Sunday, 31 May 2015

သန္႔ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါ ပြဲေန႔တနဂၤေႏြ


သံမာေတဦး ၂၈း ၁၆ -၂၀
ယေန႕အသင္းေတာ္တြင္ အၿမင့္ဆုံးေသာနက္နဲဖြယ္ရာၿဖစ္သည့္ သန္႕ရွင္းေသာ ပုဂၢိဳလ္သုံးပါးပြဲေန႕ကုိ က်င္းပၿခင္းအားၿဖင့္ ဘာသာ၀င္မ်ား၏ အသိၪာဏ္ႏွင့္ ႏွလုံးသားကုိ ေဆာ္ေအာ္ေနပါတယ္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏သြန္သင္ခ်က္မ်ားအေပၚ အေၿခခံ၍ စစ္မွန္ေသာ ကက္သလစ္ အသင္းေတာ္၏သြန္သင္ခ်က္တြင္ ဘုရားဟာတစ္ဆူတည္းၿဖစ္ေသာ္လည္း ပုဂၢိဳလ္သုံးပါးၿဖင့္ ေပါင္းစပ္ထားၿပီး ထုိပုဂၢိဳလ္သုံးပါးဟာ ခြဲၿခား၍မရေပ။ တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ထုိပုဂၢိဳလ္သုံးပါးဟာ တစ္ဦးစီသီးသန္႕ရပ္တည္ၿပီး အခ်င္းခ်င္းတန္းတူၿဖစ္သည္ဟု ဆုိပါတယ္။ (ဤသြန္သင္ခ်က္ၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဟာ ဘုရားကုိ အကန္႕သပ္လုပ္လုိက္ၿခင္းမဟုတ္ပါဘူး။ လူ႕အသိညဏ္ၿဖင့္ နားလည္ႏုိင္ေအာင္ ဘုရားကိုယ္ေတာ္တုိင္ ဓမၼေဟာင္းႏွင့္ဓမၼသစ္ကုိၿဖတ္သန္းၿပီး ထုတ္ေဖာ္ၿပသခဲ့သည့္ သူ၏ဇာတိကုိ ၿပန္လည္ပဲ့တင္ထပ္ၿခင္းသာ ၿဖစ္ပါတယ္)။

သုိ႔ေသာ္လည္း ယေန႔ဖတ္ရႈ႕ရသည့္ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္အားျဖင့္ အသင္းေတာ္က ထုိသုိ႔ေသာနက္နဲဖြယ္ရာ ဓမၼသိပၸံကုိေထာက္ရႈ႕ဖုိ႔ထက္ ပုိ၍အားေပးေနသည္မွာ သန္႔ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါးတုိ႔၏ “Relationshiop”- ဆက္ႏြယ္ေနမႈ႔ကုိ မီးေမွာင္းထုိးျပေနပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔ဤပြဲေတာ္ၾကီးအားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ကုိ တရားႏွစ္ခ်က္ေထာက္ရႈ႕စရာအျဖစ္ မီးေမာင္းထုိးျပေနပါတယ္။ ၁။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြအားလုံးဟာ သန္႔ရွင္းေသာပုဂိၢဳလ္သုံးကဲ့သုိ႔ အခ်င္းခ်င္းဆက္ႏြယ္မႈ႔အားျဖင့္ ရွင္သန္ၾကရန္ ဖိတ္ေခၚေနပါတယ္။ ၂။ ဤဆက္ႏြယ္ေနျခင္းကုိ ဤကမၻာေလာကၾကီးမွာ သက္ေသခံၾကဖုိ႔ ခရစ္ယာန္ေတြဟာ ေခၚေတာ္မူျခင္းခံရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာအထူးအေလးေပးထားသည္မွာ “သင္တုိ႔သည္သြားၾက၍ လူမ်ိဳးတကာတုိ႔ကုိ ငါ၏တပည့္မ်ားျဖစ္ေစၾကလ်က္ ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္၏နာမေတာ္ျမတ္ ေဆးေၾကာျခင္းမဂၤလာကုိ ေပးၾကေလာ့။”

ခ်စ္စြာေသာဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြအားလုံးဟာ သန္႔ရွင္းေသာပုဂိၢဳလ္သုံးကဲ့သုိ႔ အခ်င္းခ်င္းဆက္ႏြယ္မႈ႔အားျဖင့္ ရွင္သန္ၾကရန္ ဖိတ္ေခၚေနပါတယ္။ Objective Science အျဖစ္ ဆက္ႏြယ္မႈ႔ (Relationship)အား ေလ့လာစမ္းစစ္ၾကည့္ေသာအခါ ထူးထူးဆန္းဆန္းအေျဖမွာ ဆက္ႏြယ္မႈ႔တစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္ဖုိ႔ အနည္းဆုံး အေၾကာင္းရင္းသုံးခု လုိအပ္ပါတယ္။ ျပဳလုပ္သူကံ၊ ျပဳလုပ္ခံတစုံတရာ ႏွင့္ ၎တုိ႔ႏွစ္ခုအၾကား ဆက္ႏြယ္မႈ႔အေၾကာင္းရင္း တစ္ခု လုိအပ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ အနည္းဆုံး ၾတိဂံတစ္ခုအားျဖင့္သာ ဆက္ႏြယ္မႈ႔ကုိ ျပည့္စုံစြာျပသႏုိင္ပါတယ္။ ဒီလုိပါပဲ- ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြလည္း Relationship-ဆက္ႏြယ္မႈ႔တစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္ဖုိ႔အတြက္ မိမိကုိယ္တုိင္စတင္သူကံအျဖစ္ ပါ၀င္ဖုိ႔လုိအပ္သလုိ၊ မိမိဟာတပါးသူ၏ဆက္ႏြယ္လာမႈ႔ကုိတုန္႔ျပန္ရမည့္ ဒုတိယျပဳလုပ္ခံကံတစ္ခုအျဖစ္လည္း ပါ၀င္ရပါလိမ့္မယ္။ ထုိမွသာ - ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္အၾကား ဆက္ႏြယ္ျခင္းမ်ဥ္းတစ္ခုအားျဖင့္ Relationship- ဆက္ႏြယ္မႈ႔ကုိတည္ေဆာက္ႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိသုိ႔ဆက္ႏြယ္မႈ႔ကုိတည္ေဆာက္ၾကတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြဟာ သင့္ေလ်ာ္ေသာဆက္ႏြယ္ျခင္းမ်ဥ္းကုိ မွန္ကန္စြာအသုံးျပဳဖုိ႔လိုအပ္ပါတယ္။ အျခားသူတစ္ပါးထံမွ တစ္စုံတစ္ခုကုိရယူလုိခ်င္ေသာေလာဘစိတ္ေၾကာင့္ ဆက္ႏြယ္မႈ႔တစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္ျခင္းထက္ ခင္မင္မႈ႔အရင္းခံျပီး တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအၾကား ေမတၱာတရားပြားမ်ားေသာ ဆက္ႏြယ္မႈ႔သာလွ်င္ စစ္မွန္ေသာ ဆက္ႏြယ္မႈ႔တည္ေဆာက္ျခင္းျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ သန္႕ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါဟာ တစ္ပါးႏွင့္တစ္ပါး အတြင္းက်က် ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာေပၚမွာ အေၿခတည္ၿပီး ေပါင္းစီးေနၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားဇာတိမွာ ဖန္ဆင္းခံရသည့္လူေတြဟာလည္း တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အတြင္းက်က် ေမတၱာတရားၿဖင့္ ေရာေႏွာဆက္ဆံၾကဖုိ႕လုိပါတယ္။ သဘာ၀အေလ်ာက္လည္း ထုိကဲ့သုိ႕ ေရာေႏွာဆက္ဆံတတ္သည့္သတၱ၀ါမ်ားၿဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိေရာေႏွာဆက္ဆံ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မွသာလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕လူ႕အသုိင္း၀ိုင္းၾကီးဟာ တုိးတက္လာမွာၿဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္ယာန္ဘ၀ဆုိတာ ထုိကဲ့သုိ႕ လူ႕ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အေၿခခံအခြင့္အေရးမ်ားအေပၚမွာ တရားမွ်တၿခင္း၊ တန္းတူညီတူ ဆက္ဆံၿခင္း၊ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာထားၿခင္းတုိ႕ၿဖင့္ ရွင္သန္ေနၿပီး အခ်င္းခ်င္းရုိင္းပင္းကူညီရင္း ေရာေႏွာဆက္ဆံ ပူးေပါင္းကာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ေလာကၾကီးကုိ ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္ ဖန္တီးသူမ်ား၏ဘ၀ပင္ ၿဖစ္ရပါမယ္။ 

ခ်စ္စြာေသာဓမၼမိတ္ေဆြမ်ား၊ ပုဂၢိဳလ္သုံးပါး၏ဆက္ႏြယ္ေနျခင္းကုိ ဤကမၻာေလာကၾကီးမွာ သက္ေသခံၾကဖုိ႔ ခရစ္ယာန္ေတြဟာ ေခၚေတာ္မူျခင္းခံရျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ သက္ေသခံျခင္းဟာ အေျပာလြယ္ေသာ္လည္း လက္ေတြ႔ဘ၀ဟာ ခက္ခဲလြန္းတဲ့ အလုပ္တစ္ခုပါပဲ။ သုိ႔ေပမယ့္လည္း ခရစ္ေတာ္ထံမွ ၀ိညာဥ္ေတာ္ခြန္အားႏွင့္ ေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ထုိခက္ခဲတဲ့အလုပ္ဟာ ေအာင္ျမင္လာပါလိမ့္မယ္။ အမွန္စင္စစ္စစ္အားျဖင့္ ခရစ္ယာန္ေတြဟာ မိမိတုိ႔၏သခင္ဆရာျဖစ္သည့္ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတြင္းက်က် ရင္းရင္းႏွီးႏွီးရွိတဲ့ ဆက္ႏြယ္မႈ႔တစ္ခုဟာ အခုိင္အမာရွိေနပါတယ္။ ေဆးေၾကာျခင္းမဂၤလာအားျဖင့္ ခမည္းေတာ္၊ သားေတာ္၊ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ ဦးေဆာင္မႈ႕ေအာက္မွာ ခရစ္ယာန္ဘ၀ၿဖင့္ ရွင္သန္ႏုိင္ၾကပါတယ္။ ဤသုိ႔ရွင္သန္ေနထုိင္ျခင္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ကုိယ္တုိင္ဟာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား ၿပဳလုပ္သည့္ တန္ခုိးအံ့ဖြယ္ေတြရဲ႕ တူရိယာေတြ ၿဖစ္လာရပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေမတၱာတရားအေပၚ အေျခတည္သည့္ ဆက္ႏြယ္မႈ႔ကုိ တျဖည္းျဖည္းခ်င္းတည္ေဆာက္ရင္း ကမၻာၾကီးကုိအလွဆင္သူမ်ားအျဖစ္  သန္႔ရွင္းေသာပုဂိၢဳလ္သုံးကဲ့သုိ႔ အခ်င္းခ်င္းဆက္ႏြယ္မႈ႔အား သက္ေသခံေနသူမ်ား ျဖစ္ေနၾကမည္ျဖစ္ပါတယ္။

သန္႔ရွင္းေသာပုဂၢိဳလ္သုံးပါး၏အလင္းေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြလည္း စစ္မွန္ေသာခရစ္ယာန္ဘ၀မွာ အေကာင္းဆုံးႏွင့္ သစၥာအရွိဆုံးေနာက္လုိက္မ်ားအျဖစ္ ရွင္သန္ေနထုိင္ရင္း သက္ေသခံႏုိင္ၾကပါေစ။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)



Saturday, 23 May 2015

သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဆင္းၾကြျခင္း


သံေယာဟန္က်မ္း ၁၅း၂၆-၂၇၊ ၁၆း၁၂-၁၅
ယေန႔ဟာ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဆင္းၾကြျခင္းပြဲေန႔ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာဓမၼသျဂဳလ္ရွင္မ်ားက ထုိေန႔ကုိ အသင္းေတာ္ေမြးဖြားရာေန႔ဟုလည္း ေခၚဆုိသမုတ္ၾကပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ထုိေန႔မွာ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားအေပၚ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ ဆင္းၾကြေတာ္မူျပီး လူမ်ိဳးတကာၾကားမွာ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ စတင္ေဟာေျပာရာေန႔၊ အသင္းေတာ္စတင္တည္ေထာင္ရာေန႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ဟု ဆုိၾကပါတယ္။ ပြဲေတာ္၏မူလအစကေတာ့ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးတုိ႔၏ ရွာဘုတ္ (Shavout)ဟူေသာ ပြဲေတာ္အားျဖင့္ ဂရိအမည္ ရက္ေပါင္း ငါးဆယ္ျပည့္သည့္ေန႔ဟုအဓိပၸာယ္ရေသာ ပန္ေတေကာ့စေတ (pentekoste) အားျဖင့္ ခရစ္ယာန္၀တ္ျပဳရာဓေလ့မွာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရွင္ျပန္ရာေန႔မွစတင္ကာ ရက္ေပါင္းငါးဆယ္ျပည့္သည့္ေန႔တြင္ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားအေပၚ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားဆင္းၾကြရာေန႔အျဖစ္ က်င္းပပါတယ္။

တမန္ေတာ္၀တၳဳက်မ္း ေဂ်ရုဇလင္ျမိဳ႕သုိ႔ဘုရားဖူးလာၾကေသာ လူမ်ိဳးေပါင္းစုံဟာ တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားေျပာဆုိသည့္ စကားသံတစ္မ်ိဳးတည္းကုိ မိမိတုိ႔ဘာသာစကားမ်ားအတုိင္း ၾကားၾကရသည္ဟု ဆုိၾကပါတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ဒါဟာ တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ား၏ဘာသာစကားကၽြမ္းက်င္မႈ႔ကုိ ဆုိလုိၾကျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏လုပ္ေဆာင္ခ်က္ အံ့ဖြယ္လကၡဏာေၾကာင့္ လူမ်ိဳးမ်ားအၾကား နားလည္ဆက္သြယ္ႏုိင္ၾကျခင္းသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားအား ေသခ်ာေလ့လာစမ္းစစ္ၾကည့္လွ်င္ ၎တုိ႔တေတြဟာ အတတ္ပညာရွင္မ်ားလည္းမဟုတ္၊ က်မ္းတတ္ဆရာၾကီးမ်ားလည္းမဟုတ္၊ ၾသဇာအာဏာၾကီးမားသူမ်ားလည္း မဟုတ္ၾကသလုိ၊ အစြမ္းအစရွိသူမ်ားလည္း မဟုတ္ၾကပါဘူး။ သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိသုိ႔ေသာပုဂၢိဳလ္ၾကီးမ်ားဟာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏အလင္းေက်းဇူးေၾကာင့္ ေၾကာက္ရြံ႕တုန္လႈပ္ျခင္းကင္းေ၀းလာျပီး ခရစ္ေတာ္၏ သတင္းေကာင္းႏွင့္ ထာ၀ရကယ္တင္ျခင္းတရားကုိ ရဲ၀ံ့ေျပာင္ေျမာက္စြာ ေဟာေျပာသက္ေသခံႏုိင္လာၾကသည့္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံ၏မဟာတမန္ေတာ္ၾကီးမ်ား ျဖစ္လာခဲ့ၾကပါတယ္။ အညတရ တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားဟာ ၀ိညာဥ္ေတာ္အလင္းေက်းဇူးေတာ္ျဖင့္ျပည့္၀လ်က္ ခရစ္ေတာ္၏နာမေတာ္ တန္ခုိးလကၡဏာမ်ားကုိ ျပဳလုပ္ႏုိင္ခဲ့ၾကတယ္။ တရားေတာ္ႏွင့္ဆုိင္ရာ ာဏ္ပညာအလင္းမ်ားလည္း ပြင့္လင္းလာကာ တကယ့္ကုိ ဦးေဆာင္လမ္းျပႏုိင္စြမ္းရွိေသာ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားသဖြယ္၊ ပေရာ္ဖက္ၾကီးမ်ားအျဖစ္သုိ႔ ေရာက္ရွိလာခဲ့ၾကတယ္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ကုိယ္ေတာ္တုိင္လည္း တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားအား မ်ားစြာေသာအေၾကာင္းအရာမ်ား ေျပာစရာရွိေသာ္လည္း ၎တုိ႔ခံယူႏုိင္စြမ္းမရွိၾကေသး၍ သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏အလင္းတရားလုိအပ္ေနေၾကာင္း မီးေမာင္းထုိးျပခဲ့ကာ ထုိ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ သူတုိ႔တေတြဟာ သမၼာတရားအေၾကာင္း အလုံးစုံကုိ သိေစမည္ဟု ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

မိတ္ေဆြ၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြလည္း သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏ ေက်းဇူးေတာ္ႏွင့္အစြမ္းတန္ခုိးကုိ မိမိဘ၀မွာ ေတြ႔ၾကဳံခံစားဖူးပါသလား။ ဒါမွမဟုတ္ ေတြ႔ၾကဳံခံစားဖူးတာကုိ သတိထားမိဖူးပါသလား။

ခရစ္ေတာ္၏ေနာက္သုိ႔လုိက္ေနသည့္ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးအတြက္ ၀ိညာဥ္ေတာ္ေက်းဇူးမရွိလုိ႔ မျဖစ္ပါဘူး။ ၀ိညာဥ္ေတာ္ေက်းဇူးမပါဘဲ ခရစ္ယာန္ဘ၀ကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းဖုိ႔လည္းမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူး။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ခရစ္ေတာ္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားေစလႊတ္ေပးဖုိ႔ ကတိထားခဲ့သလုိ ေစလႊတ္ခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ပင္ အဖခမည္းေတာ္၏အမႈ႕ေတာ္ကုိထမ္းရြက္ဖုိ႔ ေဂ်ာ္ဒန္ျမစ္မွာ ေဆးေၾကာျခင္းခံယူ၍ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျဖင့္ျပည့္၀ေစခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႔အတူ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြအတြက္လည္း သံေယာဟန္ဗတၱိဇံ၏ ေရေဆးေၾကာ္ျခင္းထက္ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျဖင့္ျပည့္၀သည့္ ေဆးေၾကာ္ျခင္းစကၠရမင္တူးကုိ ေပးခဲ့ပါတယ္။ ဤစကၠရမင္တူးအားျဖင့္ ခရစ္ယာန္ဘ၀ထဲသုိ႔ ၀ိညာဥ္ေတာ္ျပည့္၀စြာ၀င္ေရာက္ႏုိင္ၾကပါတယ္။ သုိ႔မွသာ ခရစ္ေတာ္ေနာက္သုိ႔လုိက္ႏုိင္လာသည့္ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးျဖစ္လာပါလိမ့္မယ္။ ဒါဟာ ေနာက္ဆုံးမဟုတ္ပါဘူး။ ခရစ္ယာန္ဘ၀အတြက္ လမ္းတေလွ်ာက္မွာလည္း ၀ိညာဥ္ေတာ္ေက်းဇူးမ်ား ဆက္လက္ေပးသနားေနပါတယ္။ ဘုရားသခင္စီမံေပးထားသည့္ အၾကီးျမတ္ဆုံးေသာ ေက်းဇူးေတာ္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။

ကုိယ္မတတ္ႏုိင္တဲ့အရာေတြကုိ ၀ိညာဥ္ေတာ္အလင္းေက်းဇူးၿဖင့္ ၿပီးေၿမာက္ေအာင္ၿမင္သြားတာမ်ိဳး၊ ဒါမွမဟုတ္ ေကာင္းတဲ့အရာေတြလုပ္ေဆာင္ဖုိ႕ ဆက္ကပ္ႏုိင္မႈခြန္အား ေလ်ာ့နဲေနခ်ိန္ ၀ိညာဥ္ေတာ္အလင္းတရားၿဖင့္ တပည့္ေတာ္ၾကီးေတြလုိ ရဲရဲ၀ံ့၀ံ့ၿဖင့္ ဆက္လက္ေလွ်ာက္လွမ္း ႏုိင္သည့္အၿဖစ္မ်ိဳး၊ ဒါမွမဟုတ္ မိမိ၏အတၱမာနေၾကာင့္ ခြင့္မလႊတ္ႏုိင္တဲ့အေၿခအေနမ်ိဳးမွာ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ အလင္းေက်းဇူးေတာ္အားၿဖင့္ ခြင့္လႊတ္ႏုိင္သည့္အေၿခအေနမ်ိဳး၊ ဒါမွမဟုတ္ မိမိအလုိဆႏၵမွာ သေဘာက်တတ္မိတဲ့ မေကာင္းသည့္အရာ၊ တပါးသူအားထိခို္က္ေစမယ့္အရာမ်ိဳး၊ အထူးသၿဖင့္ တရားမွ်တမႈႏွင့္ ေမတၱာတရားေ၀မွ်ဖုိ႕ရန္အတြက္ ေၾကာက္ရြံ႕ေနတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ေက်းဇူးေတာ္ၿဖင့္ ၿပဳလုပ္ေအာင္ၿမင္သြားတာမ်ိဳး စသၿဖင့္ေသာ တန္ခုိးအံ့ဖြယ္ေတြဟာ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာမွာ နိစၥဓူ၀လုိ ျဖစ္ေနတဲ့ တန္ခုိးအံ့ဖြယ္ေတြပါပဲ။ ဒါေတြကုိ သတိထားမိၾကပါရဲ႕လား။

ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာဆုိတာ လူတုိင္းအတြက္ အထူးအဆန္းဟုတ္လွ်င္မွ ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္။ သုိ႕ေပမယ့္လည္း ခရစ္ယာန္ဘ၀ကုိ နားလည္တ့ဲလူတုိင္းအတြက္ေတာ့ ဆန္းၾကယ္မႈေတြနဲ႕ ၿပည့္ႏွက္ေနတဲ့ ဘ၀အသက္တာတစ္ခုပါ။ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာအတြက္ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္တန္ခုိးမွာ ေဆးေၾကာၿခင္းမဂၤလာခံယူလုိက္အခ်ိန္ကတည္းက ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ဘ၀ဟာ အသြင္သ႑ာန္ေၿပာင္းလဲကာ ကမၻာၾကီးအားၾကည့္သည့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕အၿမင္ေတြ ေၿပာင္းလဲလာကာ ၿပည့္စုံတဲ့ဘ၀ကုိ မွန္ကန္စြာဦးတည္ၿပီး ထာ၀ရအသက္ၿဖင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ႏုိင္ရန္ အနာဂတ္အိပ္မက္ေတြ ရွင္သန္ေနပါတယ္။ ဒီေန႕ဒီအခ်ိန္ က်င္းပေနၾကတဲ့ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ၿမတ္ဆင္းၾကြေတာ္မူၿခင္းပြဲေတာ္ဟာ ထုိအနာဂတ္အိပ္မက္ေတြ ရွင္သန္ေစဖုိ႕ ေက်းဇူးေတာ္ပါပဲ။ 

သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ ာပညာအလင္းေက်းဇူးရရွိကာ သမၼာတရားႏွင့္ဆုိင္ရာအလုံးစုံကုိ ထုိးေဖာက္ျမင္နုိင္လာပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ နားလည္ျခင္းေက်းဇူးရရွိကာ ခရစ္ေတာ္ေနာက္လုိက္ဖုိ႔ရန္ ဘာေတြလုိအပ္သလဲ၊ ဒါမွမဟုတ္ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာကုိ ေကာင္းေကာင္းနားလည္းကာ ျပီးျပည့္စုံေအာင္ တျဖည္းျဖည္းက်င့္ၾကံေဆာက္တည္လာပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ အၾကံညဏ္မ်ားရရွိကာ အရာရာကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ ေကာက္ခ်က္ခ်ဆုံးျဖတ္တတ္လာပါတယ္။ အမွားႏွင့္အမွန္ကုိခြဲျခားသိလာျပီး ေရွာင္ရန္ေဆာင္ရန္မ်ားကို ေသေသခ်ာခ်ာသိလာၾကပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ ခြန္အားသတၱိမ်ားျဖင့္ျပည့္စုံလာၾကပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ဘ၀မွာ ၾကဳံေတြ႔ရသည့္အခက္အခဲမ်ားကုိ ထုိခြန္အားသတၱိမ်ားျဖင့္ ေက်ာ္ျဖတ္လာႏုိင္ၾကပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ တတ္သိပညာမ်ားတုိးတက္လာပါတယ္။ ဘုရားသခင္စီမံရာကို နားလည္လာျပီး မွန္ကန္သည့္လမ္းစဥ္ကုိ ေရြးတတ္လာၾကပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ ယဥ္ေက်းသိမ္ေမြ႕ကာ ဘာသာတရားမွာ ကိုင္းရႈိင္းလာၾကပါတယ္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္အသင္းေတာ္ကုိ ေလးစာတတ္လာသလုိ လူသားအခ်င္းခ်င္းလည္း ေလးစားတတ္လာၾကပါတယ္။

သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္အားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ ဘုရားသခင္အားေၾကာက္ရြံ႕ရုိေသလာၾကပါတယ္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ႏွင့္ ၾကီးျမတ္ျခင္းကုိ အသိမွတ္ျပဳလာျပီး ဘုရားသခင္မိန္႔ဆုိထားေသာ ျပီးျပည့္စုံသည့္ဘ၀ကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းလာၾကပါတယ္။ ဘုရားသခင္၏ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာကုိလည္း တန္ဖုိးထားျမတ္ႏုိးလာၾကပါတယ္။

ဤေက်းဇူးေတာ္ေတြအားျဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြဟာ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာမွာ တဖန္ေမြးဖြားျခင္းခံယူေနသူ ဘုရားဖူးခရီးသည္မ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ယေန႔သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ ေက်းဇူးေတာ္မ်ား ထပ္မံေတာင္းေလွ်ာက္ရင္း မိမိတုိ႔၏ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာမ်ားကုိ ျပန္လည္သုံးသပ္ၾကည့္ၾကပါစုိ႔။


ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

Saturday, 16 May 2015

ေယဇူးသခင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔တက္ၾကြေတာ္မူျခင္း


သံမာကု ၁၆း ၁၅ - ၂၀

ေယဇူးသခင္သည္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔တက္ၾကြေတာ္မူေၾကာင္းကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔၏ ယုံၾကည္ျခင္းအခ်ဳပ္ထဲမွာ ထည့္ဆုိေလ့ရွိပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ဤအခ်က္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ခရစ္ယာန္ဘ၀မွာ အင္မတန္မွ အေရးပါရုံမကဘဲ တစ္ဦးခ်င္းစီတုိင္းအတြက္လည္း ေန႔စဥ္ေထာက္ရႈ႕ေမွ်ာ္လင့္ရာဘ၀အသက္တာတစ္ခု ျဖစ္ပါတယ္။ ယေန႔ သံမာကု၏ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္သခင္ဟာ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားအေရွ႕မွာပင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔တက္ၾကြေတာ္မူေၾကာင္းကုိ ေရးသားထားပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ေယဇူးသခင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔တက္ၾကြေတာ္မူသည့္အေၾကာင္းအရာထက္ ကုိယ္ေတာ္၏တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားကုိ ကမၻာအရပ္ရပ္သုိ႔ေစလႊတ္ေနသည့္အေၾကာင္းအရာက ပုိ၍အေရးေပးေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဒီေတာ့ ခရစ္ေတာ္၏ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔တက္ၾကြေတာ္မူျခင္းဟာ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ အပ္ႏွင္းျခင္းဟု ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ သုိ႔ျဖစ္၍ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားဟာ ထုိဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ ကမၻာအရပ္ရပ္သုိ႔ လုိက္လံေဟာေျပာသက္ေသခံႏုိင္ၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဧကန္မုခ်ပါပဲ။ တပည့္ေတာ္ၾကီးေတြဟာ ခရစ္ေတာ္အပ္ႏွင္းခဲ့ေသာ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ ကမၻာအရပ္ရပ္သုိ႔ သူတုိ႔အစြမ္းရွိသေလာက္ ေဟာေျပာျဖန္႔ေ၀ႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႔ေနာက္ အဆင့္ဆင့္ေသာ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားေပၚထြန္းကာ ထုိဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ ထပ္၍ ျဖန္႔ေ၀ေဟာေျပာလာတာဟာ ယခု ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အခ်ိန္ေရာက္ရွိလာေနပါျပီ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း ထပ္ဆင့္တပည့္ေတာ္ၾကီးေတြလား…
ယုံၾကည္၍ေဆးေၾကာျခင္းခံယူသူ ခရစ္ယာန္တုိင္းဟာ တနည္းအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ ေဟာေျပာသက္ေသခံရန္အတြက္ ေခၚေတာ္မူျခင္းခံရသူမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဘာသာေရးအလုပ္ဆုိျပီးခြဲျခားကာ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ သီလွရွင္မ်ား၊ႏွင့္ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားသာ လုပ္ပါေစဆုိျပီး လစ္လ်ဴရႈ၍မရပါတာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ ယေန႔အေျပာင္းအလဲအလြန္မ်ားဆန္လာတဲ့ ကမၻာ့ေပၚရွိ လူမႈ႔အသုိင္းအ၀ုိင္းၾကားမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးခ်င္းစီတုိင္းဟာ ခရစ္ေတာ္၏အထူးေစလႊတ္ခံ တပည့္ေတာ္မ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္။

အနားယူသြားေသာ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဘက္နက္ဒစ္ (၁၆)ဟာ သူ၏ Deus Caritas Est ဟူေသာ ပထမဆုံးေသာ စာခၽြန္ေတာ္မွာ အသင္းေတာ္၏သေဘာသဘာ၀မွာ တာ၀န္သုံးခုေပၚမွာ ရွိေနေၾကာင္းယခုလုိ ေရးသားခဲ့ပါတယ္။ အသင္းေတာ္ဟာ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ေတာ္ထြက္ တရားေတာ္ကုိ ေဟာေျပာသက္ေသခံရန္၊ စကၠရမင္တူးမ်ားကို က်င္းပေ၀ငွရန္၊ ႏွင့္ ေမတၱာတရားကုိ က်င့္ၾကံေဆာက္တည္ရန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဤတာ၀န္သုံးခုဟာ ခြဲျခား၍မရေသာ အသင္းေတာ္၏ တာ၀န္ႏွင့္သေဘာသဘာ၀ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ အသင္းေတာ္အတြင္းပါ၀င္ေသာ သူတုိင္းဟာ၊ အေယာက္စီတုိင္းဟာ ထုိတာ၀န္သုံးခုႏွင့္၀တၱရားအတြက္ အင္မတန္မွ အေရးပါသူေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ အသင္းေတာ္ဟာ ခရစ္ေတာ္၏နာမေတာ္၌ တစ္ဦးခ်င္းစီျဖင့္ ဖြဲ႔စည္းေဆာက္တည္ေနလုိ႔ပါပဲ။ ယေန႔ထုိအေယာက္စီတုိင္းအားျဖင့္ ခရစ္ေတာ္၏အသင္းေတာ္ဟာ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိကမၻာေပၚမွာ သက္ေသခံေနပါတယ္။ ေမတၱာတရားကုိ အေျခခံထားျပီးက်င့္ၾကံေဆာက္တည္ကာ တရားမွ်တမႈႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ေရွ႕ေနေရွ႕ေဆာင္ျပဳေနပါတယ္။ ၎တုိ႕ကုိသက္ေသခံႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ စကၠရမင္တူးမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ေတာ္ထြက္တရားေတာ္မ်ားဟာ အရင္းအျမစ္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။

မ်က္ေမွာက္ေခတ္ကာလ၏အရင္းႏွီးဆုံးေသာ သူေတာ္စင္မသာရ္ၾကီး ထေရဇားဟာ တေနကုန္ ဂရုဏာလုပ္ငန္းေတြ၊ ေစတနာ့လုပ္ငန္းေတြကုိ ဂရုဏာရွင္မၾကီးဟု ကမၻာေၾကာ္သည့္တုိင္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့သူ ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိသုိ႔လုပ္ကိုင္ႏုိင္ျခင္း၏ အဓိကလ်ိဳ၀ွက္ခ်က္ကေတာ့ ေန႔စဥ္ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ အနဲဆုံးတစ္နာရီဖူးေမွ်ာ္ျပီး ခရစ္ေတာ္သခင္ထံမွ ခြန္အားရရွိျခင္းေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ယေန႔ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔ခရစ္ယာန္အသုိင္းအ၀ိုင္းမွာလည္း ဂရုဏာလုပ္ငန္းမ်ားကို တက္တက္ၾကြၾကြလုပ္ေဆာင္ေနၾကတာ သိပ္ကုိ၀မ္းသာစရာေကာင္းပါတယ္။ ထုိသူတုိ႕တေတြလည္း မာသာရ္ထေရဇားလုိ ခရစ္ေတာ္သခင္ထံမွ ခြန္အားမ်ားယူႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔ အျမဲဆုေတာင္းေပးပါတယ္။

ကြ်န္ေတာတ္ုိ႔ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးခ်င္းစီလည္း မိမိႏွင့္နီးစပ္ရာအသုိင္းအ၀ုိင္းမွာ ခရစ္ေတာ္၏ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ ခရစ္ယာန္ဘ၀ျဖင့္ သက္ေသခံႏုိင္ၾကဖုိ႔ ဆက္လက္ခြန္အားယူကာ ၾကိဳးစားသြားၾကပါစုိ႕။ေယဇူးသခင္၏ရွင္ျပန္ထေျမာက္ျခင္းဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အတြက္ ၀မ္းေျမာက္ေစရာ ျဖစ္၍ ကုိယ္ေတာ္၏ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႔တက္ၾကြေတာ္မူျခင္းဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ ေသခ်ာမွန္ကန္သည့္ အနာဂတ္ေမွ်ာ္လင့္ရာ ဘ၀ခရီးပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ျဖစ္၍ မျမင္ႏုိင္ေသာ္လည္း ယုံၾကည္ႏုိင္ေစတယ္။ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ ဘ၀ရွင္သန္ရာအျမင့္ဆုံးေသာလမ္းေတြကို ဖြင့္ေပးတယ္။ အာရုံမ်ား မမွီႏုိင္ရာကုိပင္ ယုံၾကည္ျခင္းအားျဖင့္ မွီေစတယ္။ ဤအရာသည္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔၏ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံ အေမြပင္ျဖစ္ေပ၏။ အာမင္။


ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

Wednesday, 6 May 2015

(၄၉)ႀကိမ္ေျမာက္ကမၻာ႕လူမႈဆက္သြယ္ေရးေန႕သ၀ဏ္လႊာ

 ရဟန္းမင္းႀကီးဖရန္စစ္၏ (၄၉)ႀကိမ္ေျမာက္ကမၻာ႕လူမႈဆက္သြယ္ေရးေန႕သ၀ဏ္လႊာ
မိသားစုႏွင့္ဆက္သြယ္ေရး

                                         ဘာသာျပန္ Fr. Edward (SDB)

မိသားစုဟူသည္ခ်စ္ျခင္းေမတၲာထြန္းကားရန္လူ႕ေဘာင္အား ဘုရားသခင္ခ်ီးျမွင့္ထားသည့္ေနရာႏွင့္ အခ်င္းခ်င္း အျပန္အလွန္ ခ်စ္ျခင္းေမတၲာပြားမ်ားႏိုင္ေသာ ေမတၲာလက္ေဆာင္ေနရာျဖစ္ပါသည္။ မိသားစုႏွင့္ ပတ္သက္၍ အသင္းေတာ္၌ မၾကာေသးမီတြင္ က်င္းပခဲ့သည့္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ား၏ အထူးအစည္းအေ၀း ပဲြေတာ္ႀကီး ႏွင့္ ဤႏွစ္ေအာက္တိုဘာလတြင္ က်င္းပမည့္ပုံမွန္ အစည္းအေ၀းႀကီးတို႕ကို ေထာက္၍ အသင္းေတာ္သည္ မိသားစုကို အထူးအေလးထားေနျခင္းျဖစ္္ေၾကာင္း ထင္ရွားလွပါသည္။

ထို႕ေၾကာင့္ ဤႏွစ္ ကမၻာ့လူထုဆက္သြယ္ေရးေန႕အတြက္ ကြ်န္ပ္အေနျဖင့္မိသားစုကိုအာရုံျပဳေစလိုပါသည္။ အားလုံးျပန္လည္ဆန္းစစ္လိုက္ေသာအခါ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အားလုံးသည္ မိသားစုပရ၀ဏ္အတြင္းတြင္ စတင္၍ အခ်င္းခ်င္းေတြ႕ဆုံဆက္သြယ္မႈကို သင္ၾကားခဲ့ၾကပါသည္။ ဤအခ်က္ကိုေထာက္ရႈ႕ျခင္းအားျဖင့္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ ဆက္သြယ္ျခင္းကို လူသားပိုမိုဆန္ေစသည့္အျပင္ မိသားစုကိုလည္း ရႈ႕ေထာင့္အသစ္ျဖင့္ ျမင္လာႏိုင္ၾကမည္။

ရွင္လုကား ၁း၃၉-၅၆ ကို ေၾကာေထာက္ေနာက္ခံထားကာ အားယူနိုင္ပါသည္။ မယ္ေတာ္မာရီးယားသည္ ဧလိဇဘက္ထံသို႕ အလည္အပတ္သြားေရာက္သည့္အေၾကာင္းႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ဧလိဇဘက္သည္ မာရီယား၏ ႏႈတ္ဆက္သံကိုၾကားေသာအခါ သူမ၏၀မ္းတြင္း၌ရွိေသာ သားငယ္သည္ ခုန္ျမဴးေလ၏။ ဧလိဇဘက္သည္လည္း သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ႏွင့္ျပည့္၀လ်က္ က်ယ္ေသာအသံႏွင့္ ေၾကြးေၾကာ္သည္မွာ ‘သင္သည္ မိန္းမတကာ တို႕တြင္ ျမတ္ေသာမဂၤလာရွိသူျဖစ္၏။ သင္၏၀မ္းတြင္းမွ အသီးေတာ္သည္လည္း မဂၤလာရွိ၏။’

ဤျဖစ္ရပ္သည္ ဆက္သြယ္ျခင္းဆိုသည္မွာ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္မကင္း ၄င္းႏွင့္ဆက္သြယ္ေနေၾကာင္းကို ေဖၚျပေန ပါသည္။ မာရီးယား၏ ႏႈတ္ဆက္ျခင္းကို ဧလိဇဘက္၏ ၀မ္းေခါင္းတြင္ရိွေနေသာ ကေလး က ထၾကြျမဴးထူးစြာ ပထမဆုံး တုံ႕ျပန္ခဲ့ပါသည္။ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆုံ၍ ေပ်ာ္ရြင္ရျခင္းသည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ မေမြးဖြားမီကပင္ အမိ၀မ္းတြင္းမွ သင္ၾကားခ့ဲရသည့္ အခ်က္ျဖစ္ၿပီး အျခားအျခားေသာ လူမႈဆက္သြယ္ျခင္းမ်ား၏ စံနမူနာလည္း ျဖစ္ေပသည္။ က်ြႏု္ပ္တို႕ကို လက္ခံႀကိဳဆုိခဲ့သည့္ အမိ၀မ္းေခါင္းသည္ ဆက္သြယ္မႈ ႏို႕ရည္တိုက္ေပးသည့္ ေရွးဦး “ေက်ာင္းေတာ္”လည္းျဖစ္၏။  ဤေဂဟာေလး၌ မိခင္၏ ႏွလုံးခုန္ႏႈန္းေအာက္တြင္ စိတ္ခ်လက္ခ် ကိန္းေအာင္းကာ ခႏၶာကိုယ္ထိေတြ႕ျခင္းတို႕၏ ေရွးဦးရိပ္သာေလးပင္ျဖစ္ပါသည္။ ဤတြင္ ကဲြျပားျခားနားေသာ္လည္း အရင္းႏွီးဆုံး ဆက္ႏြယ္ေနၾကသည့္ ပုဂၢိဳလ္ႏွစ္ဦးအၾကားရွိ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ျမင့္မားေသာ ေတြ႕ဆုံမႈသည္ က်ြႏု္ပ္တို႕အတြက္ ပထမဆုံး ဆက္သြယ္ျခင္းအေတြ႕အႀကံကို ထပ္တူရရိွထားခဲ့ၾကၿပီ ျဖစ္သည္။ 

ေလာကထဲသို႕ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ေမြးဖြားေရာက္ရွိလာၾကၿပီးေသာ္လည္း တစ္နည္းတစ္ဖုံအားျဖင့္ မိသားစုဆုိသည့္ ၀မ္းေခါင္းထဲတြင္ကြ်ႏု္ပ္တို႕ ဆက္လက္ရွိေနၾကပါသည္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး အညမည ဆက္ႏြယ္ေနၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းထားေသာ မိသားစုဟူသည့္၀မ္းေခါင္း၌ မတူညီကြဲျပားမႈမ်ားၾကားတြင္ပင္ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ေနထိုင္ႏိုင္ရန္ကြ်ႏု္ပ္တို႕သင္ယူၾကပါသည္(EvangeliiGaudium,66)။ အဖိုအမဟူသည့္လိင္အရေသာ္လည္းေကာင္း၊  အသက္အရြယ္အရေသာ္လည္းေကာင္း မတူညီၾကေသာ္လည္း မိသားစု၀င္မ်ားသည္  ၄င္းတို႕ကို ခ်ည္ေႏွာင္ ထားသည့္ ေႏွာင္ႀကိဳးေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္းတစ္ဦးကိုတစ္ဦး လက္ခံၾကသည္။ 

ဤသို႕ေတာ္စပ္မႈ နယ္ပယ္က်ယ္ပ်ံ႕လွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အသက္အရြယ္ကြာျခားမႈႀကီးလာလွ်င္ေသာ္ လည္းေကာင္း ကြ်ႏ္ုပ္တို႕၏ အသက္ရွင္သည့္ပတ္၀န္းက်င္သည္ ပိုမို၍ ျပည့္စုံၾကြယ္၀လာပါသည္။ ဤမိသားစုေႏွာင္ႀကိဳးသည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ေျပာဆိုေသာ ဘာသာစကား၏ ဇစ္ျမစ္ျဖစ္၍ ဘာသာစကားသည္လည္း ထုိေႏွာင္ႀကိဳးကို ခိုင္မာေစ၏။ ဘာသာစကားသည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕တည္ထြင္ဖန္တီးထားသည့္ အရာမဟုတ္ေသာ္လည္း လက္ခံရရွိထားၾကသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ဘာသာစကားကို ကြ်ႏု္ပ္တို႕အသုံးျပဳၾကပါသည္။  မိခင္စကားကို ေျပာတတ္ေအာင္မိသားစုရင္ခြင္၌ကြ်ႏု္ပ္တို႕သင္ယူခဲ့ၾကသည္။ မိခင္စကားသည္ကြ်ႏု္ပ္တို႕အလ်င္္သြားႏွင့္ၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္တို႕၏ စကားမ်ားပင္ျဖစ္၏ (Mac ၇း၂၅၊၂၇)။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ထက္အလ်င္ အသက္ရွင္ ေနထုိင္ ၾကသည့္ လူမ်ားရွိၾကသည္။ ၄င္းတို႕သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕တည္ရွိလာရန္ႏွင့္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕မွတစ္ဆင့္ ထပ္မံပ်ံ႕ပြားေစကာ ေကာင္းျမတ္လွပရာတို႕ကို ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ေပးသြားရန္ ဖန္တီးေပးခဲ့ၾကသည္ကို မိသားစုအတြင္းတြင္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕သိရိွနားလည္လာခဲ့ၾကသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည္ ဦးစြာပထမလက္ခံရထားခဲ့ၾကသည့္ အတြက္ေၾကာင့္သာ ျပန္လည္ေပးဆပ္ႏိုင္ၾကသည္။ ဤပါရမီစက္၀ိုင္းေတာ္သည္ မိသားစု၀င္အခ်င္းခ်င္း ဆက္သြယ္ျခင္းႏွင့္ မိသားစု အျပင္ဘက္ရိွ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ႏိုင္ျခင္းတို႕၏ ႏွလုံးသည္းပြတ္ျဖစ္၏။ ေယဘုယ်အားျဖင့္ဆုိရေသာ္ မိသားစုသည္အားလုံးေသာ ဆက္သြယ္မႈတို႕၏စံႏႈန္းျဖစ္သည္။ 

ကြ်ႏ္ုပ္တို႕အလ်င္သြားခဲ့ၾကေသာ ပုဂၢိဳလ္တုိ႕၏ ဆက္သယ္မႈအေတြ႕အၾကံဳေၾကာင့္ မိသားစုသည္ အေျခခံအက်ဆုံး ဆက္သြယ္ျခင္းျဖစ္သည့္ ဆုေတာင္းေမတၲာကို လက္ဆင့္ကမ္းရာေဂဟာျဖစ္လာသည္။  မိဘမ်ားသည္ မိမိတို႕ေမြးကင္းစကေလးမ်ားကို ေခ်ာသိပ္သည့္အခါ မၾကာခဏဆုိသလို သူတို႕အေပၚ ဘုရားသခင္ ေစာင့္ေရွာက္ေစရန္ ကိုယ္ေတာ္ရွင္ထံအပ္ႏွံထားၾကသည္။ ကေလးမ်ားႀကီးလာခ်ိန္တြင္ မိဘမ်ားက သူတို႕အား လြယ္ကူသည့္ဆုေတာင္းေမတၲာေလးမ်ားကိုသင္ၾကားေပးရင္း အဖိုးအဖြြားမ်ား၊ ေဆြမ်ဳိးမ်ား၊ ဖ်ားနာသူ၊ ဒုကၡခံစား ေနရသူမ်ားႏွင့္ ဘုရားသခင္၏ ကူညီမိႈင္းမျခင္း လိုအပ္ေနသူတို႕ကို ေမတၲာကရုဏာျဖင့္ ေအာက္ေမ့သတိရရန္ သြန္သင္ေပးၾကသည္။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အမ်ားစုသည္ဆက္သြယ္မႈ၏ ဘုရားတရားေရး အသြင္ကို မိသားစုအတြင္းတြင္ သင္ယူခဲ့ၾကသည္။ ခရစ္ယာန္ဘာသာအတြက္ ဤဘုရားတရားအသြင္ လကၡဏာသည္ ဘုရားသခင္မွ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အေပၚသို႕စတင္သြန္းေလာင္းခဲ့သျဖင့္ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည္သူတစ္ပါးဆီသို႕ကမ္းလွမ္းသည့္ ေမတၲာတရားႏွင့္ ျပည့္လွ်ံေစသည္။  တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ခ်စ္ခင္ပံ့ပိုးရန္ မ်က္ႏွာပုံပန္းသ႑ာန္တို႕ႏွင့္ ဆိတ္ၿငိမ္မႈတို႕၏ အနက္အဓိပၸါယ္ကို ပိုင္းျခားသိျမင္ႏိုင္ရန္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္တိုင္မေရြးၾကေသာ္လည္း မိမိအတြက္ အေရးႀကီး၍ မိမိႏွင့္အတူေနၾကရသည့္ ပုဂၢိဳလ္မ်ားႏွင့္ ေအးအတူ၊ပူအမွ်၊ရယ္အတူ ငိုအတူ ေနထိုင္တတ္ရန္တို႕ကို ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည္ မိသားစုတြင္သင္ယူၾကသည္။ ထုိအရာသည္ ဆက္သြယ္ျခင္းဆိုသည္မွာ သိမွတ္ျခင္း၊ မွတ္မိျခင္း၊ နီးစပ္မႈကို ဖန္တီးေပးျခင္းျဖစ္သည္ဟူ၍ သေဘာေပါက္ရန္ ႀကီးမားစြာအေထာက္အကူျဖစ္ေစသည္။ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး ရင္းႏွီးၿပီး အခ်င္းခ်င္းလက္ခံၾကျခင္းျဖင့္ ကြာဟျခားနားမႈမ်ားကို နည္းပါးေစလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည္ ေက်းဇူးသိတတ္ျခင္းႏွင့္ ေပ်ာ္ရြင္ျခင္းတို႕ကို ခံစားၾကရသည္။ မယ္ေတာ္မာရီးယား၏ ႏုတ္ခြန္းဆက္စကားႏွင့္ မိမိ၀မ္း၌ ကေလးခုန္ျမဴးျခင္းတို႕သည္ ဧလိဇဘက္အတြက္ ေကာင္းႀကီးမဂၤလာျဖစ္သည္။

တစ္ဆက္တည္းတြင္ပင္ မိမိႏွင့္မိမိလူမ်ဳိးအေပၚထားရွိသည့္ ဘုရားသခင္၏ ေမတၲာေတာ္စီမံကိန္းႀကီးကို ခ်ီးမြမ္းသည့္ မက္နီဖီကတ္ သီခ်င္းကို မယ္ေတာ္သီဆိုခဲ့ပါသည္။ ဘုရားရားသခင္၏အလိုေတာ္ကို ယုံၾကည္မႈ အျပည့္အ၀ျဖင့္ လက္ခံလိုက္ျခင္းသည္ ကမၻာေပၚတြင္ ရရိွထားသည့္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ဘ၀ကိုသာမက အက်ဳိးေက်းဇူး အသီးအပြင့္မ်ားစြာျဖစ္ထြန္းေစပါသည္။ အလည္အပတ္သြားျခင္းဆိုသည္မွာ ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ သီးျခားကမၻာေလး ထဲတြင္ ပိတ္ဆုိ႕ေနထုိင္ျခင္းမွသည္ အျပင္ထြက္၍ သူမ်ားဆီသုိ႕ ထိေတြ႕ ဆက္ဆံျခင္းျဖင့္ တံခါးမ်ားကိုဖြင့္ျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။ ဤသို႕ျပဳလုပ္ၾကေသာ မိသားစုသည္ အသက္ရွင္ျခင္းႏွင့္ စည္းလုံးျခင္းတို႕ဆိုင္ရာ သတင္းစကားကို ျဖန္႕ခ်ီၾကသည္။ အားနည္းခ်ိနဲ႕ေနသည့္ အျခားမိသားစုမ်ားကို ႏွစ္သိမ့္မႈႏွင့္ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေပးျခင္းျဖင့္ မိသားစုမ်ား၏ မိသားစုျဖစ္ေသာ အမိအသင္းေတာ္ႀကီးကို တည္ေဆာက္ၾကပါသည္။

အျခားေနရာ၊ အုပ္စုမ်ားထက္ မိသားစုထဲ၌သာလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ အားနည္းမႈမ်ား၊ အကန္႕အသတ္မ်ား၊ မျပည့္စုံမႈမ်ားကို သိရသည့္အျပင္ ျပသနာေထြလာေသာင္းေျပာင္းၾကားထဲ၌ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ေအးခ်မ္းစြာတြဲဘက္ ေနထိုင္ရန္ အေတြ႕အၾကဳံမ်ားရရွိၾကေလသည္။ အစစ၊ အရာရာေျပလည္ေနသည့္ မိသားစုဟူ၍ မရွိေပ။ မျပည့္စုံမႈမ်ား၊ အားနည္းခ်က္မ်ားႏွင့္ ေျပလည္သြားေစရန္သင္ယူၾကရမည္ျဖစ္သည္။ တစ္ဦး၏ကန္႕သတ္မႈ မ်ားႏွင့္ အျပစ္အနာဆာမ်ားကို ေနာက္တစ္ဦးမွ နားလည္မႈေမတၲာျပသျခင္းျဖင့္ မိသားစုသည္  ခြင့္လႊတ္ျခင္းဆုိင္ရာ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးျဖစ္လာသည္။ ခြင့္လႊတ္ျခင္းသည္ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ တစ္ရပ္သာျဖစ္ပါသည္။ မိမိအျပစ္အမွားအတြက္ ၀မ္းနည္းေၾကကြဲမႈျပသျခင္းႏွင့္ မိမိ၏အျပစ္အမွားကို လက္ခံတတ္ျခင္းရွိလွ်င္ ပ်က္ျပားခဲ့ေသာ ဆက္သြယ္ျခင္း လမ္းေၾကာင္းကို ျပန္လည္ထူေထာင္ေပးႏိုင္ပါသည္။ မိသားစု၌ သူတစ္ပါးကို နားေထာင္ေပးတတ္ေသာသူ၊ ရုိေသစြာေျပာဆုိတတ္ကာ မိမိ၏အယူအဆကို အျခားေသာသူမ်ားအား ရႈတ္ခ်ျခင္းမရွိ ေျပာဆုိတင္ျပတတ္ေသာ ကေလးသည္ တစ္ေန႕၌ လူ႕ေဘာင္ အလယ္တြင္ ေဆြးေႏြးညိွႏႈိင္းျခင္း ႏွင့္ ျပန္လည္သင့္ျမတ္ေစျခင္းတို႕အတြက္ ခြန္အားတစ္ရပ္ျဖစ္လာေပမည္။

ဆက္သြယ္မႈဆုိင္ရာစိန္ေခၚျခင္းမ်ားႏွင့္ပတ္လာလွ်င္ မသန္မစြမ္းကေလးမ်ားရွိသည့္ မိသားစုမ်ားသည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕ကို သင္ခန္းစာေပး၍ုသင္ၾကားေပးေနပါသည္။ မ်က္စိ၊ နားႏွင့္ ဦးေႏွာက္အာရုံ တစ္ခုခုအားနည္း ခ်ဳိ႕တဲ့ ျခင္းသည္ ေ၀ဒနာရွင္ကေလးအတြက္ အျခားသူမ်ားႏွင့္ ကင္းကင္းေ၀းေ၀း တစ္ကိုယ္တည္း ဖယ္ေရွာင္ ေနလိုသည့္ ဆႏၵမ်ား၀င္လာေစေသာ္လည္း ေမတၲာျပသ၊ နားလည္ေပးၾကေသာ မိဘမ်ား၊ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမ မ်ားႏွင့္ မိတ္ေဆြမ်ားေၾကာင့္ ပြင့္လင္းမႈ၊ ေ၀ငွလိုမႈႏွင့္ အလြယ္တစ္ကူ ေပါင္းသင္း ဆက္သြယ္မႈ လမ္းမ်ားကို ပြင့္ေစပါသည္။ အဆိုပါ မိသားစုမ်ားသည္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ား၊ ဘာသာအုပ္စုေလးမ်ားႏွင့္ အဖြဲ႕အစည္း အသင္းမ်ားကိုလည္း လူသူမေရြးလက္ခံႀကိဳဆိုေစရန္ ၾသဇာေညာင္း ေစႏုိင္ပါသည္။ ဆဲဆိုတိုင္းထြာျခင္း၊ က်ိန္ဆဲျခင္း၊ သြားပုတ္ေလလႊင့္ေျပာဆုိျခင္းတို႕ျဖင့္ ပတ္၀န္းက်င္ကို ကဲြျပားေစကာ ရန္မူေစျခင္းဆိုသည့္ အဆိပ္ မ်ားခတ္ေနေသာ ဤကမၻာ၌ မိသားစုသည္ ဆက္သြယ္ျခင္းမဂၤလာကို လက္ဆင့္ကမ္း သင္ၾကားေပး ႏိုင္သည္။

မုန္းတီးမႈႏွင့္ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ားစိုးမိုးေနၾကသည့္ အေျခအေနမ်ား၊ အုတ္တံတိုင္းမ်ားသာမက ေဖာက္ထြင္းရန္ မလြယ္ကူလွသည့္ ႀကိဳတင္အထင္လဲြမႈမ်ားႏွင့္ နာက်ည္းမႈမ်ားျဖင့္ ေရာယွက္ေနေသာ ကာကြယ္မႈတံတိုင္းမ်ား ‘ေတာ္၊ တန္၊ တိတ္၊ ေရွ႕မတိုးႏွင့္’ ဆိုသည့္ေၾကြးေၾကာ္သံမ်ား၊ လႊမ္းမိုးေနသည့္ ေနရာမ်ားတြင္ က်ိန္ဆဲျခင္းထက္ ေကာင္းခ်ီးေပးျခင္း၊ ေနာက္ဆုတ္ျခင္းထက္ေရွ႕တိုးျခင္း၊ ရန္မူျခင္းထက္ မိတ္ဖြဲ႕ျခင္းတို႕ျဖင့္ သာလွ်င္ ‘အၾကမ္းဖက္၊ အဆိုးဖက္စက္၀ိုင္း’ ထဲမွ ရုန္းထြက္ႏိုင္ကာ ေကာင္းျမတ္ျခင္းသည္ အျမဲျဖစ္ႏို္င္ေၾကာင္း  ျပသရင္း မိတ္သဟာယ ဖြဲ႕ျခင္းကို ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ကေလးသူငယ္မ်ားအား သင္ေပးသင့္ေသာ သင္ခန္းစာျဖစ္သည္ဟူ၍ လက္ေတြ႕ျပသႏိုင္ မည္ျဖစ္ပါသည္။

ဤမ်က္ေမွာက္ေခတ္တြင္ အထူးသျဖင့္လူငယ္ထုအတြက္မရွိမျဖစ္အရာတစ္ခုျဖစ္ေနသည့္ေခတ္သစ္ မီဒီယာသည္ မိသားစုအတြင္းႏွင့္ မိသားစုမ်ားအၾကားတြင္ လူမႈဆက္သြယ္ေရးအတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္ႏိုင္သကဲ့သုိ႕ အတားအဆီးလည္းျဖစ္ႏုိင္သည္။ မီဒီယာသည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အား တျခားသူမ်ားကိုနားမေထာင္ႏိုင္ရန္ ဖန္တီးေပးျခင္း၊ သူတစ္ပါးႏွင့္မထိေတြ႕ေစရန္ ထားဆီးထားျခင္းႏွင့္ တိတ္ဆိတ္ခ်ိန္၊ အနားယူခ်ိန္မ်ားကို လြမ္းမိုးေနပါလွ်င္ ဆက္သြယ္ျခင္းအတြက္ အမွန္တကယ္ အေနွာက္အယွက္ ျဖစ္ေပသည္။ ဤသို႕ျဖင့္ ရဟန္းမင္းႀကီး (၁၆) ႀကိမ္ေျမာက္ဘင္နဒစ္ ျမြတ္ၾကားခဲ့သကဲ့သို႕ ‘‘ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းသည္ ဆက္သြယ္ေရးမွ သီးျခားခဲြထုတ္၍မရေသာ လိုအပ္ခ်က္တစ္ခုျဖစ္သည္။ ဆိတ္ဆိတ္ျခင္းမရွိလွ်င္ သတင္းအခ်က္အလက္၌ပါရွိေသာ စကားလုံးမ်ား၏ အနက္အဓိပၸာယ္ မည္မွ်ေလာက္ပင္ ၾကြယ္ဝသည့္ စကားမ်ားျဖစ္ေစကာမူ ထိုစကားတို႕သည္  ရပ္တည္ရွိႏိုင္ျခင္း ရွိမည္မဟုတ္ေပ’ (၂၀၁၂ ခုႏွစ္၊ ကမၻာ့ဆက္သြယ္ေရးေန႕ သ၀ဏ္လႊာ)။ 

လူအမ်ားက မိမိတို႕၏အေၾကာင္းမ်ားကို အျခားသူမ်ားႏွင့္ ေ၀ငွႏုိင္စြမ္းေပးလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အေ၀းေရာက္ မိတ္ေဆြမ်ားႏွင့္ ဆက္သြယ္ထိေတြ႕ေနလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားသူမ်ားကို ေက်းဇူးတင္ျခင္း သို႕မဟုတ္ သူတို႕ထံမွအခြင့္ခ်မ္းသာေတာင္းေစလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေနာက္ဆုံး၌အေတြ႕အၾကဳံအသစ္မ်ားကို လက္ခံရန္ စိတ္ႏွလုံးသားကို ဖြင့္လွစ္ထားေစလွ်င္ေသာ္လည္းေကာင္း မီဒီယာသည္ လူမႈဆက္သြယ္ေရးကို အမွန္ပင္ အေထာက္အကူျပဳႏိုင္ေပသည္။ ေန႕စဥ္ဘ၀တြင္ အျခားသူမ်ားႏွင့္ေတြ႕ဆုံျခင္း၏ အေရးႀကီးပုံကို သတိမူမိၾကပါ လွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည့္ မီဒီယာမွေပးေသာ ‘အခြင့္အလမ္းသစ္မ်ား’ ႏွင့္ နည္းပညာမ်ားကို အသိဥာဏ္ျဖင့္ခ်င့္ခ်ိန္၍ အသုံးျပဳကာ ၄င္းတို႕၏ စိုးမိုးခ်ဳပ္ျခယ္ျခင္းမွ ရုန္းထြက္ႏိုင္ၾကမည္။

ထုိက႑တြင္ မိဘမ်ားသည္ ေရွးဦးဆရာသမားမ်ားျဖစ္ၾကေသာ္လည္း သူတို႕၏ ပုခုံးေပၚတြင္သာ တာ၀န္ မပုံခ် အပ္ေပ။ လူ႕သိကၡာႏွင့္ဆီေလ်ာ္၍ လူ႕ေဘာင္၏အက်ိဳးသက္ေရာက္ေစသည့္နည္းလမ္းအတိုင္း မီဒီယာ နယ္ပယ္တြင္ ေနထိုင္က်က္စားတတ္ရန္ ကေလးသူငယ္မ်ားကို ပညာသင္ေပးရာ၌ ခရစ္ယန္အဖဲြ႕အစည္း တစ္ခုလုံးသည္ မိဘမ်ားကို ပံ့ပိုးေပးရမည္။
ယေန႕ေခတ္၏ စိန္ေခၚမႈႀကီးသည္ သတင္းအတိုအထြာရွာေဖြစုေဆာင္းျဖန္႕ခ်ီေရးထက္ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦး စကားေျပာဆိုၾကရန္ ျပန္လည္သင္ယူေရးပင္ျဖစ္သည္။ ေခတ္သစ္လူထုဆက္သြယ္ေရးကိရိယာမ်ားသည္ အေရးပါအရာေရာက္၍ သတင္းက႑အေပၚ ၾသဇာသက္ေညာင္းသည္။ သတင္းစုေဆာင္းေရးကိစၥသည္ အေရးႀကီးေသာ္လည္း ထိုအရာတစ္ခုတည္းႏွင့္ မလုံေလာက္ေပ။  မၾကာခဏဆိုသလို္ သတင္းဌာန၏ ပေယာဂေၾကာင့္ တစ္ခ်ဳိ႕ကိစၥမ်ားမွာ အေရးမႀကီးသကဲ့သို႕ျဖစ္သြားရကာ  မတူညီေသာခံယူခ်က္မ်ားႏွင့္ ရႈေထာင့္မ်ားျဖင့္ ရန္သူအျဖစ္သတ္မွတ္ၾကရင္း လူထုအား ျဖစ္ရပ္မွန္တစ္ခုလုံးအေပၚ ျခဳံငုံသုံးသပ္ေစမည့္အစား ‘သူ႕ဘက္၊ ကိုယ့္ဘက္’ ဟူ၍ ဂုိဏ္းခဲြ၍ ဘက္လို္ကျ္ခင္းျဖစ္လာေစပါသည္။


နိဂုံးခ်ဳပ္တြင္ မိသားစုသည္ စကားေရလုပြဲဆိုင္ရာကိစၥမဟုတ္သကဲ့သို႕ ပါတီ၀ါဒေရးရာအတိုက္အခံလုပ္ရသည့္ ေနရာလည္းမဟုတ္ေပ။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕အခ်င္းခ်င္း ရင္းႏွီးမႈခံစားကာ ဆက္သြယ္ၾကရန္သင္ၾကားေပးသည့္ပတ္၀န္းက်င္ ျဖစ္သည္။ အသြားအလာ၊ အေပးအယူ၊ အေျပာအဆိုစသည့္  ဆက္သြယ္မႈအဖြဲ႕အစည္းကို ေပၚထြန္း ေစသည့္ နယ္ပယ္ျဖစ္သည္။ 

မိသားစုသည္ ကူညီပ့ံပုိးေပးသည္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုျဖစ္၍ အသက္ရွင္ျခင္းကို ၀မ္းသာစြာလက္ခံက်င္းပလ်က္ အသီးအပြင့္မ်ားကိုလည္း ျဖစ္ထြန္းေစပါသည္။  ထိုအခ်က္ကိုေကာင္းစြာ သေဘာေပါက္ပါလွ်င္ ကြ်ႏု္ပ္တို႕သည္ မိသားစုကိုျပသနာတစ္ခုအျဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မၾကာမီတိမ္ေကာသြားေတာ့မည့္အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုကဲ့သို႕ လည္းေကာင္း မျမင္ၾကေတာ္ပဲ လူ႕ေဘာင္အတြက္ ျပည့္စုံၾကြယ္၀၍  တည္တန္႕ခိုင္ျမဲေနမည့္ အင္အား အရင္းအျမစ္ႀကီးသဖြယ္ ရႈျမင္လာၾကေပလိမ့္မည္။

တစ္ခါတစ္ရံ မီဒီယာက မိသားစုကို ရွင္သန္လႈပ္ရွားေနသည့္ ျဖစ္ရပ္တစ္ခုအျဖစ္သရုပ္မေဖၚသကဲ့သို႕ စိတ္ကူးစိတ္သန္းထဲတြင္သာရွိသည့္ ဒီဇိုင္းပမာ လက္ခံ၊ ခုခံရန္လည္းေကာင္း၊ သို႕မဟုတ္ တြန္းလွန္ဖယ္ရွား ပစ္ရန္လည္းေကာင္း တင္ျပတတ္ပါသည္။ သို႕တည္းမဟုတ္ မိသားစုကို ၀ိ၀ါဒဆိုင္ရာ အျငင္းပြားရမည့္ေနရာဟု ထင္မွတ္လ်က္၊ ျပသနာကို မီးေမာင္းထိုးျပကာ အခ်င္းခ်င္းလက္ခံ၍ ေမတၲာကိုတုံ႕ျပန္ေပးဆပ္လ်က္ တစ္ဦးကိုတစ္္ဦး ဆက္သြယ္ရန္ သင္ယူ၊ သင္ၾကားေပးေနသည့္ လွပေသာေဂဟာေလးဟု မတင္ျပၾကေပ။ ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ ေတြ႕ၾကဳံခံစားခ်က္မ်ားကို ေ၀ငွေျပာဆိုဆက္သြယ္ၾကျခင္းမွာ ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏ဘ၀သည္ တစ္ခုတည္း ေသာျဖစ္စဥ္ကဲ့သို႕ ေပါင္းစပ္လက္ရွိၿပီး ကြ်ႏု္ပ္တို႕၏အသံမ်ားသည္ မ်ားျပားေသာ္လည္း တစ္လုံးတစ္၀တည္း ေပါင္းစပ္လ်က္ တစ္မူထူးျခားလွပျခင္းကို ဆိုလိုပါသည္။

မိသားစုကို လူ႕ေဘာင္၏ ျပသနာတစ္ရပ္ထက္ အင္အားအရင္းအျမစ္တစ္ခုကဲ့သို႕ ျမင္ၾကရမည္။ မိသားစုမ်ား၏ အမြန္ျမတ္ဆုံးအခ်ိန္သည္ မိမိတို႕ဘ၀သက္ေသပုံစံျဖင့္ ဇနီးေမာင္ႏွံ အမ်ဳိးသားႏွင့္ အမ်ဳိးသမိးတို႕အၾကား၊ မိဘႏွင့္သားသမီးတို႕အၾကားရွိသည့္လွပမႈႏွင့္ခ်မ္းသာမႈတို႕ကို ေ၀ငွေပးဆပ္ဆက္သြယ္ၾကေသာအခ်ိန္ျဖစ္သည္။ 

က်န္ရစ္ခဲ့သည့္ အတိတ္ကာလကို ခုခံကာကြယ္ေျပာဆုိေနျခင္းမဟုတ္ပါ။ သို႕ေသာ္ သည္းခံျခင္း၊ ေမွ်ာ္ကိုးျခင္း တို႕ျဖင့္ ကြ်ႏု္ုပ္တုိ႔ေနထိုင္အသက္ရွင္ၾကသည့္ ‘စုံလင္ကမၻာ၊ ခုံမင္စရာ၊ ဘုံေဂဟာ’ ေလး၏ အနာဂတ္ကို ပို၍ ေကာင္းမြန္ေအာင္ အတူတကြႀကိဳးပမ္းေစရန္သာ ရည္ရြယ္ပါသည္။

ရဟန္းမင္းႀကီး ဖရန္စစ္
ဗာတီကန္ၿမိဳ႕ေတာ္
(၂၃)ရက္၊ (ဇန္န၀ါရီ)လ (၂၀၁၅)ခုႏွစ္။
ေဆးလ္ၿမိဳ႕ရဟႏၲာဖရန္စစ္ ပြဲေတာ္ႀကိဳရက္ျမတ္။


Saturday, 2 May 2015

ပဥၥမ-ပါစကားတနဂၤေႏြေန႔


သံေယာဟန္ ၁၅း၁-၈
ယေန႔ဖတ္ရႈရသည့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္က မိမိကုိယ္ကုိ စပ်စ္ႏြယ္ပင္အျဖစ္ ခုိင္းႏႈိင္းထားျပီး သူ၏ေနာက္လုိက္မ်ားကုိလည္း စပ်စ္အကုိင္းအခက္မ်ားအျဖစ္ ခုိင္းႏႈိင္းေျပာဆုိထားပါတယ္။ စပ်စ္ပင္ေတြနဲ႔ျပည့္နက္ေနတဲ့ ေဒသျဖစ္မွာ ေနထုိင္သည့္ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြအတြက္ေတာ့ စပ်စ္ႏြယ္ဆုိတဲ့ ဥပမာခုိင္းႏႈိင္းမႈမွာ အဓိပာယ္ေတြအျပည့္အ၀ အေလးအနက္ျဖင့္ ၾကြယ္၀လြန္းလွပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ပေရာ္ဖက္ေဟရွာယ (Isaiah 5:7)က အီစၥရာအဲလ္လူမ်ိဳးစုကုိ ဘုရားသခင္၏စပ်စ္ျခံအျဖစ္ ခုိင္းႏႈိင္း ေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႔အျပင္ ေယရမိ (Jeremiah 2:21)ကလည္း ထုိလူမ်ိဳးစုကုိ ဘုရားသခင္ေရြးခ်က္ခဲ့ေသာ စပ်စ္ပင္အျဖစ္ ေဟာေျပာခဲ့ပါတယ္။ အီစၥရာအဲလ္လူမ်ိဳးမ်ား အျပစ္လုပ္လာၾကေသာအခါ ပေရာ္ဖက္ ေဟရွာယ (Isaiah 5:1-7)က ထုိလူမ်ိဳးစုကုိ စပ်စ္သီးအရုိင္းမ်ားကုိ သီးလာၾကသည့္ စပ်စ္ပင္အျဖစ္ ဆုံးမသြန္သင္ပါတယ္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စပ်စ္ျခံ၊ စပ်စ္ပင္ႏွင့္ စပ်စ္ႏြယ္၊ အကုိင္းအခက္ေတြဟာ အဓိပာယ္အလြန္ၾကြယ္၀လွတဲ့ ပုံဥပမာခုိင္းႏႈိင္းစရာျဖစ္လာခဲ့တာ မထူးဆန္းပါဘူး။

ယေန႔ ေယဇူးသခင္လည္း - ငါသည္ စစ္မွန္ေသာ စပ်စ္ႏြယ္ပင္ျဖစ္၏။ ငါတည္ေနၾကေလာ့။ ငါသည္လည္း သင္တုိ႔၌တည္ေနမည္။ စပ်စ္ပင္၏အကုိင္းအခက္တုိ႔သည္ အပင္ႏွင့္တဆက္တည္းမရွိလွ်င္ မိမိတုိ႔အလုိအေလ်ာက္ အသီးမသီးႏုိင္သကဲ့သုိ႔ သင္တုိ႔သည္လည္း ငါ၌မတည္လွ်င္ အသီးမသီးႏုိင္ၾက။ ငါသည္စပ်စ္ႏြယ္ပင္ျဖစ္၏။ သင္တုိ႔သည္လည္း အကုိင္းအခက္မ်ား ျဖစ္ၾက၏။ - ဟုဆုိထားပါတယ္။
ယဇူးခရစ္ေတာ္ေပးခဲ့သည့္ ဤပုံဥပမာဟာ အရမ္းကုိ အသက္၀င္ၿပီး ရွင္းလင္းလွပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္သခင္ မိန္႕ဆုိခဲ့ပါတယ္- ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဟာ စပ်စ္အကုိင္းခက္မ်ားၿဖစ္ပါတယ္တဲ့။ စပ်စ္အကုိင္းအခက္မ်ားၿဖစ္သည့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ အသီးသီးဖုိ႕သာမဟုတ္ဘဲ ဆက္လက္ရွင္သန္ဖုိ႕အတြက္ စပ်စ္ႏြယ္ပင္ၾကီးႏွင့္ ဆက္စပ္ေနရပါမယ္။ သုိ႕မဟုတ္လွ်င္ အသီးလည္းမသီးႏုိင္ဘဲ ညိဳးႏြမ္းေၿခာက္ေသြ႕၍ အသက္ဆုံးရႈံးရုံသာရွိပါလိမ့္မယ္။ 

ခရစ္ေတာ္သခင္ ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ၾကြမည္ၿဖစ္ေသာေၾကာင့္ မ်ားစြာေသာ ၿပင္ဆင္မႈ႕မ်ားကုိ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လူသားမ်ားအတြက္ လုပ္ေဆာင္ခဲ့ပါတယ္။ သန္႕ရွင္းေသာ ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားကုိ ေစလႊတ္ေတာ္မူတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ခရစ္ေတာ္၏အသင္းေတာ္ကုိ တည္ေထာင္ေပးခဲ့တယ္။ ခရစ္ေတာ္အသက္ရွင္စဥ္ ၿမင္ႏုိင္ရာၿဖစ္ခဲ့သလုိ သူေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္ၾကြေတာ္မူသည့္အခါ၌လည္း သူ၏အသင္းေတာ္၌ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏လုပ္ေဆာင္မႈ႕ၿဖင့္ အၿခားေသာ ၿမင္ႏုိင္ရာေခါင္းေဆာင္မ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ခန္႕ထားေတာ္မူပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္လည္း ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေသာ့ခ္ကုိ သီးသန္႔ ခါင္းေဆာင္လက္ထဲသုိ႕ အပ္ႏွင္းခဲ့ပါတယ္။ခရစ္ေတာ္ေယဇူးကုိ ယုံၾကည္ေနမွေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ ၿမင္ႏုိင္ရာေခါင္းေဆာင္ လုိပါဦးမလား။ လိုအပ္ပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ လူတုိ႕နည္းလမ္းအတုိင္း၊ လူတုိ႕နိယာမအတုိင္းသာလွ်င္ လူတုိ႕နားလည္ႏိုင္ပါတယ္။ သုိ႕မဟုတ္လွ်င္ ခရစ္ေတာ္ကိုယ္တုိင္လည္း လူတုိ႕နည္းလမ္းအတိုင္း၊ သဘာ၀နိယာမအတုိင္း ေမြးဖြားၿခင္းမခံဘဲ၊ ဒုကၡစရိယာမခံဘဲ လူေတြကုိ ကယ္တင္ႏုိင္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း လူတုိ႕၏လြတ္လပ္ခြင့္ကုိ ဦးစားေပးထားေသာေၾကာင့္ လူတုိ႕နားလည္ႏုိင္သည့္ နည္းလမ္းႏွင့္ နိယာမကုိ ခရစ္ေတာ္အသုံးၿပဳပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ စပ်စ္အကုိင္းခက္ေတြဟာ ရုပ္၀တၳဳေတြပါ။ စပ်စ္အကုိင္းခက္တစ္ခုဟာ ပင္မေရေသာက္ၿမစ္ၾကီးနဲ႕ထိေတြ႕ဆက္စပ္ေနဖုိ႕ ပင္စည္၊ ပင္လုံးေတြနဲ႕အရင္ထိေတြ႕ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ ခရစ္ေတာ္ဟု ေအာ္ဟစ္ယုံၾကည္ေနၿပီး ခရစ္ေတာ္တည္ေထာင္သည့္ အသင္းေတာ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ပါ၀င္ၿခင္းမရွိလွ်င္ တေကာင္ၾကြက္ စပ်စ္ကုိင္းသာ ၿဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ခရစ္ယာန္ဟူေသာ စပ်စ္အမ်ိဳးအႏြယ္ၿဖစ္ေနေသာ္လည္း သင္မူကား ေရေသာက္ၿမစ္ႏွင့္ေ၀းေနေသာ ခရစ္ယာန္ စပ်စ္အကုိင္းခက္သာ ၿဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ သုိ႕ၿဖစ္လွ်င္ သင္သည္ အသီးမသီးႏုိင္၊ ဆက္လက္မရွင္သန္ႏုိင္။

စိန္ၾသဂက္စတင္းက သူ၏ၾသ၀ါဒထဲတြင္ ယခုလုိရွင္းျပထားပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္က ငါ၌တည္ေနၾကေလာ့။ ငါသည္လည္း သင္တုိ႔၌တည္ေနမည္။ သုိ႔ေသာ္လည္း သူ၏တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားဟာ ခရစ္ေတာ္က သူတုိ႔၌တည္ေနသလုိ သူတုိ႔မတည္ေနခဲ့ၾကပါဘူး။ ဘယ္လုိပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အက်ိဳးေက်းဇူးခံစားရတာကေတာ့ စပ်စ္ႏြယ္မဟုတ္ဘဲ စပ်စ္အကုိင္းအခက္ေတြသာျဖစ္ပါတယ္။ အကယ္၍ စပ်စ္အကုိင္းအခက္ေတြဟာ စပ်စ္ႏြယ္ႏွင့္ ဆက္စပ္ေနတဲ့အခါ စပ်စ္ႏြယ္က အက်ိဳးမခံစားရပါဘူး - စပ်စ္အကုိင္းအခက္ေတြသာ အက်ိဳးခံစားရတာပါ။ စပ်စ္အကုိင္းအခက္ေတြဟာ စပ်စ္ႏြယ္ကေနတဆင့္ လုိအပ္တဲ့အဟာရျဖည့္ဆည္းမႈေတြ ရရွိၾကတာပါ။ ထုိ႔ေၾကာင့္ စပ်စ္ႏြယ္ကေတာ့ အကုိင္းအခက္ေတြကုိ ပံ့ပုိးေပးဖုိ႔သက္သက္သာ ဆက္ႏြယ္ေနပါတယ္။ ထုိ႔အတူ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔တေတြလည္း ဆက္ႏြယ္ေနလွ်င္ ခရစ္ေတာ္ထက္ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔သာ အက်ိဳးခံစားရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ စပ်စ္ႏြယ္မရွိဘဲ အကုိင္းအခက္ေတြ ဘာမွ ျဖစ္မလာႏုိင္သလုိ ဘာမွလည္း သီးပြင့္ႏုိင္မွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္က “ငါႏွင့္ ကင္းကြာလွ်င္ မည္သည့္အရာကုိမွ် မတတ္ႏုိင္ၾက။” ဟုမိန္႔ဆုိခဲ့ပါတယ္။

မိတ္ေဆြ၊ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ဆက္ႏြယ္ေနသည့္ ခရစ္ယာန္မ်ားအျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြ မည္သုိ႔ေသာ အသီးအပြင့္မ်ားကုိ သီးပြင့္ၾကမလဲ။

ခမည္းေတာ္သည္ငါ့ကုိခ်စ္ေတာ္မူသကဲ့သုိ႔ ငါသည္သင္တုိ႔ကုိခ်စ္၏။ ငါ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၌တည္ေနၾကေလာ့။ ခမည္းေတာ္၏ပညတ္ေတာ္မ်ားကုိေစာင့္ထိန္း၍ ကုိယ္ေတာ္၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၌တည္ေနသကဲ့သုိ႔ သင္တုိ႔သည္လည္း ငါ၏ခ်စ္ျခင္းေမတၱာ၌တည္ေနၾကေလာ့။

ခရစ္ယာန္ဆုိသည္မွာ ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားအားျဖင့္ ကမၻာၾကီးကုိအသြင္သာန္ေျပာင္းလဲေနသူမ်ား ျဖစ္ၾကပါတယ္။ ထုိခရစ္ယာန္မ်ားထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္တုိ႔တေတြလည္း တစ္ဦးအပါအ၀င္ ျဖစ္ႏုိင္ၾကပါေစ။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)