ပဲရစ္အဖြဲ႕အစည္း၏ႏုိင္ငံၿခားသာသနာၿပဳၿခင္း အဖြဲ႕အား အပ္ႏွံခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ထုိေၾကာင့္ ၿမန္မာၿပည္ သာသနာအတြက္ သမုိင္းေနာက္တဆစ္ခ်ိဳးေကြ႕ရေပဦးမယ္။ ထုိသမုိင္းစာမ်က္ႏွာမွာေတာ့ ဘာသာေရးဆုိင္ရာ၌သာမကဘဲ အသိပညာအတတ္ပညာတုိ႕၌ပါ အစြမ္းထက္ၿမက္၍ ၾသဇာလႊမ္းမုိးမႈ႕ရွိေသာ ဆရာေတာ္ၾကီး ေပါလ္ဘီဂါန္ဒက္ကုိ ေတြ႕ၿမင္ရပါဦးမယ္။ ဆရာေတာ္ၾကီးဟာ ၿမန္မာၿပည္အတြက္ ဒာရီတစ္ပုဒ္တြင္ခဲ့သည္အထိ လႊမ္းမုိးႏိုင္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိေခတ္ကာလမွာပင္ ၿမန္မာၿပည္၌ ရန္ကုန္သာသနာ၊ မႏၱေလးသာသနာႏွင့္ ေတာင္ငူသာသနာတုိ႕တည္ေထာင္ၿပီးခဲ့ပါတယ္။
၁၉၃၉ -၁၉၄၅ခုႏွစ္အတြင္း ၿဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ဒုတိယကမၻာစစ္ၾကီးဟာ ၿမန္မာၿပည္ကုိလည္း မ်က္ႏွာသာမေပးခဲ့ပါ။ ၾကီးမားသည့္ပ်က္စီးၿခင္းမ်ားကုိ သယ္ေဆာင္လာခဲ့၍ ဘုရားေက်ာင္းၾကီးမ်ား ဗုံးဒဏ္ႏွင့္အတူ ပ်က္စီးခဲ့ရတယ္။ ႏုိင္ငံၿခားသားဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားကုိ ႏုိင္ငံမွႏွင္ထုတ္ထြက္ေၿပးေစခဲ့တယ္။ လူေပါင္းမ်ားစြာဟာ ေ၀းရပ္အရာေတြဆီ ေၿပးလႊားတိမ္းေရွာင္ေနခဲ့ရတယ္။ အဲဒီမွာ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား၊ သီလွရွင္စစၥတာမ်ားႏွင့္ လူေပါင္းမ်ားစြာဟာ ရက္စက္စြာအသတ္ခံခဲ့ၾကရတယ္။ ၁၉၄၅ခုႏွစ္၊ ကမၻာစစ္ၾကီး ခ်ဳပ္ၿငိမ္းသြားခဲ့ၿပီ။ သုိ႕ေပမယ့္လည္း ၿမန္မာၿပည္မွာေတာ့ ဘုရားေက်ာင္းၾကီးမ်ား ၿပန္လည္ေဆာက္တည္ဖုိ႕၊ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား ၿပန္လည္တည္ေထာင္ဖုိ႕၊ သာသနာနယ္မ်ား ၿပန္လည္တည္ေထာင္ဖုိ႕ေတာ့ လုံး၀ ခက္ခဲသြားခဲ့ေလၿပီ။

ၿပန္လည္ၿပဳၿပင္မြမ္းမံကာလ၊ ၁၉၅၅ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၁ရက္ေန႕တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး၏ကုိယ္စားလွယ္ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးမာတင္ (SVD) လက္ေအာက္၌ ရန္ကုန္ဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာႏွင့္ မႏၱေလးဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာနယ္တုိ႕ကုိ တည္ေထာင္ႏုိင္ခဲ့ၿပီး ေတာင္ငူ၊ ပုသိမ္ႏွင့္ စစ္ေတြတုိ႕အား ရန္ကုန္ဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာ၏လက္ေအာက္တြင္ ထားရွိခဲ့ပါတယ္။ ထုိႏွစ္မတုိင္ခင္ ၁၉၅၄ခုႏွစ္တြင္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဂ်ိဳးဇက္ဦး၀င္းသည္လည္း ပထမဆုံးေဒသခံဆရာေတာ္အၿဖစ္ တင္ေၿမွာက္ခံခဲ့ရၿပီး မႏၱေလးဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာ၏ လက္ေထာက္ဆရာေတာ္အၿဖစ္ ခန္႕အပ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိေနာက္ ၁၉၅၅ခုႏွစ္မွာလည္း ပုသိမ္ဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ေဂ်ာ့ခ္ဦးေက်ာ္အား တင္ေၿမွာက္ခံအပ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္မွာပဲ စေလးရွင္းအသင္းဂုိဏ္းမွ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားလည္း ၁၉၃၉ ခုႏွစ္ကတည္းက ေရာက္ရွိေနၿပီး မႏၱေလးၿမိဳ႕ရွိ စိန္ဂ်ိဳးဇက္သာသနာႏွင့္ မိဘမဲ့ေက်ာင္းအား တာ၀န္ယူခဲ့ၾကပါတယ္။ တာ၀န္ေပးအပ္ခံခဲ့ရသည့္ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမွာ ဖာသာရ္လူး၀စ္ လဖုန္းၿဖစ္၍ သူ႕အမည္အား အစြဲၿပဳကာ ယေန႕ထုိအရပ္ကုိ လဖုန္းရပ္၊ လဖုန္းေက်ာင္းဟု အမည္တြင္ေနၿပီ။ ထုိ႕အၿပင္ စေလးရွင္းဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားသည္ ရန္ကုန္သကၤန္းကၽြန္းတြင္လည္း တမန္ေတာ္လုပ္ငန္းမ်ားႏွင့္ ပညာေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ား ခ်ဲ႕ထြင္ခဲ့ၾကပါတယ္။

၁၉၅၆ ခုႏွစ္တြင္ တႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ကုိယ္ေတာ္ၿမတ္ညီလာခံၾကီးႏွင့္အတူ ဆရာေတာ္ၾကီးေပါလ္ ဘီဂန္ဒက္၏ ေရာက္ရွိၿခင္း ႏွစ္ တစ္ရာၿပည့္အထိမ္းမွတ္က်င္းပခ်ိန္ အိႏၵိယႏုိင္ငံ ဘုံေဘဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး ဂါဆီးယပ္စ္သည္ ကုိယ္ေတာ္ၿမတ္ညီလာခံၾကီးအတြက္ ပုပ္ရဟန္းမင္း၏ကုိယ္စားလွယ္ေတာ္ၾကီးအၿဖစ္ ၾကြေရာက္ခ်ီးၿမွင့္ခဲ့ၿပီး တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ၿမန္မာၿပည္၏ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား၊ ဘာသာေရးအသင္းဂုိဏ္း၀င္မ်ားႏွင့္ လူမ်ားစြာတုိ႕ေရွ႕မွာပဲ ကက္သလစ္ေမဂ်ာ ရဟန္းၿဖစ္သင္ေက်ာင္းၾကီးအား အုပ္ၿမစ္ခ်ခဲ့ပါတယ္။ ထုိေနာက္ အေမရိကမွ ေဂ်းဇူးရစ္အသင္း၀င္ စာခ်ဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား ေရာက္ရွိလာ၍ တႏုိင္ငံလုံးေပါင္းမွ ေက်ာင္းသား ၈ ဦးၿဖစ္ အတန္းမ်ားကုိစတင္ခဲ့ပါေတာ့တယ္။ ၁၉၆၁ ခုႏွစ္တြင္ ေတာင္ငူဂုိဏ္းအုပ္သာသနာကုိ တည္ေထာင္ၿပီး ဘုန္းေတာ္ၾကီး ဆာဗတ္ဆီးယမ္း ဦးေရႊအား ၎၏ဂုိဏ္းအုပ္သာသနာအၿဖစ္ တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၅၆ခုႏွစ္တြင္မူ ရန္ကုန္ဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာအတြက္ လက္ေထာက္ဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဂါၿဗီအဲလ္ သုိေဟးမန္ဂါဘီအား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။

၁၉၆၆ခုႏွစ္မွာေတာ့ သမုိင္းစာမ်က္ႏွာတစ္ခု ထင္းထင္းၾကီးဖြင့္ရေပဦးမယ္ ထင္ပါတယ္။ (ဇန္န၀ါရီ ၄၊ ၁၉၄၈) လြတ္လပ္ေရးမတုိင္ခင္ ၿမန္မာၿပည္တြင္းသုိ႕ေရာက္ရွိလာၾကသည့္ ႏိုင္ငံၿခားသား သာသနာၿပဳမ်ားအားလုံးထဲမွ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားအား တုိက္ရုိက္တာ၀န္ယူမထားသူအားလုံး ႏိုင္ငံမွထြက္ေပးရပါတယ္။ ထုိအခ်ိန္ကစၿပီး လမ္းမေလွ်ာက္တတ္ ေလွ်ာက္တတ္အရြယ္ ကေလးငယ္လုိ ႏုငယ္ေသးသည့္ ေဒသခံဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ားႏွင့္ အသင္းဂုိဏ္း၀င္တုိ႕ဟာ ၿမန္မာၿပည္အသင္းေတာ္ၾကီးကုိ ပုခုံးေၿပာင္းထမ္းယူရပါေတာ့တယ္။ ထုိအခ်ိန္၌ ၿမန္မာၿပည္တြင္ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာၾကီး ႏွစ္ခု၊ လက္ေအာက္ခံ ဂုိဏ္းအုပ္သာသနာ ေၿခာက္ခုရွိၿပီး ရဟန္းေတာ္ ၁၂၀ပါးႏွင့္ ကက္သလစ္ဘာသာ၀င္ သုံးသိန္းငါးေသာင္းရွိသည္ဟု သိရပါတယ္။

ကုိယ့္ေၿခေထာက္ေပၚကုိယ္ရပ္တည္ၿပီး က်ိဳးစားလာခဲ့ရေသာ အသင္းေတာ္ငယ္ေလးသည္ တေန႕တၿခားတုိးပြား တုိးတက္လာၿပီး ဘုရားသခင္၏ကူညီေစာင့္မမႈ႕တုိ႕ေအာက္မွာ ၁၉၇၅ ခုႏွစ္မွစၿပီး ေဒသခံဘုန္းေတာ္ၾကီးမ်ား ဆရာေတာ္သိကၡာတင္ေၿမွာက္ခံရကာ ေဒသခံဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား ေပၚထြန္းလာခဲ့ပါတယ္။ ေနေရာင္ခ်ီ ထြန္းလင္းစၿပဳလာခဲ့ပါၿပီ။ ဘုန္းေတာ္ၾကီး မာတီးယပ္စ္ ဦးေရႊသည္ ၁၉၈၀ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ ၁၃ ရက္ေန႕တြင္ လက္ေထာက္ဆရာေတာ္အၿဖစ္ တင္ေၿမွာက္ခံခဲ့ၿပီးေနာက္ ၁၉၉၀ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၈ ရက္ေန႕မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ ေဂ်ဘီ ဂုိဘာတုိ၏ေနရာတြင္ အစားထုိးလာခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္၊ ဇန္န၀ါရီလ ၁၇ ရက္ေန႕မွာေတာ့ သူဟာ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီးအၿဖစ္ တင္ေၿမွာက္ခံခဲ့ရပါေတာ့တယ္။

၁၉၈၅ခုႏွစ္၊ ၿပည္သာသနာမွာေတာ့ ဆရာေတာ္ဂေရေဂၚရီ တုိက္ေမာင္အား တမန္ေတာ္ေရးရာစီမံခန္႕ခြဲ ၾကီးၾကပ္သူအၿဖစ္ ခန္႕အပ္ကာ ဆရာေတာ္ ဂ်ိဳးဇက္ ဦးေသာင္းေရႊကုိ ကူညီေစခဲ့ပါတယ္။ ထုိႏွစ္ထဲမွာပဲ ေတာင္ငူသာသနာ၌ ဆရာေတာ္ ဆာဗက္စီးယမ္းေရႊ၏ေနရာအား ဆရာေတာ္ အီဇက္ Danu ဆက္ခံခဲ့ၿပီး ပုသိမ္သာသနာ၌လည္း ဆရာေတာ္ ဂ်ိဳးဇက္ Mahn Erie ေနရာအား ဆရာေတာ္ V. Sequeira က ဆက္ခံယူခဲ့ၾကပါတယ္။ ၁၉၈၇ ခုႏွစ္တြင္ ဆရာေတာ္ေယ်မြန္ ေစာဖုိးရယ္သည္လည္း ရန္ကုန္ဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာ၏ လက္ေထာက္ဆရာေတာ္အၿဖစ္ ခန္႕အပ္ခံခဲ့ရပါတယ္။ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ ေတာ္ၾကီးဂုိဏ္းအုပ္သာသနာမွ ေနာက္ထပ္ ဂိုဏ္းအုပ္သာသနာတစ္ခုကုိ လြိဳင္ေကာ္အမည္ခံၿဖင့္ ေမြးဖြားေပးခဲ့ၿပီး ဆရာေတာ္ ဆုိေတးရုိဖာေမာအား ၎၏ပထမဆုံးဆရာေတာ္အၿဖစ္ ခန္႕အပ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိႏွစ္ထဲမွာပဲ ပုသိမ္သာသနာ၌ ဆရာေတာ္ V. Sequeira ေနရာမွာ ဆရာေတာ္ ဂၽြန္ဂါၿဗီအဲလ္ တက္လာခဲ့ပါတယ္။

၁၉၉၁ခုႏွစ္မွာေတာ့ မႏၱေလးဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာမွ ခ်င္းၿပည္နယ္အတြက္ ဟားခါးသာသနာဟူ၍  ဂုိဏ္းအုပ္သာသနာတစ္ခုကုိ ထပ္မံေမြးဖြားေပးခဲ့ၿပီး ၎၏ပထမဆုံးဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဆရာေတာ္ နီေကာလပ္စ္ မာန္းထန္အား ခန္႕အပ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္မွာလည္း ရန္ကုန္ဂိုဏ္းခ်ဳပ္သာသနာမွ ေမာ္လၿမိဳင္သာသာဟူ၍ ေနာက္ထပ္ဂုိဏ္းအုပ္သာသနာတစ္ခုကုိ ေမြးဖြားေပးခဲ့ၿပီး ၎၏ပထမဆုံးဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဆရာေတာ္ ေယ်မြန္ေစာဖုိးရယ္ကုိ လႊဲေၿပာင္းခန္႕အပ္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၄ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ၿမစ္ၾကီးနားသာသနာတြင္ ဆရာေတာ္ဖီးလစ္ Lasap Za Hawng အား လက္ေထာက္ဆရာေတာ္အၿဖစ္ တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၆ ခုႏွစ္မွာေတာ့ ဆရာေတာ္ခ်ားလ္ ဦးဘုိ (SDB)သည္ ပုသိမ္သာသနာ၏ဆရာေတာ္ၿဖစ္လာၿပီး ဆရာေတာ္ ဖီးလစ္ Lasap Za Hawngသည္ လာရႈိးသာသနာ၏ ဆရာေတာ္ၿဖစ္လာခဲ့ပါတယ္။ ၁၉၉၇ ခုႏွစ္တြင္ က်ိဳင္းတုံသာသနာ၏ အကူဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး ပီတာလူး၀စ္ ကာခူအား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ၿပီးေနာက္ ဆရာေတာ္ အာၿဗရာဟံသန္းသည္ ၎သာသနာ၏ဆရာေတာ္အၿဖစ္ ၂၀၀၂ခုႏွစ္မွာ ဆက္ခံခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၁ခုႏွစ္တြင္ ေတာင္ၾကီးသာသနာ၏ အကူဆရာေတေတာ္အၿဖစ္ ဆရာေတာ္ပီတာလွအား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ၿပီး ၂၀၀၂ခုႏွစ္တြင္ ၿမစ္ၾကီးနားသာသနာ၏ အကူဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဆရာေတာ္ ဖရန္စစ္ေဒါ့တန္အား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၃ခုႏွစ္မွာေတာ့ ပုသိမ္သာသနာ၏ အကူဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဆရာေတာ္ ဂၽြန္မာန္ေဆးဟွီအား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။

၂၀၀၅ ခုႏွစ္တြင္ ေတာင္ၾကီးဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာမွ ဖယ္ခုံဂုိဏ္းအုပ္သာသနာတစ္ခုကုိ ေမြးဖြားေပးခဲ့ၿပီး ၎သာသနာ၏ပထမဆုံးဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဆရာေတာ္ပီတာလွအား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။ ၂၀၀၆ ခုႏွစ္တြင္ ဟားခါးသာသနာ၏အကူဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဘုန္းေတာ္ၾကီး Felix Lian Khen Thang အား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိႏွစ္တည္းမွာပဲ ၿမစ္ၾကီးနားဂုိဏ္းအုပ္သာသနာမွ ဗန္ေမာ္ဂုိဏ္းအုပ္ သာသနာငယ္တစ္ခုကုိ ထပ္မံေမြးဖြားေပးခဲ့ပါတယ္။ ထုိေနာက္ ၎၏ပထမဆုံးဆရာေတာ္အၿဖစ္ ဆရာေတာ္ ေယ်မြန္စြန္လပ္ဂန္အား တင္ေၿမွာက္ခဲ့ပါတယ္။
ယခုလက္ရွိကာလတြင္ ၿမန္မာၿပည္ကက္သလစ္သာသနာ၌ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာၾကီး သုံးခုႏွင့္ ဂုိဏ္းအုပ္သာသနာ ၁၁ ခုရွိေနပါၿပီ။ ဆရာေတာ္ ၁၅ ပါး၊ ဘုန္းေတာ္ၾကီးႏွင့္ ဘာသာေရးအသင္းဂုိဏ္း၀င္ ၃၃၃ပါး၊ ဘာသာေရးအသင္းဂုိဏ္း၀င္အမ်ိဳးသမီးေပါင္း ၁၉၅၈ တုိ႕ၿဖင့္ သခင္ခရစ္ေတာ္၏ စပ်စ္ဥယာဥ္ေတာ္ၾကီးမ်ား မေမာမပန္း ဆက္ကပ္လုပ္ေဆာင္ေနၾကတာကုိ ရင္ထဲပီတိေ၀စြာ ေတြ႕ရွိႏုိင္ပါတယ္။

ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀အတြင္း ၿမန္မာၿပည္အသင္းေတာ္မွာ အၾကိမ္ၾကိမ္လွဲက်သည့္တုိင္ေအာင္ ဘုရားသခင္၏ စာင္မမႈ႕ေအာက္မွာ ခြန္အား၊ ဇြဲလုံလတုိ႕ၿဖင့္ ေရွးဦးဘုိးေဘးတုိ႕၏ ၾကဲခဲ့ေသာ ခရစ္ေတာ္ေပးခဲ့သည့္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ သတင္းေကာင္း - ယုံၾကည္ၿခင္းမ်ိဳးေစ့ငယ္အား သာသနာၿပဳၾကီးမ်ားအစဥ္အဆက္ လက္ဆင့္ကမ္း ပုခုံးေၿပာင္းထမ္းယူၿပီး ဤစပ်စ္ဥယာဥ္ၾကီးအား ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ လုပ္အားေပးရင္း ယေန႕ ႏွစ္ ၅၀၀ၿပည့္ဂ်ဴဗလီႏွစ္ၾကီးအၿဖစ္ ထုိက္တန္စြာ ဂုဏ္ယူက်င္းပႏုိင္ပါၿပီ။ ဤဂ်ဴဗလီႏွစ္ၾကီးအတြင္း ေက်းဇူးေတာ္ခ်ီးမြမ္းၿခင္း မစၧားတရားေတာ္မ်ား၊ ၿပန္လည္သင့္ၿမတ္ၿခင္း အခမ္းအနားမ်ား၊ သာသနာ့သမုိင္းအေၾကာင္း ေဟာေၿပာၿခင္းႏွင့္ သမၼာက်မ္းသာေလ့လာ ေ၀မွ်ၿခင္းမ်ားၿပဳလုပ္ၾကရန္အတြက္ ၿမန္မာၿပည္ကက္သလစ္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားအဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ တုိက္တြန္းႏႈိးေဆာ္ထားပါတယ္။ ထုိမွတဆင့္ ေနာက္ဂ်ဴဗလီႏွစ္မ်ားသုိ႕ ဤအသင္းေတာ္ၾကီးသည္ ခြန္အားေက်းဇူးေတာ္မ်ားၿဖင့္ ခ်ီတက္ပါဦးမယ္။ ဘုရားသခင္၏ နာမေတာ္အား ေနရာအရပ္ရပ္၌ ခ်ီးမြမ္းၿခင္းရွိပါေစေသာိ။ အာမင္။


မေနာေအာင္

Tuesday, 26 November 2013

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးအရွင္သူၿမတ္သည္ ရုရွားသမၼတ ပူတင္ႏွင့္ေတြ႕ဆုံ

ႏုိ၀င္ဘာ၂၅၊ ၂၀၁၃ ရက္ေန႕တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဖရန္စစ္သည္ ရုရွားသမၼတ ဗလာတီမီပူတင္အား ဗာတီကန္တြင္ သီးသန္႕ေတြ႕ဆုံခဲ့ပါတယ္။ ထုိရုရွားသမၼတၾကီးအတြက္ ယခုလုိဗာတီကန္သုိ႕ လာေရာက္ၿခင္းဟာ စတုတၳေၿမာက္ လာေရာက္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ၂၀၀၀ ႏွင့္ ၂၀၀၃ ခုႏွစ္တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး အရွင္သူၿမတ္ ဂၽြန္ေပါလ္ (၂)ႏွင့္ ႏွစ္ၾကိမ္ေတြ႕ဆုံခဲ့ၿပီး၊ ၂၀၀၇ ခုႏွစ္တြင္လည္း ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး အရွင္သူၿမတ္ ဘက္နဒစ္ (၁၆)ႏွင့္ ေတြ႕ဆုံခဲ့ပါတယ္။

ယခု စတုတၳေၿမာက္ ဗာတီကန္သုိ႕ေရာက္ရွိရာ မစၥတာပူတင္သည္ လက္ရွိပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး အရွင္သူၿမတ္ ဖရန္စစ္ႏွင့္ေတြ႕ဆုံခဲ့ပါတယ္။ ထုိေတြ႕ဆုံမႈ႕တြင္ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ၾကားရွိ ဆက္ဆံေရးေကာင္းမ်ားအတြက္ အခ်င္းခ်င္းေက်နပ္မႈ႕ရွိေၾကာင္း ထုတ္ေဖာ္ေၿပာၾကားခဲ့သည္ဟု သိရပါတယ္။ ထုိေနာက္ ဘုံအမ်ားဆုိင္ရာ စိတ္၀င္စားမႈ႕ေတြအေပၚ အေရးေပးခဲ့ၾကၿပီး ရွရွားႏုိင္ငံအတြင္းရွိ ကက္သလစ္တုိ႕ဘ၀ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္းသက္ဆုိင္သည့္ အေၾကာင္းအရာမ်ားကုိလည္း အေရးေပးေၿပာဆုိခဲ့ၾကသည္ဟု သိရပါတယ္။ ရွရွားဘက္မွလည္း လူမႈ႕အသုိင္း၀ုိင္းၾကားတြင္ ခရစ္ယာန္တုိ႕၏အေၿခခံ ကူညီပ့ံပုိးမႈ႕မ်ား ေပးသြားမည္ဟု ထုတ္ေဖာ္သြားခဲ့ပါတယ္။ ၎အေၾကာင္းအရာႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီး လက္ရွိကမၻာ့အစိတ္အပုိင္းအခ်ိဳ႕တြင္ အခက္ခဲမ်ိဳးစုံႏွင့္ရင္ဆိုင္ေနရေသာ ခရစ္ယာန္တုိ႕အား ၎တုိ႕၏လူ႕ဂုဏ္သိကၡာ၊ အခြင့္အေရးမ်ား၊ ဘ၀ႏွင့္ မိသားစုမ်ားအား ၿမွင့္တင္ေပးၿပီး ကာကြယ္သြားမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ၿပခဲ့သည္ဟုလည္း သိရပါတယ္။

ထုိ႕အၿပင္ အထူးသၿဖင့္ အေရွ႕အလယ္ပုိင္းေဒသ၏ၿငိမ္းခ်မ္းေရး၊ အထူးသၿဖင့္ ဆီးရီးယားအေရး အေၿခအေနႏွင့္ပတ္သက္ၿပီးေတာ့လည္း အေရးေပးေၿပာဆုိၿဖစ္ခဲ့ၾကသည္ဟု သိရပါတယ္။ ထုိေနာက္ မစၥတာပူတင္သည္ စက္တင္ဘာလအတြင္း G20 အၿဖစ္ ကမၻာ့စီးပြားေရးဖုိရမ္ကုိ စိန္ပီတာစဘတ္၌ လက္ခံၿပဳလုပ္ခ်ိန္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးမွ သူ႕ထံလိပ္မူၿပီး စာပုိ႕လာသည့္အတြက္ အထူးပင္ေက်းဇူးတင္ေၾကာင္း ေၿပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ ထုိစာထဲ၌ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္က လူေတြရဲ႕ဘ၀ရွင္သန္မႈ႕ကုိ ၿမွင္တင္ႏုိင္မွ၊ ၿမွင့္တင္ရာတြင္လည္း G20၏ အဖြဲ႕၀င္ႏုိင္ငံသားမ်ားသာမကဘဲ ကမၻာေပၚတြင္ ေနထုိင္ၾကၿပီး တုိးတက္လြန္းသည့္ေနရာမွာပဲၿဖစ္ၿဖစ္၊ ေတာေခါင္သီတဲ့ေနရာမွာပဲ ၿဖစ္ၿဖစ္ အသက္အၾကီးဆုံးမွ မေမြးဖြားခင္ကေလးငယ္ထိ လူသားအားလုံး၏ ေနထိုင္မႈ႕ဘ၀ ဂုဏ္သိကၡာၿမွင့္တင္ေပးမွသာလွ်င္ ကမၻာ့စီးပြားေရးဟာ တုိးတက္မႈ႕ရွိမည္ ၿဖစ္ေၾကာင္း လမ္းညႊန္ေပးခဲ့ပါတယ္။


Facebook စာမ်က္ႏွာတခြင္မွာေတာ့ မစၥတာပူတင္သည္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးႏွင့္ ေတြ႕ဆုံၿပီးတုိင္း တုိးတက္ေၿပာင္းလဲမႈ႕တခ်ိဳ႕ၿဖစ္တတ္၍ ယခုအၾကိမ္လည္း ရွရွားႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ကမၻာမွ ဘာေတြၿဖစ္လာမလဲဆုိၿပီး စိတ္လႈပ္ရွားစြာ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကသည္ဟု သိရွိရပါတယ္။ 

http://www.news.va/en/news မွကုိးကားသည္။

မေနာေအာင္

Saturday, 23 November 2013

ခရစ္ေတာ္ဘုရင္ပြဲေန႕ၾကီး

ကုိယ္ေတာ္၏ႏုိင္ငံေတာ္သုိ႕ၾကြ၀င္ေတာ္မူေသာအခါ ကၽြႏု္ပ္ကုိသတိရေတာ္မူပါ။

ဖတ္ရႈ႕ရသည့္ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ရွင္ဘုရင္ဟုေၾကြးေၾကာ္ေတာ္မူေသာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္အား လက္၀ါးကားတုိင္ေပၚတြင္ သံမႈိၿဖင့္ရုိက္ႏွက္တင္ထားၾကလ်က္ အုပ္ခ်ဳပ္သူအရရွိအခ်ိဳ႕၊ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားအခ်ိဳ႕၊ စစ္သားမ်ားအခ်ိဳ႕ႏွင့္ အၿခားလူအုပ္တစ္စုတုိ႕ဟာ အၿခားသူေတြကုိ ကယ္တင္ၿပီး မိမိကုိယ္ကုိမကယ္တင္ႏုိင္သည့္ေယဇူးဟူ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတုိ႕၏ ရွင္ဘုရင္ဟူ၍ အရြဲ႕တုိက္ကာ ဦးေခါင္းေပၚမွာ စာတမ္းတင္၍ ေနာက္ေၿပာင္ၾက၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေဘးတဖက္ရွိ မေကာင္းေသာ ရာဇ၀တ္သား၏ ရြဲ႕ေၿပာင္ၿခင္းကုိလည္းေကာင္း စသၿဖင့္ ေလာကကသားတုိ႕အၿမင္မွာ ဘုရင္တစ္ဦး၏ လကၡဏာအဆင္း မရွိေလာက္ေအာင္ ၿဖစ္ေနသူအၿဖစ္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္အား ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေတြ႕ပါလိမ့္မယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ကုိ ေၾကာက္ရြံ႕ရုိေသသမႈ႕ရွိေသာ ရာဇ၀တ္သား တစ္ဦးမူကား ထုိကဲ့သုိ႕ေသာ ေလာကသားမ်ားအၿမင္မွာ ဘုရင္လကၡဏာ အဆင္းမရွိေသာ ေယဇူးဟာ အမွန္တကယ္ရွင္ဘုရင္စစ္စစ္ၿဖစ္ၿပီး သူ႕မွာႏုိင္ငံေတာ္ရွိေၾကာင္း ယုံၾကည္ကာ ကုိယ္ေတာ္၏ ႏုိင္ငံေတာ္သုိ႕ ၾကြ၀င္ေတာ္မူေသာအခါ ကၽြႏု္ပ္ကုိသတိရေတာ္မူပါ ဟူ၍ ေတာင္းေလွ်ာက္သည္ကုိလည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ ဖတ္ရႈ႕မည္ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ခရစ္ေတာ္ဘုရင္သည္လည္း ထုိရာဇ၀တ္သား၏ ေတာင္းေလွ်ာက္သံကုိ လက္ခံ၍ ယေန႕ သင္သည္ငါႏွင့္အတူ ပါရာဒီဇူး၌ရွိလိမ့္မည္ဟု ကတိေပးခဲ့ေၾကာင္း ေတြ႕ရပါဦးမယ္။

ပီလာတုမင္းက ေယဇူးခရစ္ေတာ္အား သင္သည္ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတုိ႕၏ဘုရင္ၿဖစ္သေလာဟု ေမးၿမန္းခဲ့ေသာအခါ ေယဇူးခရစ္ေတာ္က “သင္ဆုိေလၿပီ” ဟုေၿဖခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ “ငါ၏ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ဤေလာကႏွင့္ သက္ဆုိင္သည္မဟုတ္” ဟု ခရစ္ေတာ္ကပီလာတုမင္းအား ေၿပာဆုိခဲ့ေသာ္လည္း မိမိသည္ ဘုရင္ၿဖစ္ေၾကာင္းကုိမူ ၿငင္းဆန္ၿခင္းမၿပဳခဲ့သည့္အၿပင္ ပုိ၍ေသခ်ာေအာင္ ေၾကြးေၾကာ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

သုိ႕ၿဖစ္လွ်င္ ရွင္ဘုရင္ၿဖစ္ၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္စုိးစံသည့္ႏုိင္ငံမရွိတာေတာ့္ မၿဖစ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒီေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္သည္ မည္သုိ႕ေသာဘုရင္မင္းၿမတ္ၿဖစ္၍ မည္သည့္ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ အုပ္စုိးပါသလဲ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ၾကည့္ၾကပါစုိ႕။

ကမၻာဦးက်မ္းကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ၿပန္လည္ေထာက္ရႈ႕ၾကည့္ေသာ္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ သူ၏ဖန္ဆင္းၿခင္းမ်ားတြင္ အရာရာဟာေကာင္းၿမတ္ေတာ္မူပါတယ္။ ထိုေနာက္ ဘုရားသခင္၏အၿမင့္ဆုံးဖန္ဆင္းၿခင္းဟု တင္စားႏုိင္သည့္ လူသားအား သူ၏အဆင္းပုံသန္ၿဖင့္ဖန္ဆင္းခဲ့၍ ဖန္ဆင္းသမွ်အရာအားလုံးအား ၾကည့္ရႈ႕ေစာင့္ေရွာက္ အုပ္စုိးေစခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း လူသားတုိ႕၏က်ဆုံးၿခင္းမွ အက်ိဳးဆက္မ်ားအၿဖင့္ ဖန္ဆင္းခံအရာအားလုံးဟာ ေသဆုံးၿခင္း၊ ပ်က္စီးၿခင္းတုိ႕ႏွင့္ၾကဳံေတြ႕ရပါေတာ့တယ္။ ဒီလုိ ေသဆုံးၿခင္း၊ ပ်က္စီးၿခင္းတုိ႕ဟာ ဖန္ဆင္းခံသံတရာအတြင္းမွာပင္ ၿဖစ္ေပၚလာခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားမွတပါး အဘယ္သူ ကယ္တင္ႏုိင္ပါသလဲ။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဖန္ဆင္းခံအားလုံးအတြက္ ကယ္တင္ၿခင္းဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ၿဖစ္တဲ့ ဘုရားသခင္ေပၚမွာ မူတည္ပါေတာ့တယ္။ ပ်က္စီးၿခင္းအတြက္ ဘုရားသခင္ဖန္ဆင္းခဲ့ၿခင္းမဟုတ္သည့္အတြက္၊ ဖန္ဆင္းၿခင္းဟာလည္း ဘုရားသခင္၏ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာေတာ္၌တည္ခဲ့သည့္အတြက္ ဘုရားကုိယ္တုိင္ ဒီသံတရာစက္ကြင္းမွ သူ၏ဖန္ဆင္းခံအားလုံးကုိ ကယ္တင္ဖုိ႕ ဆႏၵရွိေတာ္မူပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကယ္တင္ရွင္ ေစလႊတ္ဖုိ႕အတြက္ ေရွးဦးကတည္းက ကတိရွိေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဖန္ဆင္းၿခင္းမွာ ေစတလုံးၿဖင့္ဖန္ဆင္းခဲ့ေသာ္လည္း ကယ္တင္ၿခင္းမွာေတာ့ ေစတလုံးနဲ႕ ဘုရားသခင္အလုိမရွိပါဘူး။ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕၏ စိတ္ႏွလုံးသားေတြကုိ ေၿပာင္းလဲလာေစၿပီးမွ ကယ္တင္လုိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ဖန္ဆင္းခံအၿမင့္ဆုံးၿဖစ္တဲ့လူသားေတြမွာ ကုိယ္ပုိင္လြတ္လပ္ခြင့္ကုိ ဘုရားသခင္က အထူးေပးခဲ့လုိ႕ပါပဲ။ ဥပမာဆုိရလွ်င္ ကုိယ့္မိဘကုိ သဘာ၀တရားအရ မိဘလုိ႕သတ္မွတ္တာထက္ ကုိယ္ပုိင္လြတ္လပ္မႈ႕ၿဖင့္ စိတ္ႏွလုံးမွာ ကုိယ့္မိဘလုိ႕ ခံယူသတ္မွတ္တာ မတူသလုိပါပဲ။

ဘုရားသခင္ဟာ တစ္ဦးတည္းေသာဘုရင္ပါ။ ထုိေၾကာင့္ ေရြးေကာက္ခံလူမ်ိဳးတုိ႕အား ေလာကီဘုရင္ မေပးလုိပဲ ဘုရားသခင္ကုိသာ စိတ္ႏွလုံးထဲမွာထား၍ ကုိယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ပုိင္ခြင့္ရွိေစခ်င္ခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း လူေတြဆႏၵအရ ဘုရားသခင္ဟာ ေလာကီဘုရင္ကုိ ေရြးေကာက္ေပးခဲ့ပါတယ္။ သင္ခန္းစာက ထုိဘုရင္ဟာ အားကုိးထုိက္သူမဟုတ္ခဲ့ပါ။ ထုိေနာက္ ၾကီးၿမတ္သည့္ဘုရင္ ဒါ၀ိတ္ကုိ ေပးခဲ့ၿပန္တယ္။ သူသည္လည္း အဖက္ဖက္ကၿပည့္စုံခဲ့သည့္ ဘုရင္မဟုတ္ခဲ့ေပ။ ထုိမွအစဥ္အဆက္ ဘုရင္မ်ားကုိ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕ေလ့လာႏုိင္ပါတယ္။ ဤေလာကီဘုရင္ေတြဟာ လူသားေတြအတြက္ သင္ခန္းစာေတြပါပဲ။ ထုိမွ ထာ၀ရဘုရင္ကုိ ဘုရားသခင္ခန္႕အပ္သည့္အခါ လူေတြအေနၿဖင့္ ခဏတာဘုရင္မ်ားႏွင့္ ႏႈိင္းယွဥ္ကာ အတုယူလုိက္ေလွ်ာက္ႏုိင္ဖုိ႕ပါ။ ထုိသူဟာ ခရစ္ေတာ္ဘုရင္ပါပဲ။
ဂ်ဴးေတြဟာ ဘုရင္တစ္ပါးေစလႊတ္မည္ဟု ဗ်ာဒိတ္ရေသာအခါ ၎တုိ႕နားလည္သည့္ ဘုရင္ပုံစံမ်ိဳးကုိ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့ပါတယ္။ သူတုိ႕မသိလုိက္သည္က ထုိကဲ့သုိ႕ ခဏတာဘုရင္မ်ားႏွင့္ကြာၿခားသည့္ ထာ၀ရဘုရင္ပုံစံမ်ိဳးပါ။ ႏုိင္ငံေရးအရလည္း ေရာမတုိ႕လက္ေအာက္ေရာက္ေနသည့္အတြက္ ထုိလက္ေအာက္ခံဘ၀မွ လြတ္ေၿမာက္လုိခဲ့ၾကပါတယ္။ သုိ႕ေပမယ့္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ထုိခဏတာလြတ္ေၿမာက္ၿခင္းထက္ တန္ဖုိးၾကီးတဲ့ထာ၀ရလြတ္ေၿမာက္ၿခင္းကုိ ေပးလုိပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ခရစ္ေတာ္ဘုရင္ၾကြလာသည့္အခါ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတည္းကုိသာ ၾကည့္ရႈ႕သည့္ဘုရင္မဟုတ္ေတာ့ဘဲ လူသားအားလုံးကုိၾကည့္ရႈ႕ရသည့္ဘုရင္အၿဖစ္ပါ။ အားလုံးဟာ ၿခားနားကုန္ပါၿပီ။ ခရစ္ေတာ္ဟာ ရုပ္၀တၱဳေတြနဲ႕ မအုပ္ခ်ဳပ္ေတာ့ဘဲ တရားေတာ္ၿဖင့္အုပ္ခ်ဳပ္ကာ ေရွးယခင္ကအတုိင္း လူေတြအား ဘုရားသခင္ကုိ စိတ္ႏွလုံးသားထဲမွာထားၿပီး ကိုယ္ပုိင္အုပ္ခ်ဳပ္ခြင့္ၿဖင့္ လြတ္လပ္မႈ႕ေပးလုိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့္ သူ၏ႏုိင္ငံေတာ္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕သိၿမင္သလုိ မဟုတ္ေတာ့ဘူး။

“ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ၿမင္ႏုိင္ေသာ နိမိတ္လကၡဏာမ်ားၿဖင့္ ေရာက္လာမည္မဟုတ္။ ၾကည့္ၾက - ၎သည္ဤအရပ္၌ရွိသည္။ သုိ႕မဟုတ္ ထုိအရပ္၌ရွိသည္ဟူ၍လည္း အဘယ္သူမွ် မေၿပာႏုိင္ၾက။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္သည္ သင္တုိ႕အလယ္၌တည္ရွိေသာေၾကာင့္တည္း (လု ၁၇း၁)။
မိတ္ေဆြ- ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံဟာ ကၽြႏ္ုပ္တို႕အလယ္၊ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕အတြင္းမွာပဲ ရွိပါတယ္။ ဒီေတာ့ ဘယ္ေတြကုိ ခရီးဆန္႕ရွာေနဦးမွာလဲ။ မိမိတုိ႕အလယ္၊ မိမိတုိ႕အတြင္းမွာသာ ရွာေဖြၾကည့္ဖုိ႕ လုိပါတယ္။ သိပ္မခက္ဘူး ထင္ရေပမယ့္လည္း အခက္ဆုံးပါပဲ။ အေၾကာင္းရင္းကေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕မ်က္စိေတြမွာ မာနေတြ၊ အတၱေတြ၊ ေဒါသေတြ၊ ရမၼက္ေတြ၊ ေလာဘေတြ၊ မနာလုိသ၀န္တုိမႈေတြ အစရွိသည့္ အရာမ်ားက ဖုံးကြယ္ထားလုိ႕ပါပဲ။ ဒါေတြနဲ႕ဆန္႕က်င့္ဘက္က ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ဟာ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာတည္ရာ ေနရာၿဖစ္ပါတယ္။ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာသည္သာလွ်င္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ေတြ႕ရာ အေၾကာင္းၿဖစ္ၿပီး ခရစ္ေတာ္ဘုရင္ စံၿမန္းရာ ႏွလုံးသားနန္းေတာ္ၿဖစ္ပါတယ္။

ဤသုိ႕ဆုိလွ်င္ ခရစ္ေတာ္ဘုရင္ဟာ မည္သုိ႕ေသာဘုရင္လည္းဆုိတာ သိႏုိင္ပါၿပီ။ ဘယ္နန္းေတာ္မွာ စံၿမန္းၿပီး ဘယ္လုိႏုိင္ငံေတာ္ကုိအုပ္ခ်ဳပ္သလဲဆုိတာလည္း ရွင္းေနပါၿပီ။ ဒီေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ထုိဘုရင္၏ အုပ္ခ်ဳပ္မႈ႕ေအာက္မွာ ေနလုိလွ်င္ ႏွလုံးသားတံခါးေလးေတြဖြင့္ကာ ၾကိဳဆုိလုိက္ပါ။ ရွင္ဘုရင္ ေစာင့္ၾကိဳေနပါတယ္။ ဘယ္သူမွ သခင္ႏွစ္ပါးကုိ အေစမခံႏုိင္ပါ။

ထုိဘုရင္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ တရားမွ်တစြာအုပ္ခ်ဳပ္ၿပီး သနားၾကင္နာၿခင္းအၿပည့္ရွိသူၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား အခ်ဳပ္အေႏွာင္အားလုံးမွလြတ္ေၿမာက္ေစၿပီး ထာ၀ရၿပီးၿပည့္စုံသည့္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္သုိ႕ လမ္းၿပဦးေဆာင္ေပးပါလိမ့္မယ္။ ခရစ္ေတာ္ေဘးနားမွ ရာဇ၀တ္သားလုိပဲ - ခရစ္ေတာ္ဘုရင္၌ယုံၾကည္ၿခင္းရွိပါ။ သုိ႕ၿဖစ္၍ ကုိယ္ေတာ္၏ႏုိင္ငံေတာ္သုိ႕ ကုိယ္ေတာ္ၾကြ၀င္သည့္အခါ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ သတိရေတာ္မူပါ ဟု ဖြင့္ဟ၀န္ခံလုိက္ပါ။ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္ ပါရာဒီဇူးမွာရွိပါလိမ့္မယ္။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အားလုံး ပါရာဒီဇူးမွာ ၿပန္လည္ဆုံေတြ႕ၾကပါစုိ႕။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)


Wednesday, 20 November 2013

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္ ေပြ႕ဖက္ခဲ့ေသာ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ၿဖစ္ေနတဲ့ေ၀ဒနာသည္

အီတလီႏိုင္ငံေၿမာက္ပုိင္းရွိ ဗီခ်န္ဇာၿမိဳ႕မွ ဗီနီခ်ီယိုဆုိသူဟာ ဦးေခါင္းမွေၿခမအထိ တကုိယ္လုံးနာက်င္ ခံစားေနရသည့္ နယူရုိဖီဘေရာမာတုိးစစ္ဟုေခၚေသာ မ်ိဳးရုိးလုိက္ေရာဂါတစ္ခုကုိ သူ၏မိခင္ထံမွ အေမြဆက္ခံရရွိခဲ့တာပါ။

အသက္ ၅၃ႏွစ္အရြယ္ရွိ တကုိယ္လုံးရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ၿဖစ္ေနသည့္ ေရာဂါေ၀ဒနာသည္အား စိန္ပီတာရင္ၿပင္တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္မွ ေႏြးေႏြးေထြးေထြးေပြ႕ဖက္ခဲ့သည္ဟု အခုလ၏အေစာပုိင္း သတင္းစာေတြ၊ မီဒီယာေတြၾကားမွာ ပ်ံ႕ႏွံ႕ခဲ့သူပါ။
MailOnline သတင္းဌာနမွ သူ႕အားသီးသန္႕အင္တာဗ်ဴးေသာအခါ ဗီနီခ်ီယုိက ထုိကဲ့သုိ႕ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္ၾကီး၏ေခါင္းေဆာင္ၿဖစ္သည့္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္မွ သူ႕အားဂရုတစိုက္ၿဖင့္ ေပြ႕ဖက္လုိက္တဲ့အခါ သူ၏ႏွလုံးခုန္ႏႈန္းမ်ား အလြန္ၿမန္ဆန္လာၿပီး ေသေတာ့မည္ဟုပင္ ထင္မွတ္ရပါတယ္ဟု ေၿဖၾကားခဲ့ပါတယ္။

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး၏အေပြ႕အဖက္ဟာ သူ႕အတြက္ သုခဘုံပါပဲ။ သူ႕အေနၿဖင့္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး အေပြ႕အဖက္ကုိ တခါမွေတာင္ မစဥ္းစားမိခဲ့ပါဘူး။ “ကၽြန္ေတာ္က ကူးစက္တတ္တဲ့ေရာဂါေ၀ဒနာရွိသူ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္လည္း ဒါေတြကုိ သူမသိခဲ့ပါဘူး။ တကယ္ပါပဲ- သူေပြ႕ဖက္လုိက္တာပဲ။ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္ႏွာတခုလုံးကုိ ၾကင္နာစြာေထြးေပြ႕ထားပုံမ်ားဗ်ာ ကၽြန္ေတာ့္မွာ ေမတၱာတစ္ခုတည္းကုိပင္ ခံစားလုိက္ရသလုိပဲ။” ဟုဗီနီခ်ီယုိဆက္ေၿပာပါတယ္။

“ဘုရားစင္ေပၚကေန မက်န္းမာသူမ်ားကုိၾကည့္ရႈ႕ဖုိ႕ သူဆင္းလာခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ စကားတခြန္းမွမေၿပာမဆုိဘဲ ေပြ႕ဖက္လုိက္တယ္။ တကယ္ပဲ- ကၽြန္ေတာ့္ခႏၱာကုိယ္ကေန ႏွလုံးသားတခုလုံး လႊင့္စင္သြားတယ္ေအာက္ေမ့ရတယ္။”

“သူက လုံး၀တိတ္ဆိတ္ေနတာပဲ။ သူဘာမွမေၿပာေတာ့ ကုိယ္ေၿပာခ်င္တာပုိေၿပာလုိ႕ရတာေပါ့။”
“ပထမေတာ့ သူရဲ႕လက္ကုိ ကၽြန္ေတာ္နမ္းခဲ့တယ္။ အဲဒီခ်ိန္သူကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ဦးေခါင္းနဲ႕ ဒဏ္ရာေတြကုိ ေပြ႕ဖက္ထားတာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ သူ႕ဆီအတင္းဆြဲယူကာ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္ႏွာကုိ သူနမ္းပါေတာ့တယ္။ “

“ကၽြန္ေတာ့္ဦးေခါင္းဟာ သူ႕ေက်ာၿပင္ဘက္ကုိမ်က္ႏွာမူေနၿပီး သူ႕လက္ေတြကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ သိုင္းဖက္ထားတာေပါ့။ အဲဒီအခ်ိန္ေလးက တစ္မိနစ္ေလာက္ပဲၾကာမွာပါ။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ့္အတြက္ေတာ့ ထာ၀ရပါ။”

မစၥတာဗီနီခ်ီယုိဟာ ဗာတီကန္သုိ႕ အသက္၆၈ႏွစ္ရွိ သူ၏အေဒၚ ကက္သရင္းလုိတုိႏွင့္လုိက္ပါလာခဲ့တာပါ။ သူဟာစိတ္လႈပ္ရွားလြန္းလုိ႕ သူ႕အေဒၚကက္သရင္းအား “ဒါ ငါ့ကုိသတ္ေတာ့မွာပဲ” ဟုေၿပာပါတယ္။ သူဟာ ၄၆ႏွစ္အရြယ္ သူ႕ႏွမ ေမာ္ေရနာႏွင့္တူ ဗီခ်န္ဇာအၿပင္ဘက္ရွိ အိမ္ေလးမွာ အတူတူေနထုိင္ပါတယ္။
သူဟာ ႏွလုံး၊လည္ေခ်ာင္း၊ႏွင့္ မ်က္စိခြဲစိတ္မႈ႕မ်ားၿပဳလုပ္ထားၿပီး တခါတရံအသက္ရႈၾကပ္တတ္ပါတယ္။ သူ႕ေၿခေထာက္ရွိအနာမ်ားေၾကာင့္ သူ႕အ၀တ္စားေတြဟာ အၿမဲေသြးစြန္းခံရၿပီး အိပ္ယာမွႏုိးတုိင္း သူ႕၀တ္ထားတဲ့ တီရွပ္ေတြဟာ ေသြးစြန္းကြက္မ်ားႏွင့္သာ ၿဖစ္ေနပါတယ္။

သူ႕ႏွမလည္း ထုိေရာဂါေ၀ဒနာကုိ ခံစားေနရေသာ္လည္း သူလုိမၿပင္းထန္ေပ။ ထုိေရာဂါေ၀ဒနာကုိ အေမြေပးခဲ့သူ မိခင္ရုိဇားဟာ သူမ သားသမီးမ်ားမရခင္အထိ ေရာဂါေ၀ဒနာလကၡာမ်ား မေပၚခဲ့ဘူးဟု သိရပါတယ္။ မစၥတာဗီနီခ်ီယုိလည္း အသက္ ၁၅ႏွစ္အရြယ္ထိ ေရာဂါလကၡဏာမ်ားမေပၚခဲ့ပဲ သာမန္အရြယ္ေရာက္ လူငယ္ေလးလုိပါပဲ။ သုိ႕ေပမယ့္ ေနာက္ပုိင္းမွာေတာ့ သူ႕အနာေတြဟာ တၿဖည္းၿဖည္းနာက်င္စြာ ေပၚထြက္လာခဲ့တာပါ။ အခုဆုိ တကုိယ္လုံး အနာေတြႏွင့္ဖုံးလႊမ္းေနၿပီး သူ႕ရဲ႕ဘယ္ဘက္ပါးၿပင္တစ္ခုသာ အနာတရကင္းေနပါေတာ့တယ္.
သူ၏မိခင္ဟာ အသက္အရြယ္ ၈၁ႏွစ္တြင္ ကြယ္လြန္သြားခဲ့ပါတယ္။ မစၥတာဗီနီခ်ီရုိကေတာ့ သူ႕အသက္ ၃၀သာ ေနရလိမ့္မယ္လုိ႕ ေမွ်ာ္လင့္ခဲ့တာပါ။ ဖခင္ၿဖစ္သူကေတာ့ အသက္ ၇၇ႏွစ္ရွိေနၿပီး အသက္ရွင္လ်က္ရွိေနဆဲပါ။ အခု မစၥတာဗီနီခ်ီယို အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ အၿငိမ္းစားမ်ားအိမ္မွာ သူ႕အေဖေနထုိင္ပါတယ္။ သူ႕အေဖၾကည့္ရတာ အာဏာရွိပုံပါပဲ။

သူ႕အေဖဟာ သူ႕သားရဲ႕ေ၀ဒနာေတြအေပၚ ဂရုဏာသက္ၿပီး အသက္ ၁၅ႏွစ္မွာ ေက်ာင္းမွထုတ္ခဲ့ကာ ေဆာက္လုပ္ေရးဆုိဒ္ေတြထဲမွာ အလုပ္ လုပ္ေစခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီက ဖုံမႈန္႕ေတြဟာ ကေလးငယ္ကုိ ပုိၿပီးဆုိးရြားေစခဲ့တယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ သူ႕သားဟာ ေၾကြထည္ေၿမထည္ပစၥည္းေတြကုိ ပန္းခ်ီဆြဲရာမွာ လုပ္ေစခဲ့ပါတယ္။ အထူးသၿဖင့္ မသန္မစြမ္းသူေတြကုိ ကူညီတဲ့ေနရာ၊ႏွင့္ ကားဘက္ထရီေတြ စုတဲ့ေနရာေတြမွာပါ။

သူအလုပ္ မလုပ္တဲ့အခ်ိန္ေတြဆုိ စက္ဘီးတစ္စီးနဲ႕ ရြာပတ္ေလ့ရွိပါတယ္။ သူဟာ ေဘာလုံး၀ါသနာပါသူ ၿဖစ္လုိ႕ တခါတေလ သူငယ္ခ်င္းမ်ားႏွင့္ ေဘာလုံးပြဲသြားၾကည့္တတ္သလုိ၊ ပီဇာထြက္စားေလ့ ရွိပါတယ္။ သူ႕ႏွလုံးနာက်င္ရေပမယ့္လည္း သူဟာအခ်စ္၀တၳဳေတြဖတ္တတ္ေလ့ရွိၿပီး သူမၾကာခဏ တပတ္ကုိ တစ္ၾကိမ္၊ ႏွစ္ၾကိမ္ေဆးကုသမႈ႕ခံယူရမည့္ ေဆးခန္းၾကီးေတြမွာရွိတဲ့ နာပ္စ္မေလးေတြကုိ ပန္းစည္းမ်ားေပးတတ္ေလ့ ရွိပါတယ္။

သူလုိပဲ ေ၀ဒနာခံစားေနရတဲ့သူ ရွိရင္ အထူးသၿဖင့္အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးရွိရင္ ၿဖစ္ႏုိင္တဲ့ဆက္ဆံေရးအတြက္ လုိခ်င္တယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ သူဟာ လမ္းမလယ္ၾကီးမွာ လူဆင္ၾကီးဆုိၿပီး မိခင္မ်ားက ေရွာင္သြားၾကတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြက အမ်ိဳးသားေတြထက္ေတာင္ပုိဆုိးၾကေသးတယ္လုိ႕ သူကဆုိပါတယ္။

တခါကဆုိ ဘတ္စ္ကားေပၚမွာ သူ႕ေနရာကေနဖယ္သြားဖုိ႕ အတင္းဖိအားေပးခံရတယ္လုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ဘတ္စ္ကားေပၚတက္ရင္ ဒရုိက္ဘာနားမွာပဲ ထုိင္ခ်င္ခဲ့တာလုိ႕ ဆုိပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ လူတစ္ေယာက္က ေၿပာတယ္- အဲဒီနားမွာ မထုိင္ရဘူးတဲ့ ဘာလုိ႕လဲဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ့္ကုိ သူမၾကည့္ခ်င္လုိ႕တဲ့ေလ။ ဘတ္စ္ကားေပၚမွာ တေယာက္မွလည္း ကၽြန္ေတာ့္ဘက္က ရပ္တည္မေပးၾကဘူး။ ဆုိးဆုိးရြားရြားကုိ ခံစားလုိက္ရတယ္ဗ်ာ။

သူတုိ႕ေမာင္ႏွမႏွစ္ေယာက္ဟာ မသန္မစြမ္းသူေတြေထာက္ပံ့ေၾကးမွ တစ္လကုိ ယူရုိ ၂၅၀စီ၊ ႏွင့္ ေစတနာ့လုပ္အားေပးမွ ၁၅၀စီ ရရွိပါတယ္။ ဒီေငြဟာ ဘာမွမမ်ားပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သူတုိ႕အေဒၚကက္သလရင္းက သူမ၏အၿငိမ္းစားလစာထဲက အခ်ိဳ႕ကုိေပးပါေသးတယ္။

ကံေကာင္းလုိ႕ေပါ့ - ရြာထဲမွာ သူ႕နဲ႕ရင္းႏွီးလာလုိ႕ေပါ့။ သူကေၿပာပါတယ္- ရြာထဲမွာ သူနဲ႕သိလာတာ ၾကာၿပီၿဖစ္တဲ့သူေတြကေတာ့ သူ႕အေပၚၾကင္နာၾကတယ္၊ ေကာင္းၾကပါတယ္။ က်န္တဲ့သူေတြကေတာ့ ေၾကာက္စရာပဲ။

ဒီေရာဂါေ၀ဒနာသည္ဟာ ႏွစ္စဥ္ လုဒ္ၿမိဳ႕မယ္ေတာ္သခင္မထံသုိ႕ ကက္သလစ္အဖြဲ႕အစည္းမွ ေခၚသြားေလ့ရွိၿပီး ယခုလုိ စိန္ပီတာရင္ၿပင္ကုိေခၚသြားခံရတာေတာ့ ပထမဆုံးအၾကိမ္ၿဖစ္မယ္လုိ႕ ထင္မိပါတယ္။


http://www.dailymail.co.uk/news/article ကုိဖတ္၍ ၿပန္ေရးသည္။

မေနာေအာင္

Saturday, 16 November 2013

၃၃ၾကိမ္ေၿမာက္ သာမန္တနဂၤေႏြေန႕

သင္တုိ႕သည္ လွည့္ဖ်ားၿခင္းမခံရေစရန္ သတိၿပဳၾကေလာ့။
လုကာ (၂၁း ၅-၁၉)

ဖတ္ရႈ႕ရသည့္ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္က ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကမၻာမွာ ပ်က္စီးၿခင္းမ်ား၊ နိမိတ္လကၡဏာမ်ား၊ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ၿခင္းမ်ား၊ စစ္ပြဲမ်ားၿဖစ္ၿခင္း၊ ႏွင့္ကပ္ေဘးမ်ားစြာ ၿဖစ္ပ်က္မည့္အေၾကာင္းကုိ ၾကိဳတင္ေဟာၾကားေၾကာင္းေတြ႕ရပါတယ္။ ထုိသုိ႕ေသာကပ္ေဘးမ်ားႏွင့္ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ၿခင္းမ်ား အၾကားကပင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ - ခရစ္ေတာ္၏ေနာက္လုိက္ေတြဟာ သူ၏ဧ၀ံေဂလိ သတင္းေကာင္းကုိ သက္ေသခံဖုိ႕အခြင့္အခါေကာင္းပဲဟုလည္း မိန္႕ဆုိခဲ့ေၾကာင္းေတြ႕ရပါတယ္။ ဤတရားေတာ္သည္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ခရစ္ယာန္မ်ားႏွင့္ လူေပါင္းမ်ားစြာတုိ႕ၾကားမွာ ကမၻာကုန္မည့္ေန႕ကုိ ၾကိဳတင္ေဟာေၿပာသည္ဟု တြင္တြင္က်ယ္က်ယ္ အသိမ်ားပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ခရစ္ေတာ္၏ဒုတိယ ၾကြလာၿခင္းႏွင့္လည္း စပ္လ်ဥ္းေနသည္ဟု သိမွတ္ၾကပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ကုိပင္ သူ႕ေခတ္အခ်ိန္ကာလက လူမ်ားစြာက ဤနိမိတ္လကၡဏာမ်ားဘယ္ေတာ့ ၿဖစ္ပ်က္မည္နည္းဟု ေမးေလွ်ာက္ၾကပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေလာက၏အခ်ိန္အကန္႕သပ္ၿဖင့္ ခရစ္ေတာ္မေၿဖၾကားခဲ့ပါ။

ခရစ္ေတာ္ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္ၿပီး တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားေခတ္ -ေရွးဦးခရစ္ယာန္တို႕အၾကားမွာလည္း ထုိသုိ႕ေတြးေခၚယုံၾကည္မႈ႕မ်ားရွိေနၿပီး လူေတြဟာ အလုပ္မလုပ္ၾကေတာ့ဘဲ လုပ္သမွ်အရာေတြကုိ ရပ္တန္႕ၿပီး ခရစ္ေတာ္၏ဒုတိယအၾကိမ္ၾကြလာၿခင္း (သို႕) ကမၻာကုန္မည္ကုိေစာင့္ေနၾကပါေတာ့တယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဒုတိယဖတ္ရႈ႕ရမည့္က်မ္းတြင္ေတြ႕ၿမင္သည့္အတုိင္း သံေပါလူးက အလုပ္မလုပ္ခ်င္သူမ်ားဟာ မစားသင့္ေၾကာင္း၊ အလုပ္ကုိ ခရစ္ေတာ္၌တိတ္တဆိတ္လုပ္ၾကၿပီး ကုိယ့္ထမင္းကုိစားၾကဖုိ႕ တုိက္တြန္းထားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ကမၻာကုန္ၿခင္း (သုိ႕) ခရစ္ေတာ္၏ဒုတိယေၿမာက္ ၾကြလာၿခင္းဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေလာက၏အခ်ိန္အကန္႕သပ္ၿဖင့္ မေၿပာႏုိင္ေသာေၾကာင့္ပါ။

ဒီေတာ့ - ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း ခရစ္ေတာ္ကုိေမးေလွ်ာက္ၾကတဲ့ လူအုပ္ၾကီးလုိပဲ - ထုိနိမိတ္လကၡဏာေတြ ႏွင့္ညွင္းပန္းႏိွပ္စက္ၿခင္းမ်ား ဘယ္ေတာ့ၿဖစ္ပ်က္မလဲ - ကမၻာဘယ္ေတာ့ကုန္မလဲ - ခရစ္ေတာ္၏ ဒုတိယေၿမာက္ၾကြလာၿခင္းဘယ္ေတာ့ၿဖစ္မလဲ စသၿဖင့္သိခ်င္ေနၾကပါလိမ့္မယ္။
ဤကဲ့သုိ႕ေသာေမးခြန္းကုိ ပုံဥပမာမ်ားမွေပးေသာ သတင္းေကာင္းအေၾကာင္းကုိ ဓမၼသၿဂၤီဳလ္ေဗဒမွာ ေတြ႕မိပါတယ္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏သတင္းေကာင္းဟာ “ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္” အေၾကာင္းပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ေရာက္လုနီးၿပီ - လူေပါင္းမ်ားစြာက ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ေရာက္လုနီးၿပီ ဆုိသည္ကုိ တကယ့္ရုပ္၀တၳဳဆုိင္ရာၿဖစ္ေပၚလာၿခင္းၿဖင့္ မွတ္ယူေနၾကတဲ့အတြက္ ယေန႕ကမၻာကုန္မယ္ - မနက္ၿဖန္ ကမၻာၾကီးခ်ဳပ္ၿငိမ္းေတာ့မယ္ စသၿဖင့္ေၿပာဆုိၾကပါတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ ဤသုိ႕ေရာက္မလာပါဘူး။ တကယ္ေတာ့ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္သည္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၌ သူကုိယ္ေတာ္တုိင္ ကယ္တင္ရွင္မက္စီးယား၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွင့္အတူရွိေတာ္မူေသာဘုရား (ဧမာေႏြလ) စသၿဖင့္ သူ၏တရားေဒသနာမ်ားမွာ ထင္ထင္ရွားရွားေဖာ္ၿပေနပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ “နားရွိေသာ္လည္းမၾကားၾက၊ မ်က္စိရွိေသာ္လည္း မၿမင္ၾက” ၿဖစ္ေနႏုိင္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္က “ၾကည့္ေသာ္လည္း သိၿမင္ၾကလိမ့္မည္မဟုတ္၊ ၾကားေသာ္လည္း နားလည္သေဘာေပါက္ၾကလိမ့္မည္ မဟုတ္” ဟုမိန္႕ဆုိခဲ့ပါတယ္။

ယေန႕ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း ဤတရားကုိၾကားၾကၿပီ။ ကမၻာၾကီးမွာၿဖစ္ပ်က္ေနတဲ့ နိမိတ္လကၡဏာေတြကုိ ၿမင္ေတြ႕ေနၾကၿပီ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘယ္လုိနားလည္ၾကသလဲ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘယ္လုိ သိၿမင္ၾကသလဲ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ ရုပ္၀တၳဳဆုိင္ရာၿဖစ္ပ်က္မႈ႕ေတြႏွင့္ပဲ နားလည္ေနၾကသလား။ စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕သင့္ပါတယ္။

ယခုဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္အား ပုိမုိနားလည္ႏုိင္ရန္ ပထမက်မ္းအၿဖစ္ေပးထားသည့္ မာလခိက်မ္းတြင္ ေမာက္မာသူမ်ားႏွင့္ မေကာင္းမႈ႕ၿပဳသူမ်ားအား ဘုရားသခင္စီရင္ရန္ ေန႕ရက္သည္ေရာက္လာၿပီ ၿဖစ္ေၾကာင္း၊ သုိ႕ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၏နာမေတာ္အား ေၾကာက္ရြံ႕ရုိေသသူမ်ားအဖုိ႕မူကား တရားမွ်တၿခင္းႏွင့္ ကုသၿခင္းအလင္းတန္းမ်ား ေနႏွင့္အတူေတာက္ပမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း ေဟာေၿပာထားပါတယ္။ ယခုဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္လည္း အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားက ဗိမာန္ေတာ္ၾကီး၏လွပမႈ႕၊ လွႈဖြယ္ပစၥည္းမ်ားၿဖင့္ တန္ဆာဆင္ထားၿခင္းေတြမွာသာ ဂုဏ္ယူေနၾကၿပီး ဘုရားသခင္ကုိေမ့ေပ်ာက္ေနၾက၍လည္ေကာင္း၊ ဒါမွမဟုတ္ ဘုရားသခင္အားေဘးမွာထားၿပီး အၿပင္ပန္းရုပ္၀တၳဳမ်ားမွာသာ စိတ္ေရာက္ေနၿခင္းေၾကာင့္ ေသာ္လည္ေကာင္း ခရစ္ေတာ္က ဤရုပ္၀တၳဳေတြထက္ ဘုရားဆီမွာ အမွန္တကယ္ စိတ္ေရာက္ေနဖုိ႕ ယခုလုိတရားကုိ ေဟာေၿပာပါတယ္။ ရုပ္၀တၳဳေတြဆုိတာ အေၿပာင္းအလဲေတြနဲ႕တည္ရွိေနရပါတယ္။ ဒါေတြကုိ အသုံးခ်ၿပီး ဘုရားသခင္ကုိသာ အမွန္တကယ္စိတ္ႏွလုံးသားထဲမွာ ထားႏိုင္ဖုိ႕ လုိအပ္ေၾကာင္း ေဟာၾကားၿခင္း ၿဖစ္ပါတယ္။ “သင္၏ဘုရားသခင္ ထာ၀ရဘုရားအား စိတ္ႏွလုံးအစြမ္းရွိသမွ်၊ စိတ္အား ညဏ္အားရွိသမွ်ႏွင့္ ခ်စ္ေလာ့” ဟုေသာ ပထမပညတ္ေတာ္ကုိ သတိေပးၿခင္းလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။

ထုိ႕အၿပင္ခရစ္ေတာ္က နိမိတ္လကၡဏာမ်ားႏွင့္ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ၿခင္းမ်ား ဘယ္အခ်ိန္ၿဖစ္မလဲဆုိတာထက္ သူ႕၌ယုံၾကည္သည့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ယုံၾကည္ၿခင္း ေသြဖယ္မသြားဖုိ႕ ထိန္းသိမ္းရန္ႏွင့္ လွည့္ဖ်ားၿခင္း မခံၾကေစရန္ သတိေပးပါတယ္။ ယခုလုိ ေၿပာင္းလဲပ်က္စီးတတ္သည့္ ရုပ္၀တၳဳေတြရဲ႕ေလာကမွာ အသက္ရွင္ခ်ိန္ ကပ္ေဘး၊ ညွင္းပန္းႏွိပ္စက္ၿခင္းမ်ား ၾကဳံသည့္တုိင္ေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြရဲ႕ မပ်က္စီးႏုိင္သည့္ ယုံၾကည္ၿခင္းႏွင့္ ပထမပညတ္ေတာ္ကုိ ေစာင့္ထိန္းၿခင္းဟာ မဆုံးရႈံးေစဖုိ႕လုိပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဦးေခါင္းမွ ဆံၿခည္တစ္ပင္မွ်ပင္ ပ်က္စီးဆုံးမႈ႕မရွိေစရဟု ခရစ္ေတာ္ အာမခံထားပါတယ္။

ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ေရာက္လာသည့္ အေၾကာင္းကုိ ပုိမိုနားလည္ႏုိင္ေစရန္ ေအာက္ပါ အေၾကာင္းအရာၿဖင့္ စဥ္းစားၾကည့္ေစခ်င္ပါတယ္။

ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏ပုံဥပမာမ်ားကုိ သံမာကု ၄း၁-၂၀မွ မ်ိဳးေစ့ၾကဲေသာသူ၏ပုံဥပမာမွ စတင္၍ ေထာက္ရႈ႕ၾကည့္မိေသာ္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္အေၾကာင္းကိုေဟာေၿပာၿပီး ထုိေကာင္းကင္ႏုိင္ငံဟာ မ်ိဳးေစ့အသြင္ပုံစံမွာရွိေနၿပီး (မုန္႕ညွင္းေစ့မွ်ေသးေသာ္လည္း တပင္လုံးအသီးေ၀ေစပါတယ္)။ သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိကဲ့သုိ႕မ်ိဳးေစ့ပုံစံအသြင္မွ အသီးမ်ားစြာသီးႏုိင္ရန္ ထုိမ်ိဳးေစ့ဟာ ေၿမေပၚက်ေရာက္ၿပီး အသက္ေပးဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။ ၎မ်ိဳးေစ့အေသခံမွအပင္ေပါက္ႏုိင္မွာၿဖစ္ပါတယ္။ ဤသည္ပင္ခရစ္ေတာ္အား အတိအက်ၿဖစ္ပြားခဲ့ပါတယ္။ သခင္ခရစ္ေတာ္ဟာထုိမ်ိဳးေစ့ၿဖစ္ၿပီး ကားတုိင္ေတာ္ေပၚမွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အတြက္ ကယ္တင္ၿခင္းအသီးအပြင့္မ်ားသီးပြင့္ႏုိင္ရန္ အေသခံခဲ့ၿပီး အသီးအပြင့္မ်ား သီးပြင့္ေစခဲ့တာပါ။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္က သံေယာဟန္ ၁၃း၃၂မွာ ငါသည္ေၿမၾကီးမွထေၿမာက္ေသာအခါ လူမ်ားစြာအား ငါ့ထံသုိ႕ဆြဲေခၚ ဆြဲယူမည္ဟု မိန္႕ဆုိပါတယ္။ 
ထုိေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ ၎၏ေရာက္ရွိလာၿခင္းဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကမၻာမွာ ရွိေနပါၿပီ။ ထုိေန႕ဟာလည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေန႕စဥ္ရွင္သန္ေနတဲ့ဘ၀မွာ သတိထားမိၿခင္း (အလင္းပြင့္ၿခင္း) ၿဖစ္စဥ္မွာ ရွိပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ခရစ္ေတာ္၏တရားေတာ္မ်ားၿဖင့္ ထုိေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္ကုိ ၿမင္ႏုိင္ရန္၊ သိႏုိင္ရန္ အလင္းပြင့္ရမွာၿဖစ္ပါတယ္။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ မ်က္စိရွိေသာ္လည္း မသိၿမင္ႏုိင္ၾက၊ နားရွိေသာ္လည္း မၾကားႏုိင္ၾကဘ၀မွ လြတ္ကင္း၍ ခရစ္ေတာ္၏တရားေတာ္အားၿဖင့္ အလင္းမ်ားပြင့္ႏုိင္ၾကပါေစ။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)


Thursday, 14 November 2013

မိသားစုအတြက္ ခရစ္ယာန္မ်ားစည္းလုံးစုိ႕


ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဆုိင္ရာ ခရစ္ယာန္မ်ားစည္းလုံးညီညႊတ္ေရးၿမွင့္တင္ေရးေကာင္စီႏွင့္ပူးေပါင္းကာ ေမာ္စကုိပါထရိရခ္ေအာသုိေဒါ့အသင္းေတာ္၏ ၿပင္ပဆက္ဆံေရးဌာနသည္ ႏုိ၀င္ဘာလ ၁၃ရက္ေန႕၊ ၂၀၁၃ ဗုဒဟူးေန႕တြင္ က်င္းပမည့္ မိသားစုအတြက္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဆုိင္ရာေကာင္စီမွ ဦးစီးက်င္းပမည့္ ခရစ္ယာန္မ်ားစည္းလုံးညီညႊတ္ေရးေန႕(Ecumenical Day)မွာ ပါ၀င္တက္ေရာက္လာပါတယ္။ 

ထုိခရစ္ယာန္မ်ားစည္းလုံးညီညႊတ္ေရးေန႕၏ ေဆာင္ပုဒ္အၿဖစ္ “မိသားစုအတြက္ ေအာသုိေဒါ့ႏွင့္ကက္သလစ္မ်ားအတူတကြ” ကုိေရြးခ်ယ္ထားပါတယ္။ ထုိေတြ႕ဆုံမႈ႕အခမ္းအနားကုိ မနက္ ၁၀ နာရီတြင္၊ ပီအာဇာဆမ္ကာလစၥတုိ အေဆာင္ (၁၆)ရွိ ဆာလာပီအုိ (၁၁)ခန္းမတြင္ စတင္ပါတယ္။ ထုိအခမ္းအနားတြင္ မိန္႕ခြန္းေၿပာဆုိမည့္သူမ်ားကေတာ့ ေကာင္စီဥကၠဌၿဖစ္သည့္ ဂုိဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး ပါဂလီယာ (အခမ္းနားဖြင့္လစ္ၿခင္းလည္း ၿပဳလုပ္ေပးမည့္သူ)၊ H.E Hilarion, Metropolitan of Vololamsk ၊ Paul Ferliga, psychoanalyst ၊ Mikhail Zheltov (ေမာ္စကုိၿမိဳ႕ရွိ အသင္းအုပ္ဆုိင္ရာႏွင့္ အသင္းေတာ္ဆုိင္ရာ သိပံေက်ာင္းမွ ပါေမာကၡတစ္ဦး) ၊ Anonio Pitta (Pontifical Lateran တကၠသုိလ္မွ ဓမၼသစ္က်မ္းဆိုင္ရာ က်မ္းတတ္ပညာ ပါေမာကၡတစ္ဦး) ၊ ႏွင့္ Maksim Obuchov (La Vitaဟု အမည္ရွိေသာ ရုရွားေအာ့သုိေဒါ့စင္တာ၏ ဒါရုိက္တာတစ္ဦး) တုိ႕ၿဖစ္ၾကပါတယ္။


ဆရာေတာ္ၾကီး ပါဂလီယာ၏ကြန္မန္႕ - ခရစ္ယာန္မိသားစုဟာ တစ္စုတေ၀းတည္းၿဖင့္ အတူတကြႏွင့္ ဧ၀ံေဂလိ၏သတင္းေကာင္းမွာ မိသားစု၏အလွအပကုိ သက္ေသခံၾကရန္ ေခၚေတာ္မူၿခင္းခံၾကရတာပါ။ အခုအခါ ခရစ္ယာန္မိသားစုမ်ားအၾကား မတူညီမႈ႕ေတြကုိအထူးအေရးေပးေနမယ့္အစား၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အခ်င္းခ်င္း ၿခားနားေစမည့္ဓမၼသၿဂၤိဳလ္ပညာက်ဥ္းေၿမာင္းမႈ႕ေတြကုိ ၿပဳလုပ္ေနမယ့္အစား ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ ခရစ္ယာန္မ်ားအၾကား တူညီမႈ႕ေတြႏွင့္တန္ဖုိးကုိ ေ၀မွ်ၾကရင္း စည္းလုံးၾကရမယ့္ အေရးၾကီးခ်ိန္ပါပဲ။ သုိ႕ေပမယ့္လည္း ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္းၿဖင့္ တစ္ခုတည္းေသာ အမွန္တရားႏွင့္ သာသနာၿပဳၾကရမွာၿဖစ္ပါတယ္။ ဤသည္ပင္ ခရစ္ေတာ္၏စံနမူနာေနာက္ ေလွ်ာက္လွမ္းရန္ ေခၚခံရၿခင္းပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။

http://www.familiam.org/pls/pcpf/V3_S2EW_CONSULTAZIONE.mostra_pagina?id_pagina=5540&rifi=guest&rifp=guest မွသတင္းယူသည္။ 
မေနာေအာင္

Tuesday, 12 November 2013

ဖီလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံ တုိက္ဖုန္းဟုိင္ရမ္မုန္တုိင္းေ၀ဒနာသည္မ်ားအတြက္ ဗာတီကန္ကူညီ

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္သည္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဆုိင္ရာေကာင္စီ “Cor Unum” အားၿဖင့္ဆုံးၿဖတ္ကာ ဖီလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံတြင္ လက္ရွိၾကဳံေတြ႕ခံစားေနရေသာ မုန္တုိင္းဒဏ္သင့္ၿပည္သူမ်ားအတြက္ အကူအညီအားၿဖင့္ ေဒၚလာ ၁၅၀၀၀၀ ကူညီေပးပုိ႕မွာၿဖစ္ပါတယ္။

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္ဟာ တုိက္ဖုန္းမုန္တုိင္းေၾကာင့္ ယခုလက္ရွိခံစားေနရတဲ့ ဖီလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံသူ/သားမ်ား ႏွင့္အတူ အထူးခံစားေၾကကြဲရေၾကာင္း သတင္းမ်ားေပးပုိ႕လ်က္ရွိပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ သူ၏အထူး ခံစားခ်က္ဟာ ဖီလစ္ပိုင္ႏုိင္ငံႏွင့္အတူ ခြဲၿခားမရပင္ ၿဖစ္ရပါတယ္။ ဖီလစ္ပုိင္ႏုိင္ငံသမၼတၱထံသုိ႕လည္း သူ၏ေၾကကြဲေၾကာင္း စာလႊာေပးပုိ႕ခဲ့ပါတယ္။ သူ၏ေၾကကြဲေၾကာင္းစာလႊာတြင္ အဆုိးဆုံးမွတ္တမ္းၿဖစ္သည့္ ယခုတုိက္ဖုန္းဟုိင္ရမ္မုန္တုိင္းဟာ လူ႕အသက္ေပါင္း တစ္ေသာင္းေက်ာ္ ပ်က္စီးသြားၿခင္းေၾကာင့္၊ အထူးသၿဖင့္ လိပ္ေတကၽြန္းတခုလုံးခံစားလုိက္ရတဲ့ ေၾကြကြဲမႈ႕တုိ႕ေၾကာင့္ သူလည္းအလြန္ထပ္တူခံစားရပါေၾကာင္း ေဖာ္ၿပထားပါတယ္။

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္သည္ သူကုိယ္တုိင္လည္း ဆုေတာင္းေမတၱာၿပဳေပးသည့္အၿပင္ ကမၻာ့လူသားထုတစ္ရပ္လုံးလည္း ၎တို႕၏ေ၀ဒနာ၌ထပ္တူခံစားရင္း ဆုေတာင္းေမတၱာၿပဳေပးၾကဖုိ႕ တုိက္တြန္းႏိႈးေဆာ္ခဲ့ပါတယ္။ ႏုိင္ငံေတာ္တစ္ခုလုံး ဘုရားသခင္၏ခြန္အားႏွင့္ ႏွစ္သိမ့္ၿခင္းခံရဖုိ႕ အထူးဆုေတာင္းေပးပါတယ္။ ၿပီးခဲ့သည့္ တနဂၤေႏြေန႕ အန္ေဂ်လုေမတၱာအခ်ိန္မွာလည္း စိန္ပီတာရင္ၿပင္ေတာ္၌ ၎မုန္တုိင္းဒဏ္ခံစားရေသာ ေ၀ဒနာမ်ားအတြက္ ဆုေတာင္းေပးခဲ့ပါတယ္။


ဆုေတာင္းၿခင္းအၿပင္ အၿခားပစၥည္းေငြေၾကးအကူအညီမ်ားၿဖင့္လည္း ၀ုိင္း၀န္းကူညီၾကဖုိ႕ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးက တကမၻာလုံးအားတုိက္တြန္းခဲ့ပါတယ္။ 

မေနာေအာင္

Saturday, 9 November 2013

၃၂ၾကိမ္ေၿမာက္ သာမန္တနဂၤေႏြေန႕

လုကာ ၂၀း၂၇-၃၈

ဖတ္ရႈ႕ရမည့္ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ရွင္ၿပန္ထေၿမာက္ၿခင္းမရွိဟု ဆုိၾကတဲ့ ဇာဒူေခးဦးတခ်ိဳ႕ဟာ ေယဇူးသခင္ကုိ ယခုဘ၀ႏွင့္ ေနာင္ဘ၀ဆုိင္ရာ ေမးခြန္းတခုကုိ ေမးၿမန္းခဲ့ၾကပါတယ္။ ၎တုိ႕ေမးတဲ့ ေမးခြန္းအား ၿခဳံၾကည့္ရမယ္ဆုိလွ်င္ ယခုဘ၀မွာ လင္ေယာက်္ားမ်ားစြာႏွင့္ မုိးဇယ္၏ဥပေဒအရ ၀ိနည္းအရ တရား၀င္စြာ လက္ထပ္ထိမ္းၿမွားၿခင္းၿပဳထားတဲ့ မိန္းမတစ္ဦး၊ ထုိေနာက္ သူမေပါင္းဖက္ခဲ့ေသာ ေယာက်္ားမ်ားႏွင့္ ဆက္စပ္မႈ႕ရွိေစမည့္ သားသမီးဆုိတာလည္း မထြန္းကားတဲ့ မိန္းမတစ္ဦးဟာ ေလာကသက္တမ္းကုန္ဆုံးၿပီး တခ်ိန္ ရွင္ၿပထေၿမာက္ၿခင္း အခ်ိန္မွာ ထုိမိန္းမဟာ ဘယ္သူရဲ႕ဇနီးမယားၿဖစ္မလဲ။

အထက္ပါေမးခြန္းအား ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏အေၿဖကုိ မၾကည့္ခင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အေနၿဖင့္လည္း ဒီေမးခြန္းကုိ ကုိယ္ပုိင္စဥ္းစားေ၀ဖန္ၾကည့္ႏုိင္ပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္အေနၿဖင့္ ထုိေမးခြန္းကုိေ၀ဖန္ရန္ အခ်က္ ႏွစ္ခ်က္ႏွင့္ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုကုိ ၿမင္မိပါတယ္။ ပထမအခ်က္အေနၿဖင့္ ဇာဒူေခးဦးတုိ႕ပါပဲ။ ဇာဒူေခးဦးတုိ႕ဟာ ဒုတိယေၿမာက္ေဂ်ရုဇလင္ဘုရားေက်ာင္းေတာ္ၾကီးကာလမွ စတင္ေပၚေပါက္လာတဲ့ ဂ်ဴးေခါင္းေဆာင္အုပ္စု တစ္စုၿဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႕တေတြဟာ ရဟန္းမ်ားၿဖစ္ၾကေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္အခ်ိန္ကာလတြင္ ႏိုင္ငံေရး၌သာ ပုိ၍စိတ္၀င္စားၿပီး အာဏာႏွင့္ဥပေဒသာ သူတုိ႕၏စိတ္ကုိ လႊမ္းမုိးထားပါတယ္။ သူတုိ႕ယုံၾကည္သည္မွာ ကံၾကမၼာဆုိတာမရွိ၊ ထာ၀ရဘုရားသခင္ဟာ မေကာင္းတာကုိ မက်ဴးလြန္ဘဲ အဆုိးအေကာင္းဆုိတာ လူေတြရဲ႕ လြတ္လပ္တဲ့ဆႏၵၿဖစ္ၿပီး လူ၏၀ိညာဥ္ဟာ ထာ၀ရမတည္ဘဲ ကြယ္လြန္ၿပီးလွ်င္လည္း ေနာင္ဘ၀ဆုိတာ မရွိပါ။ ကြယ္လြန္ၿပီးမွေတာ့ အၿပစ္ဒဏ္ဆုိတာလည္း မရွိေတာ့ပါ ဟူ၍ၿဖစ္ပါတယ္။

ထုိေၾကာင့္ ဇာဒူေခးဦးတုိ႕အတြက္ လက္ရွိဘ၀သည္သာ တည္ရွိၿပီး လက္ရွိဘ၀တြင္ ေကာင္းစား ေနရမည္ၿဖစ္ပါတယ္။ ေၿပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ တစ္ဘ၀အတြက္သာ အသက္ရွင္သူမ်ားၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီေတာ့ - ဒီလုိလူေတြက ေယဇူးခရစ္ေတာ္ထံခ်ည္းကပ္ၿပီး ေနာင္ဘ၀ႏွင့္ဆုိင္တဲ့ေမးခြန္းေတြကုိ လာေမးတာ အထူးအဆန္းတစ္ခုပါပဲ။ သိလုိတဲ့ဆႏၵမရွိဘဲ ေမးၿမန္းၿခင္းသက္သက္သာ ၿဖစ္ေနပါတယ္။ ဒုတိယအခ်က္က ၎ဇာဒူေခးဦးတုိ႕ဟာလည္း ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတုိ႕၏ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားၿဖစ္ၾကၿပီး ထာ၀ရဘုရားသခင္ႏွင့္ တရားမ်ားကုိ လက္စုပ္လက္ကုိင္ၿပဳၿပီး အုပ္ခ်ဳပ္စီရင္ေနၾကသူမ်ားၿဖစ္ၾကပါတယ္။ ထုိသူေတြဟာ မုိးဇယ္၏ တရားကုိလက္ခံယုံၾကည္ၾကၿပီး မုိးဇယ္ႏွင့္ မီးေလာင္ေနတဲ့ၿခခ်ဳံပုပ္ကုိေတာ့ သူတုိ႕ေမ့ေလ်ာ့ေနၾကဟန္ တူပါတယ္။ မုိးဇယ္ႏွင့္ မီးေလာင္ေနတဲ့ခ်ဳံပုပ္ဟာ အီစရာအဲလ္လူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ နီးစပ္မႈ႕၊ ေရြးခ်ယ္မႈ႕၊ ကတိထားမႈ႕ စတာေတြၿဖင့္ ဘုရားသခင္ဟာ ထာ၀ရအသက္ရွင္ေသာ ဘုရားသခင္ၿဖစ္ေၾကာင္း နက္နဲရာကုိ ေရြးခ်ယ္ေဖာ္ၿပခဲ့တာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ေယဇူး၏အေၿဖမွာ မုိးဇယ္ႏွင့္ မီးေလာင္ေနတဲ့ခ်ဳံပုပ္ အေၾကာင္းကုိ ေထာက္ၿပတာကုိ ေတြ႕ရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ထုိေနာက္ ဇာေဒေခးဦးတုိ႕ေမးခြန္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္းၿပီး စဥ္းစားမိတဲ့ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုက ၎တုိ႕ကုိးကြယ္ေနသည့္ဘုရားသခင္ဟာ ထာ၀ရအသက္ရွင္သူၿဖစ္ပါလ်က္ အဘယ္ေၾကာင့္ ဇာဒူေခးဦးတုိ႕ဟာ ထာ၀ရအသက္ရွင္ၿခင္းကုိ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ေနာင္ဘ၀ကုိ မယုံၾကည္ၾကပါသလဲ။

ယခု ၎ဇာဒူေခးဦးတုိ႕၏ေမးခြန္းအား ေယဇူးသခင္ေၿဖေပးသည့္ အေၿဖအား စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ၾကည့္ၾကပါစုိ႕။ ေယဇူးသခင္၏အေၿဖက ရွင္းလြန္းပါတယ္ - ယခုေလာကမွာ အသက္ရွင္သည့္ ဤေလာက၏သားသမီးမ်ားသာ ထိမ္းၿမားေပးစားၿခင္းအမႈ႕ကုိၿပဳၿပီး ေနာင္ဘ၀ကုိ လည္ေကာင္း၊ ေသၿခင္းမွရွင္ၿပန္ထေၿမာက္ၿခင္းကုိလည္ေကာင္း ခံထုိက္သူမ်ား၊ ရရွိသူမ်ားကေတာ့ အခုလုိ ထိမ္းၿမားၿခင္းအမႈ႕ကုိ ၿပဳလုပ္ၿခင္းမရွိေတာ့ပါဘူး။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ ဘ၀ႏွစ္ခုရွင္သန္မႈ႕မတူညီၾကေတာ့ပါ။

ေယဇူး၏အေၿဖအား ထပ္မံခ်ဲ႕ထြင္စဥ္းစားမိေသာ္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ ေလာကဘ၀ၿဖစ္စဥ္၊ သဘာ၀တရားကုိ သိပံနည္းက်က်ေလ့လာၾကည့္တဲ့အခါ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြမွာ အိမ္ေထာင္သားေမြးမၿပဳႏုိင္ေသးသည့္အရြယ္၊ အိမ္ေထာင္သားေမြးၿပဳႏုိင္သည့္အရြယ္၊ အိမ္ေထာင္သားေမြးမၿပဳႏုိင္ေတာ့သည့္အရြယ္ စတာေတြကုိ ေတြ႕ရွိေလ့လာႏုိင္ပါတယ္။ ဒီေလာကမွာ ရွင္သန္သည့္အခါ စတင္ရွင္သန္ၿခင္း၊ ၾကီးထြားၿခင္း၊ အုိၿခင္း၊ နာၿခင္း၊ ေသၿခင္းတုိ႕ၿဖင့္ အရြယ္စုံကုိ ၾကဳံေတြ႕ရပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း သိၾကားတမန္ေတြလုိ ထာ၀ရအသက္ကုိ ပုိင္ဆုိင္သည့္ဖန္ဆင္းခံမ်ားဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လုိအရြယ္စုံမရွိပါ။ မည္သုိ႕မည္ပုံ ၿဖစ္တည္ေနမည္ မသိေသာ္လည္း ပုံစံတမ်ိဳးတည္းၿဖင့္သာ ရွိေနမည္ၿဖစ္ပါတယ္။ ထာ၀ရရပ္တည္၊ ရွင္သန္ေနၿခင္းေၾကာင့္ပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ေၿဖသလုိပဲ ေနာင္ဘ၀မွာ၊ ေသၿခင္းမွရွင္ၿပန္ထေၿမာက္တဲ့အခါမွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ဤေလာကမွာလုိ မဟုတ္ေတာ့ဘဲ ဘုရားသခင္ႏွင့္သာဆက္စပ္ေနေတာ့မည္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ ထာ၀ရ အသက္ရွင္သူတုိ႕၏ဘုရားသခင္ၿဖစ္ပါတယ္။ ေၿပာင္းလဲတည္ရွိေနသည့္ေလာကမွာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရွင္သန္ၿပီး ထာ၀ရတည္ၿမဲေနသည့္ကာလကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဟာ ခရီးႏွင္ေနၾကပါတယ္။ ဒါဟာ ခရစ္ယာန္တုိ႕၏ ယုံၾကည္ၿခင္းႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။

မိတ္ေဆြ၊ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္လည္း ဤေလာကအသက္ရွင္ရုံၿဖင့္ မိမိကုိယ္ကုိခ်ဳပ္တည္းအသက္ရွင္မလား၊ ဒါမွမဟုတ္ ထာ၀ရအသက္ဆုိင္ရာဘ၀ကုိ ေမွ်ာ္ကုိးအသက္ရွင္မလား။ ဤေလာကအသက္ရွင္ရုံၿဖင့္သာ ရွင္သန္ေနထုိင္သူမ်ားဟာ ဤေလာကတစ္ခုတည္း၏ ပုိင္ဆုိင္ၿခင္းကုိခံရၿပီး ထာ၀ရအသက္ဆုိင္ရာဘ၀ကုိ ေမွ်ာ္ကုိးရွင္သန္သူမ်ားဟာ ထာ၀ရဆုိင္ရာသုခခ်မ္းသာဆုကုိ ရရွိမည္မွန္ပါတယ္။ ခရစ္ယာန္မ်ားၿဖစ္ၾကတဲ့ ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမမ်ားအေနၿဖင့္ ထာ၀ရတန္ဖုိးေတြကုိ ေဖာ္က်ဴးသက္ေသခံရင္း ထာ၀ရအသက္ကို ယုံၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ကာ ေနထုိင္သြားၾကပါစုိ႕။


ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

Thursday, 7 November 2013

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးသည္ ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ၿဖစ္ေနတဲ့ ေ၀ဒနာသည္ကုိ နမ္းဖက္သက္ေသခံ

အခ်စ္ဟာ မ်က္ကန္းတေစၧလုိ႕ လူေတြပါးစပ္ဖ်ားမွာ ေၿပာစမွတ္တြင္ေနၿပီ။ တကယ္ေတာ့ အခ်စ္စစ္က မ်က္ကန္းတေစၧာမဟုတ္ဘဲ တၿခားနက္ရႈိင္းတဲ့အရာကုိ အခ်စ္စစ္ကေန ေတြ႕ရွိတယ္ဆုိတာ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္က ရုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ၿဖစ္ေနတဲ့ ေ၀ဒနာသည္ကုိ နမ္းဖက္ၿခင္းအားၿဖင့္ သက္ေသၿပလုိက္တယ္။

ပုံကုိၿမင္ေတာ့ ၿမင္ၿမင္ခ်င္း ေအာကလီဆန္သြားၾကမယ္လုိ႕ထင္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ စကၠန္႕အတြင္းမွာပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ႏွလုံးသားကုိ ရုိက္ခပ္လုိက္တဲ့ပုံေလးပါ။ 

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးကုိယ္တုိင္လည္း သက္ေသခံပါတယ္ - ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာဟာ အရာအားလုံးကုိ ေ၀မွ်တတ္ၿပီး ၎ကုိယ္တုိင္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕ဆက္ႏြယ္ဆက္သြယ္မႈ႕ၾကားမွာ ဖြင့္ဟသက္ေသခံေနပါတယ္။ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာကုိ မေဖာ္ထုတ္ႏုိင္ဘဲ စစ္မွန္တဲ့ယုံၾကည္ၿခင္းလည္း မရွိပါဘူး။ 

ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာၿဖင့္ အရာရာကုိ ခံထမ္းႏုိင္၏ (၁ေကာ္ ၁၃း၇)

ေလးစားလ်က္ ။


ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

Saturday, 2 November 2013

၃၁ၾကိမ္ေၿမာက္ သာမန္တနဂၤေႏြေန႕

ဤသူသည္လည္း အာဘရာဟံ၏သားၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကယ္တင္ၿခင္းသည္ ယေန႕ဤအိမ္သုိ႕ ေရာက္ေလၿပီ။ ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာသူတုိ႕ကုိ ရွာေဖြ၍ ကယ္တင္ရန္ၾကြလာၿခင္းၿဖစ္သည္။

ယေန႕ဖတ္ရႈ႕ရသည့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ၿမတ္တြင္ ေယဇူးအဘယ္သူၿဖစ္ေၾကာင္းကုိ သိလုိတဲ့အတြက္ ဇာေခးဦးမည္ေသာ အခြန္ခံသူေဌးဟာ အရပ္ပုသၿဖင့္ သစ္ပင္ေပၚတက္၍ပင္ ၾကည့္ေၾကာင္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ဇာေခးဦး၏စိတ္ကုိသိတဲ့ ေယဇူးက သူ၏အမည္နာမည္ကုိပင္ တရင္းတႏွီးေခၚကာ “ယေန႕သင့္အိမ္မွာ ငါတည္းခုိမည္” ဟုေၿပာဆုိလုိက္ပါတယ္။ ေယဇူးကုိ အင္မတန္မွသိခ်င္တဲ့သူ၊ ေတြ႕ခ်င္တဲ့သူ- ဇာေခးဦးအတြက္ အလြန္ကုိစိတ္ေက်နပ္စရာအဆုိၿဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း လူမ်ားစြာကေတာ့ ဇာေခးဦးဟာ အၿပစ္သားၿဖစ္ေၾကာင္းသိေနတဲ့အတြက္ ေယဇူးလုိၿမင့္ၿမတ္သူက အၿပစ္သားအိမ္မွာ၀င္တည္းခုိရသလားဆုိၿပီး အတင္းေၿပာဆုိေနၾကပါေတာ့တယ္။ ေယဇူးဟာ ဇာေခးဦးအၿပစ္သားမွန္းသိေသာ္လည္း ဇာေခးဦးရဲ႕ ေနာင္တစိတ္ကုိ ေတြ႕ၿမင္ခဲ့သူပါ။ ထုိေၾကာင့္ ဇာေခးဦးဟာ ေယဇူးႏွင့္ေတြ႕သည္ႏွင့္ သူမ်ားပစၥည္းအား လိမ္ယူခဲ့မည္လွ်င္ ေလးဆၿပန္ေပးပါ့မယ္။ ဥစၥာပစၥည္းတ၀က္ကုိလည္း ဆင္းရဲသားမ်ားအတြက္ ေပးလွဴပါ့မယ္။ စသၿဖင့္ အၿပစ္ကုိအလုိလုိ၀န္ခံရင္း သူ႕ဘ၀ေၿပာင္းလဲေတာ့မည့္အေၾကာင္းကုိ ေၿပာဆုိေနပါတယ္။ ၎သည္ပင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လူသားမ်ားထံမွ၊ အၿပစ္သားမ်ားထံမွ ေယဇူးအလုိရွိသည့္ အရာပင္ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေနာက္ ကုိယ္ေတာ္က ဤသူသည္လည္း အာဘရာဟံ၏သားၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကယ္တင္ၿခင္းသည္ ယေန႕ဤအိမ္သုိ႕ ေရာက္ေလၿပီ။ ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာသူတုိ႕ကုိ ရွာေဖြ၍ ကယ္တင္ရန္ၾကြလာၿခင္းၿဖစ္သည္။

ဇာေခးဦးဆုိတာ အခြန္ခံဦးစီးၿဖစ္ပါတယ္။ သူ႕ဘ၀တေလွ်ာက္မွာ သူမ်ားမ်က္ခုံးေမႊးေပၚ စင္းၾကံေလွ်ာက္၍ ေသာ္လည္ေကာင္း၊ သူတစ္ပါးအား အၿမဲတမ္းေခါင္းပုံဖိ၍ေသာ္လည္ေကာင္း လုပ္ကုိင္စားေသာက္ကာ ၾကီးပြားခ်မ္းသာေနသူတစ္ဦးၿဖစ္ပါတယ္။ သူဟာ ဥစၥာခ်မ္းသာၾကြယ္၀ေသာ္လည္း အမ်ားတကာရဲ႕ ခ်ိဳးႏွိမ္ၿခင္း၊ အထင္ေသးၿခင္းကုိခံရသူ၊ အမ်ားတကာက အၿပစ္သားဟု သတ္မွတ္ခံထားရသူၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိဘ၀မ်ိဳးမွာ သူမေပ်ာ္တာေသခ်ာပါတယ္။ သူ႕ဘ၀မွာ စစ္မွန္တဲ့ခ်မ္းသာမႈ႕မရေသးဘူးဆုိတာ လုံး၀သိေနသူပါ။ ဒီအတြက္ ေယဇူးရဲ႕ေဟာေၿပာမႈ႕၊ ကုသမႈ႕၊ အၿပစ္ခြင့္လႊတ္ေပးမႈ႕ စသည့္သတင္းေမႊးေတြကုိ တနည္းတဖုံၾကားရၿပီး သူလည္း ထုိကယ္တင္ရွင္ကုိ ဆာငတ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ သူ႕ရဲ႕ကေလးငယ္လုိ လုပ္ရပ္ေလးနဲ႕ ေယဇူးကုိ ေတြ႕ခ်င္ပုံက သက္ေသၿပေနပါတယ္။ လူေတြရဲ႕အတြင္းႏွလုံးသားကုိ အၿမဲတမ္းၾကည့္တတ္သူ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ဇာေခးဦးရဲ႕အတြင္းႏွလုံးသားကုိလည္း ေတြ႕ၿမင္ခဲ့ပါတယ္။

မိတ္ေဆြ၊ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္ဟာလည္း ဇာေခးဦးလုိ အမ်ားတကာက သတ္မွတ္ထားတဲ့အၿပစ္သားေတြ ဟုတ္လွ်င္မွ ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း ဇာေခးဦးလုိပါပဲ- ကုိယ့္ေအာင္ၿမင္မႈ႕ပန္းတုိင္ရဖုိ႕၊ ကုိယ့္အက်ိဳးစီးပြားၿဖစ္ထြန္းဖုိ႕ တပါးသူေတြရဲ႕ မ်က္ခုံးေမႊးမွာ စင္းၾကံေလွ်ာက္ေနမိႏုိင္ပါတယ္။ ထုိ႕အတူ တပါးသူမ်ားရဲ႕ ဦးေခါင္းေတြကုိလည္း ေလွကားထစ္သဖြယ္ နင္းတက္ေနလွ်င္လည္း ေနမိပါလိမ့္မယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ကုိယ့္ေအာင္ၿမင္မႈ႕ပန္းတုိင္နဲ႕ အက်ိဳးအၿမတ္အတြက္သာ ၾကည့္လြန္းသည့္အခါ ဒီလုပ္ရပ္ေတြကုိ ၿမင္မိဖုိ႕ခက္ခဲပါတယ္။ ဒီလုိလုပ္ရပ္ေတြနဲ႕ ၾကီးပြားေနသည့္တုိင္ေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြေကာ ဇာေခးဦးလုိ စစ္မွန္သည့္ေပ်ာ္ရႊင္မႈ႕မရေသးဘူးဆုိတာ စဥ္းစားမိရဲ႕လား။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ နည္းလမ္းေတြ မွားေနတာ သတိထားမိရဲ႕လား။ ဒီလုပ္ရပ္ေတြကုိ မၿဖစ္မေနလုပ္ေနရသည္ဆုိလွ်င္လည္း ရုန္းထြက္ဖုိ႕ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ ၾကိဳးစားေနၿပီလား။ အၿခားနည္းလမ္း၊ ေၿဖာင့္မတ္သည့္လမ္း၊ တရားမွ်တသည့္လမ္း ကုိရွာေဖြဖုိ႕ သတၱိရွိရဲ႕လား။

ထုိသုိ႕မလုပ္သည့္တုိင္ေအာင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာလည္း တနည္းမဟုတ္တနည္း အၿပစ္သားေတြပဲၿဖစ္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း မိမိအၿပစ္ကုိ တပါးသူရဲ႕အၿပစ္နဲ႕ဖုံးကြယ္ကာ ကုိယ့္အၿပစ္ကုိ မၿမင္တတ္သူမ်ား ၿဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိအၿပစ္သားၿဖစ္ေနလုိ႕ စိတ္အားမငယ္ပါနဲ႕။ စစ္မွန္တဲ့ကုိယ့္ရဲ႕ အတြင္းႏွလုံးသားကုိ ၿပင္ဆင္လုိက္ပါ။ ထုိအခါ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕ ထုိအတြင္းစိတ္ႏွလုံးသားကုိ ၾကည့္၍ ထုိႏွလုံးသားအိမ္မွာပဲ ယေန႕ၾကြ၀င္လာပါလိမ့္မယ္။ သင့္ႏွလုံးသားအိမ္မွာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ကုိ မဖိတ္ေခၚခ်င္ဘူးလား၊ မိတ္ေဆြ။ ကုိယ္ေတာ္အား အခ်ိန္တိုင္းမွာ သင့္ႏွလုံးသားတံခါးကုိ ေခါက္ေနသူပါ။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း အာဘရာဟံ၏သားသမီးမ်ား ၿဖစ္သင့္ပါတယ္။ အာဘရာဟံဆုိတာ ယုံၾကည္ၿခင္း၏ဖခင္ဟု တင္စားေခၚေ၀ၚၾကပါတယ္။ ဒီေတာ့ တနည္းအားၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း ေယဇူးခရစ္ေတာ္၌ ယုံၾကည္ၿခင္းရွိမယ္ဆုိလွ်င္ အာဘရာဟံ၏သားသမီးမ်ားအၿဖစ္ သတ္မွတ္ခံရပါလိမ့္မယ္။ ထုိအခါ ေယဇူးခရစ္ေတာ္မိန္႕ဆုိသလုိ ဤသူသည္လည္း အာဘရာဟံ၏ သားၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကယ္တင္ၿခင္းသည္ ယေန႕ဤအိမ္သုိ႕ ေရာက္ေလၿပီ။ ေပ်ာက္ဆုံးေနေသာသူတုိ႕ကုိ ရွာေဖြ၍ ကယ္တင္ရန္ၾကြလာၿခင္းၿဖစ္သည္- ဟုမိန္႕ဆုိခံရပါလိမ့္မယ္။ ထုိေၾကာင့္ ယုံၾကည္ၿခင္းၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း အာဘရာဟံ၏သားသမီးမ်ားၿဖစ္လာကာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏ ကယ္တင္ၿခင္းတရားသည္ ယေန႕ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ႏွလုံးအိမ္မွာ ၾကြၿမန္းပါၿပီ။

ကိုရင္ (ဒုိမီနီကန္)


Friday, 1 November 2013

စိတ္ပုတီး၏လ ပိတ္ပြဲ - က်င္းပ

မႏၱေလးဂုိဏ္းခ်ဳပ္သာသနာအတြင္းရွိ ၿပင္ဦးလြင္ၿမိဳ႕၊ ေရႊႏွလုံးေတာ္သာသနာအုပ္စုတြင္ ေအာက္တုိဘာလ၏ ေနာက္ဆုံးရက္ၿဖစ္သည့္ ၃၁ ရက္ေန႕ညေနပုိင္းတြင္ စိတ္ပုတီး၏လ ပိတ္ပြဲအၿဖစ္ မယ္ေတာ္ဆင္းတုအား စီတန္းလွည့္လည္ကာ က်င္းပခဲ့ၾကေၾကာင္း သတင္းရရွိပါတယ္။
ၿပင္ဦးလြင္ၿမိဳ႕၊ ေရႊႏွလုံးေတာ္ဘုရားေက်ာင္း၏ လက္ရွိေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းေတာ္ၾကီးမွာ အာရ္ဖုန္းစ္ ဦးကုိေလး ၿဖစ္ပါတယ္။

စိတ္ပုတီး၏ မယ္ေတာ္သခင္မ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အဖုိ႕ငွာ ဆုေတာင္းေပးေတာ္မူပါ။ အာမင္။

မယ္ေတာ္သခင္မ၏ ဆင္းတုေတာ္အား အခုလုိ စီတန္းလွည့္လည္ကာ သက္ေသခံရင္း စိတ္ပုတီး၏လ အားအဆုံးသတ္ခဲ့ၾကပါတယ္။

မေနာေအာင္