စတုတၳေၿမာက္ ၀ါတြင္းတနဂၤေႏြေန႕

သံေယာဟန္ ၉း၁-၄၁

ဖတ္ရႈ႕ရသည့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ေမြးရာပါ မ်က္မၿမင္သူတစ္ဦးအား ေယဇူးခရစ္ေတာ္ ကုသေပးၿခင္းႏွင့္အတူ ၎ကုသၿခင္းကုိ ဖာရီေဇးဦးတုိ႕က စစ္ေဆးၾကသည့္အေၾကာင္းပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိအေၾကာင္းရာႏွစ္ခုဟာ မ်က္စိအလင္းေပ်ာက္ကြယ္ၿခင္းႏွစ္မ်ိဳးကုိ ကြက္ကြက္ကြင္းကြင္း ၿမင္သာေစပါတယ္။ ပထမ မ်က္စိအလင္းေပ်ာက္ကြယ္ၿခင္းဟာ ဇီ၀ေဗဒဆုိင္ရာ ရုပ္ခႏၱာမွ မ်က္စိ၏အလင္းကြယ္ၿခင္းၿဖစ္ၿပီး ဒုတိယမ်က္မၿမင္ၿခင္းမွာ ၀ိညာဥ္ေရးရာမ်က္စိအလင္းကြယ္ၿခင္းပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ရုပ္ခႏၱာမွ မ်က္စိအလင္းေပ်ာက္ကြယ္ၿခင္းအတြက္ ခရစ္ေတာ္ဟာ ေလာက၏အလင္းၿဖစ္ၿပီး အလင္းေပ်ာက္ကြက္ေနတဲ့ မ်က္စိတုိင္းကုိ အလင္းၿပန္ေပးပါလိမ့္မယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ၀ိညာဥ္အလင္းေပ်ာက္ကြယ္သူမ်ားအတြက္ေတာ့ အၿပစ္တည္လ်က္ရွိေနဦးမည္ၿဖစ္ေၾကာင္း ခရစ္ေတာ္ေထာက္ၿပထားပါတယ္။

ထုိ႕အၿပင္ ဒုတိယတရားေထာက္ရႈ႕စရာမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ ေ၀ဖန္ဆုံးၿဖတ္ပုံႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕လူသားေတြရဲ႕ ေ၀ဖန္ဆုံးၿဖတ္ပုံကြာၿခားေနၿခင္းပါပဲ။ ထုိေၾကာင့္ ပထမက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္တြင္ ေဒးဗစ္အား ဘိသိက္ေပးဖုိ႕ေရြးခ်ယ္တဲ့အခါ ပေရာ္ဖက္ ရွေမြလအား ဘုရားသခင္က လူသားေတြ ေ၀ဖန္ဆုံးၿဖတ္တတ္သည့္အတုိင္း အေပၚယံအဆင္းသ႑ာန္ကုိ မၾကည့္ဘဲ ဘုရားသခင္၏ ေ၀ဖန္ဆုံးၿဖတ္ပုံအတုိင္း ႏွလုံးသားကုိၾကည့္ရႈ႕ေရြးေကာက္ဖုိ႕ မွာၾကားေတာ္မူပါတယ္။ ထုိ႕အတူ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာလည္း ဘုရားၿဖစ္ေတာ္မူေသာ ေယဇူးဟာ လူရဲ႕ႏွလုံးသားကုိၾကည့္၍ ကုသမႈေပးေသာ္လည္း ဖာရီေဇးဦးတုိ႕ဟာ လူသားတုိ႕ေ၀ဖန္ဆုံးၿဖတ္တတ္သည့္အတုိင္း ထုိမ်က္မၿမင္ကုိ စစ္ေဆးၾကၿပီး ဥပုသ္ေန႕မွာ ကုသၿခင္းၿပဳလုပ္သည့္အတြက္ပင္ အၿပစ္တင္ ေ၀ဖန္ၾကပါတယ္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္က ၎ဖာရီေဇးဦးတုိ႕ရဲ႕ ၀ိညာဥ္ေရးမ်က္စိအလင္းေပ်ာက္ကြယ္ေနတာကုိ ေတြ႕ရွိေသာအခါ မ်က္စိမၿမင္ေသာသူတုိ႕အား မ်က္စိအလင္းရေစ၍ မ်က္စိၿမင္ေသာသူတုိ႕ကုိ မ်က္စိကန္းၾကေစၿခင္းငွာ စီရင္ဆုံးၿဖတ္ရန္ ငါၾကြလာခဲ့သည္ဟု ၿပင္းထန္စြာတုန္႕ၿပန္ခဲ့ပါတယ္။

ေမြးရာပါ မ်က္မၿမင္အား ကုသေပးၿခင္းဟာ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ား၏ စူးစမ္းေမးခြန္းေၾကာင့္ ကုသၿဖစ္သည္ဟု ဆုိရမယ္ထင္ပါတယ္။ ၎တုိ႕ရဲ႕ စူးစမ္းေမးခြန္းဟာ အၿပစ္ရင္းႏွင့္ ကုိယ္တုိင္က်ဴးလြန္အၿပစ္ေၾကာင့္ဟူ၍ ဆက္စပ္ေနပါတယ္။ ထုိသူဟာ ဘာေၾကာင့္ေမြးရာပါ မ်က္စိမၿမင္ရပါသလဲေပါ့။ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးေတြမွာ ခႏၱာကုိယ္ၿခိဳ႕တဲ့သူေတြ၊ မ်က္စိကန္းသူ၊ ေရာဂါေ၀ဒနာစြဲကပ္သူေတြဟာ အၿပစ္ေၾကာင့္ ခံစားၾကရတယ္လုိ႕ ယုံၾကည္ထားၾကပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ သူတုိ႕တေတြဟာ လူ႕အသုိင္းအ၀ုိင္းကေန ဖယ္ခံရပါတယ္။ ေဘးထုိးခံရပါတယ္။ ယခုလည္း ဒီယုံၾကည္မႈေၾကာင့္ ယခုလုိေမးခြန္းမ်ိဳး ေပၚထြက္လာၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္၏အေၿဖမွာ ရွင္းပါတယ္ - ထုိသူဟာ မိဘအၿပစ္ေၾကာင့္လည္းမဟုတ္၊ သူကုိယ္တုိင္ ၿပဳလုပ္တဲ့အၿပစ္ေၾကာင့္လည္း မဟုတ္ဘဲ - ယခုလုိ ေ၀ဒနာခံစားရတာဟာ သူ႕မွာ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ထြန္းေတာက္စရာၿဖစ္ေပၚေစဖုိ႕ပါပဲ။ မွန္ပါတယ္ - ထုိကဲ့သုိ႕ ေမြးရာပါမ်က္မၿမင္တစ္ဦး မ်က္စိအလင္းၿပန္ရတယ္ၾကားရတယ္ဆုိရင္ပဲ ပတ္၀န္းက်င္အသုိင္းအ၀ုိင္းအတြက္ အံ့ဖြယ္ရာပါ။ အထူးသၿဖင့္ ဆရာ၀န္ေတြေတာင္ လက္လႊတ္ထားရတဲ့ ေ၀ဒနာ ေပ်ာက္ကင္းသြားတယ္ဆုိရင္ အံ့ဖြယ္ရာေတြပါပဲ။ (ဒီလုိ အံ့ဖြယ္ရာေတြ မၾကာခဏဆုိသလုိ အသင္းေတာ္အတြင္းမွာ တန္ခုိးလကၡဏာေတြအၿဖစ္ ၿဖစ္ေပၚေလ့ရွိေနပါတယ္။) ဒီမ်က္မၿမင္အား ခရစ္ေတာ္၏တန္ခုိးေတာ္အစြမ္းၿဖင့္ ကုသေပးၿခင္းဟာ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ ထြန္းေတာက္ေစရာပါပဲ။

သုိ႕ေသာ္လည္း ဒီလုိ တန္ခုိးလကၡဏာေတြနဲ႕ အံ့ဖြယ္ရာေတြကုိ ၀ိညာဥ္အလင္းေပ်ာက္ကြယ္ေနပါက ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ေတြအတြက္ ၿမင္ဖုိ႕ခက္ခဲပါလိမ့္မယ္။ တနည္းအားၿဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြဟာ မ်က္စိအလင္း ေပ်ာက္ကြယ္ေနသူေတြ ၿဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ဤသည္ပင္ ဖာရီေဇးဦးေတြကုိ ခရစ္ေတာ္ သတိေပးၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ဘုရားသခင္ၿမင္သလုိ၊ ၾကည့္သလုိ မၿမင္တတ္ မၾကည့္တတ္တဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႕လူသားေတြအတြက္ တခါတရံ ထုိအရာေတြဟာ ေက်နပ္ႏွစ္သက္စရာ မဟုတ္ဘူး ၿဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ- ကုိယ္နဲ႕မတည့္သူ၊ ရန္သူလုိ လူဆီမွာ ဘုရားသခင္ရဲ႕ကုသၿခင္းႏွင့္အတူ တန္ခုိးလကၡဏာၿဖစ္ေပၚေနေပမယ့္လည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ အၾကည့္၊အၿမင္ေတြဟာ အေပၚယံသ႑ာန္ပဲ ၿဖစ္ေနတဲ့အတြက္ မရႈ႕စိတ္နဲ႕အတူ အၿပစ္အနာဆာ ရွာတတ္ပါတယ္။ ဤသည္ပင္ ဖာရီေဇးဦးတုိ႕ အၿပစ္အနာဆာရွာသလုိပဲ - ဘာေၾကာင့္ ဥပုသ္ေန႕မွာ ကုသၿခင္းၿပဳလုပ္ရသလဲေပါ့။

မိတ္ေဆြ၊ တခါတရံ ကၽြန္ေတာ္တို႕တေတြဟာလည္း ထုိဖာရီေဇးဦးတုိ႕လုိပဲ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ဘ၀ထဲမွာ ဘုရားသခင္ၿပဳလုပ္တဲ့ တန္ခုိးလကၡဏာေတြကုိပင္ လူ႕ပတ္၀န္းက်င္အသုိင္းအ၀ုိင္းမွ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ စိတ္ေက်နပ္မႈမရွိဘဲ ဘ၀င္မက်ၿဖစ္တတ္၍ အဟန္႕အတားၿဖစ္ေစၾကပါတယ္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္အေၾကာင္းကုိလည္း သက္ေသခံဖုိ႕ သတၱိမရွိၿဖစ္ေနတတ္ၾကပါတယ္။ ကုိယ့္ဘ၀မွာ ဘုရားသခင္ၿပဳလုပ္တဲ့ ဘုန္းတန္ခုိးလကၡဏာကုိပင္ သက္ေသခံဖုိ႕ သူရဲေဘာေၾကာင္ေနတတ္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ဟာ မ်က္မၿမင္ကုိ ကုသေပးတဲ့အခါ စီလြမ္ေရကန္မွ ေရၿဖင့္ ေဆးေၾကာခုိင္းခဲ့ပါတယ္။ စီလြမ္ဆုိသည္မွာ ေစလႊတ္ခံရၿခင္းဟု ဆုိလုိပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြဟာလည္း ဘုရားသခင္ရဲ႕ဘုန္းတန္ခုိးလကၡဏာ ေက်းဇူးေတာ္ကုိ ခံစားရပါလွ်င္ ထုိဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ထင္ရွားေစဖုိ႕ ေစလႊတ္ခံရၿခင္းပါပဲ။ သတိၱရွိၾကပါ၊ မေၾကာက္ၾကႏွင့္။ မ်က္မၿမင္ဟာ တရားဇရပ္ထဲကေန ႏွင္ထုတ္ခံရသည့္တုိင္ေအာင္ ခရစ္ေတာ္ကုိ သက္ေသခံခဲ့ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြလည္း ထုိမ်က္မၿမင္လုိ ခရစ္ေတာ္ကုိ အေစခံႏုိင္ၿပီလား. . .

ဤ၀ါတြင္းကာလမွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြ ခရစ္ေတာ္ကုိ အေကာင္းဆုံးသက္ေသခံႏုိင္ဖုိ႕ အဆင္သင့္ၿဖစ္ေနၿပီလား၊ ဒါမွမဟုတ္ အၿမင္က်ဥ္းက်ဥ္းနဲ႕ပဲ ခရစ္ေတာ္ကုိ သက္ေသခံဖုိ႕ သူရဲေဘာေၾကာင္ေၾကာင္နဲ႕ ၿငင္းဆန္ေနမိၿပီလား။ စဥ္းစားေထာက္ရႈ႕သြားၾကပါစုိ႕။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္တြင္ လူဦးေရ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ခံမႈ အစီအစဥ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ရန္ကုန္ကက္သလစ္ ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး ခ်ားလ္စ္ဘို ၏ ထုတ္ျပန္ေၾကညာခ်က္။

ၿမန္မာႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈမ်ားကို စတင္ေဆာင္ ရြက္ေနျပီးေနာက္ ပထမဦးဆံုးအၾကိမ္အျဖစ္ လူဦးေရသန္းေခါင္ စာရင္း ေကာက္ခံမႈအစီအစဥ္ကို စတင္ေဆာင္ရြက္ ေနပါျပီး၊ ဤသန္းေခါင္ စာရင္း ေကာက္ခံမႈအေၾကာင္း နားလည္သေဘာေပါက္လိုေသာ ေဒသခံ တိုင္းသူျပည္သားမ်ား၊ အထူးသျဖင့္ တိုင္းရင္းသား လူမ်ဳိးႏြယ္စု၀င္ မ်ားႏွင့္ ႏိုင္ငံျခားမွ သေဘာထား ရိုးရိုးျဖင့္ ေလ့လာသူမ်ားရွိၾကေသာ္လည္း၊ ကြၽႏ္ုပ္တို႔အေန ျဖင့္ ရိုးသားျပီး ပြင့္လင္းျမင္သာေသာ သန္းေခါင္ စာရင္းေကာက္ခံမႈသည္ အခ်ိန္ၾကာျမင့္စြာ ဒုကၡေ၀ဒနာခံစား ေနရသူ တိုင္းသူျပည္သား မ်ားအဖို႔ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈအတြက္ အခြင့္အလမ္း တစ္ခုအျဖစ္ေမွ်ာ္လင့္ရင္း ဤသန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံမႈကို ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ၾကိဳဆိုၾကပါသည္။

ဤသန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံမႈသည္ ႏိုင္ငံေတာ္ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ မႈႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈ အတြက္ စီမံကိန္း ေရးဆြဲမႈမ်ားကို ပိုမိုေကာင္း မြန္စြာ ေဖာ္ေဆာင္ႏိုင္မႈအတြက္ လမ္းခင္းေပးသည္ဟု နားလည္ သေဘာေပါက္ပါသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္အစိုးရသည္ ႏိုင္ငံတကာအဖြဲ႕အစည္းမ်ား၏ပံ့ပိုးကူညီမႈျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားအားလံုးအတြက္ အထူးသျဖင့္ ဆင္းရဲသား မ်ားႏွင့္ ထိခိုက္လြယ္သူမ်ား၏ အက်ဳိး အတြက္ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ မႈႏွင့္ ျငိမ္းခ်မ္းေသာ အနာဂတ္ ကိုေဖာ္ေဆာင္ေပးႏိုင္ရန္ ဤၾကီးမားေသာ ေမွ်ာ္မွန္းခ်က္ကို ေဆာင္ရြက္လ်က္ရွိပါသည္ဟု ကြၽႏ္ုပ္တို႔ ယံုၾကည္ စိတ္ခ်လ်က္ရွိ ၾကပါသည္။

ကြၽႏ္ုပ္တို႔သည္ ေအာက္ပါအခ်က္မ်ားႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး၊ ယံုၾကည္စိတ္ခ်မႈရရွိေစရန္ ေလွ်ာက္ထားတင္ျပ အပ္ပါသည္။

* သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံမႈအစီအစဥ္သည္ ပြင့္လင္းျမင္သာမႈ အျပည့္အ၀ရွိျပီး ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စံညႊန္း တို႔ႏွင့္ ကိုက္ညီကာ၊ ဤအစီအစဥ္ကို ေဆာင္ရြက္မႈကိုေလ့လာႏိုင္ရန္ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ ေလ့လာ အကဲခတ္သူ မ်ားကိုခြင့္ျပဳသင့္သည္။

* သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံသူအဖြဲ႕တြင္ တိုင္းရင္းသား မ်ဳိးႏြယ္စုအားလံုးမွ အမ်ဳိးသား အမ်ဳိးသမီးမ်ား ပါ၀င္သင့္သည္။

* သန္းေခါင္စာရင္း ေကာက္ခံရာတြင္ တိုင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္စု၀င္မ်ား၏ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈ၊ သူတုိ႔၏ စြမ္းအင္ အရင္းအျမစ္မ်ားးကို ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္သည့္ပံုစံမ်ား၊ ရိုးရာယဥ္ေက်းမႈဆိုင္ရာ အမွတ္အသား၊ သေကၤတမ်ား၊ အဓိပၸာယ္ေဖာ္ေဆာင္မႈမ်ားကို ေလးစားျပီး လိုက္နာသင့္သည္။

* တိုင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္စု၀င္မ်ား အမ်ားဆံုးေနထိုင္ၾကသည္ဟု အစဥ္အလာကလက္ခံခဲ့ေသာ ေဒသမ်ားကိုအျခားလူမ်ဳိးစု၀င္မ်ားေနထိုင္ရာေဒသအျဖစ္ေျပာင္းလဲသတ္မွတ္ရန္ၾကိဳးပမ္းမႈမ်ဳိးျဖစ္ေပၚမည္မဟုတ္ဟု ယံုၾကည္ စိတ္ခ်သင့္သည္။

* လူတို႔၏အသက္ရွင္ေနထိုင္မႈ၏ မ႑ိဳင္ (၃) ခုျဖစ္ေသာ တိုင္းရင္းသားမ်ဳိးႏြယ္စုမ်ား၊ သူတို႔၏ရိုးရာ ယဥ္ ေက်းမႈမ်ား၊ ေဒသခံ အရင္းအျမစ္မ်ား စသည္တို႔ကို ေျပာင္းလဲပစ္ရန္ မၾကိဳးပမ္းသင့္ပါ။ ဤအရာ (၃) ခုစလံုးသည္ သူတို႔အတြက္ မရွိမျဖစ္ေသာအရာမ်ားျဖစ္ၾကျပီး၊ ယင္း (၃) ခုကို ဖံုးကြယ္ေဖ်ာက္ထားရန္ ၾကိဳးပမ္းမႈမ်ားကို တာရွည္ခံေသာ
ျငိမ္းခ်မ္းမႈမ်ားကုိ ေမွ်ာ္ကုိးလ်က္၊ ကန္႔ကြက္သင့္သည္။

* အဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ အမ်ားပိုင္ သယံဇာတမ်ားသည္ အဖြဲ႕အစည္းျဖင့္
ေနထိုင္သူ အားလံုးအတြက္ အသက္ ေသြးေၾကာသဖြယ္ျဖစ္သည္။ သစ္ေတာ ေရ ေျမ ပိုင္ဆိုင္မႈႏွင့္ဆိုင္ေသာ အေၾကာင္းအရာတို႔သည္ ခိုက္ရန္မ်ားျဖစ္ေပၚေစသည့္ အေၾကာင္းရင္း မ်ားျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။
ေဒသခံလူတို႔၏ခံစားခ်က္မ်ားကို ထည့္တြက္ျခင္းသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ လမ္းခင္းေပး လ်က္ရွိသည္။

* ႏိုင္ငံေတာ္အတြင္း၌အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးေၾကာင့္ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္သူမ်ား ရွိၾက ပါသည္။ သူတို႔သည္ ဤနယ္ေျမ၏သားသမီးရတနာမ်ားျဖစ္ ၾကပါသည္။ အခ်ဳိ႕လူတို႔ႏွင့္ သူတို႔ပိုင္ဆို္င္ေသာ ပစၥည္းမ်ားကို ဖယ္ရွားပစ္ရန္ ၾကိဳးပမ္းမႈမ်ား ရွိခဲ့ေပသည္။ ဤလူစုတို႔၏အေရအတြက္ကို တိက်စြာ စာရင္း ေကာက္ ယူျပီး၊ သူတို႔ မူလက ေနထိုင္ခဲ့ ၾကေသာေနရာ မ်ားသို႔ ျပန္လည္သြားေရာက္ ေနထိုင္ၾကေရးအတြက္ အာမခံခ်က္ ရွိသင့္သည္။

* သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ခံမႈအစီအစဥ္သည္ မွ်မွ်တတျဖစ္သင့္သည္။ ႏိုင္ငံတကာ စံခ်ိန္စ့ညႊန္းႏွင့္ ကိုက္ ညီရမည္။ သန္းေခါင္စာရင္းေကာက္ခံမႈအစီအစဥ္အားလံုးသည္ ေနာက္ပိုင္းတြင္ ေကာက္ခံသူမ်ား အေပၚ ခ်ယ္လွယ္မႈကင္ျပီး၊ ေအာက္ေျခတြင္ ျပီးစီးေၾကာင္း ယံုၾကည္စိတ္ခ်သင့္သည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ျငိမ္းခ်မ္းမႈႏွင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈရရွိရန္ ခက္ခဲေသာ လမ္းကို ေလွ်ာက္လွမ္း လ်က္ရွိသည္။ ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏွင့္ ႏိုင္ငံတကာ အဖြဲ႕အစည္းမ်ားသည္ ဤၾကီးမားေသာ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္သည့္ သန္းေခါင္ စာရင္း ေကာက္ခံမႈ ကဲ့သို႔ေသာျဖစ္စဥ္အားျဖင့္ လူတို႔ထံမွ ယံုၾကည္မႈ တည္ေဆာက္မႈအတြက္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္ျပီး၊ တိုင္းျပည္အတြင္း ေနထိုင္သူ အားလံုးသည္ ႏိုင္ငံႏွင့္ သက္ဆိုင္သည္ဟူေသာ ခံစားမႈကိုေဖာ္ထုတ္ႏိုင္ျပီး၊ တရားမွ်တမႈႏွင့္ မွ်မွ်တတ ေဆာင္ရြက္မႈတို႔သည္ ထိခိုက္လြယ္သူလူတန္းစား ၏ လူ႔အခြင့္အေရးကို ကာကြယ္ေပးေၾကာင္း ေပၚလြင္သင့္သည္။ သန္းေခါင္ စာရင္းေကာက္ခံမႈသည္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မႈအတြက္ အထူးအခြင့္ အေရးျဖစ္ေပသည္။

ဤၾကဳံေတာင့္ၾကံဳခဲ အခြင့္အေရးကို အျမင္က်ဥး္မႈ၊ ဥပေဒကို လက္တစ္လံုးၾကား ေရွာင္ရွားျပီး လုပ္ကိုင္လို သူတို႔ေၾကာင့္ လက္လြတ္ ဆံုးရံႈးမႈသည္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာၾကာေညာင္းသည့္ မယံုသင္ကာ ျဖစ္မႈႏွင့္ ပဋိပကၡမ်ားကို ျဖစ္ေပၚ ေစႏိုင္သည္။

ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ ဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္မႈအတြက္ ပညာအေျမာ္အျမင္ၾကီးမား စြာေဆာင္ရြက္မႈသည္ မွန္မွန္ကန္ကန္ လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ရန္ လမ္းညႊန္မႈေပးပါလိမ့္မည္ဟု ကြၽႏ္ုပ္အထူး ေမွ်ာ္လင့္ တမ္းတပါသည္။

ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ၾကီး ခ်ားလ္စ္ဘို
ရန္ကုန္ဂိုဏ္းခ်ဳပ္ကက္သလစ္သာသနာ

https://www.facebook.com/YangonArchdiocese မွတဆင့္ ကူးယူေ၀မွ်သည္။

ဂလိုရီးယားဂ်ာနယ္ ဧၿပီ ၂၀၁၄

ဆီးရီးယားေအာ့သုိေဒါ့စ္ အသင္းေတာ္မွ ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီး ခရစ္ေတာ္၌ အိပ္ေပ်ာ္

ဆီးရီးယားေအာ့သုိေဒါ့စ္ အသင္းေတာ္မွ ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီး Moran Mor Ignatius Zakka I Iwas သည္ လြန္ခဲ့သည့္ မတ္လ ၂၁ရက္ေန႕ ၂၀၁၄ခုႏွစ္တြင္ ခရစ္ေတာ္၌ အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့ၿပီး မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႕ ၂၀၁၄ ခုႏွစ္တြင္ ပထမဆုံး ဓ်ာပနမစၧားတရားေတာ္ၿမတ္ပူေဇာ္ၿခင္းကုိ စတင္မွာ ၿဖစ္ပါေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။

ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီး Moran Mor Ignatius Zakka I Iwasဟာ ႏွလုံးေရာဂါေ၀ဒနာကို အၿပင္းအထန္ခံစားရၿပီး ဂ်ာမနီႏိုင္ငံတြင္ ေဆးကုသမႈ႕ခံရယူေနစဥ္ ခရစ္ေတာ္၌အိပ္ေပ်ာ္သြားခဲ့သည္ဟု ဆုိပါတယ္။ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႕တြင္ ပထမဓ်ာပနာမစၧားပူေဇာ္ၿပီး ေနာက္ဆုံးဓ်ာပနမစၧားတရားပူေဇာ္ၿခင္းကုိေတာ့ မတ္လ ၂၈ ရက္ေန႕တြင္ ၿပဳလုပ္မွာၿဖစ္ၿပီး မတ္လ ၃၀ ရက္ေန႕မွာေတာ့ ကမၻာႏွင့္အ၀ွမ္း ေအာက္ေမ့ဖြယ္ရာအခမ္းအနားကုိ ၿပဳလုပ္မွာၿဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။

ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီး Moran Mor Ignatius Zakka I Iwasဟာ အန္တီအု႕ခ္ဆီးရီးယားအသင္းေတာ္အား စိန္ပီတာ၏အရုိက္အရာကုိ ဆက္ခံသူ ၁၂၂ ပါးေၿမာက္ၿဖစ္ပါတယ္။ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္မွစတင္၍ ထုိေခါင္းေဆာင္တာ၀န္ကုိ စတင္ယူခဲ့သူၿဖစ္ပါတယ္။ 

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဖရန္စစ္ကေတာ့ ယခုလုိ ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီးMoran Mor Ignatius Zakka I Iwas ၏ ပ်ံလြန္ေတာ္မူၿခင္းဟာ ကမၻာေပၚရွိခရစ္ယာန္မ်ားအားလုံးအတြက္ တကယ့္ၾကီးၿမတ္သည့္ ၀ိညာဥ္ေရးရာ ေခါင္းေဆာင္ေကာင္းၾကီးတစ္ပါးကုိ ဆုံးရႈံးလုိက္ရတာပါပဲဟု ၿမည္တမ္းခဲ့ပါတယ္။ ၀မ္းနည္းေက်ကြဲၿခင္း သတင္းမ်ားလည္း ဆီးရီးယားေအာ့သိုေဒါ့စ္အသင္းေတာ္ထံသုိ႕ ေပးပုိ႕ခဲ့ပါတယ္။ 

အဂၤလီကန္အသင္းေတာ္မွ ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီး ဆီးရီးယားေအာ့သုိေဒါ့စ္အသင္းေတာ္ထံ ၀မ္းနည္းေက်ကြဲေၾကာင္း သတင္းစကားေပးပုိ႕ခဲ့ၿပီး ယခုလုိ သာမန္ထက္ထူးၿခားသည့္ ဘ၀အသက္တာၿဖင့္ သက္ေသေကာင္းၿပသေပးႏုိင္ခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးကို ေပးသနားခဲ့သည့္အတြက္ ဘုရားသခင္အား ေက်းဇူးတင္ပါသည္ဟုလည္း ေၿပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ေပ်ာက္ဆုံးေနတာ ၾကာၿပီၿဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ၾကီးအရွင္သူၿမတ္ Yohanna Ibrahim of Alleppoကုိလည္း ေအာက္ေမ့သတိရဆုေတာင္းေပးေနေၾကာင္း ထပ္ေလာင္းေၿပာဆုိခဲ့ပါတယ္။ 

ကမၻာတ၀ွမ္းရွိ ခရစ္ယာန္မ်ားအားလုံးလည္း အန္တီအု႕ခ္ဆီးရီးယားေအာ့သုိေဒါ့စ္ အသင္းေတာ္မွ ေခါင္းေဆာင္ဆရာေတာ္ၾကီးအတြက္ ေအာက္ေမ့သတိရ ဆုေတာင္းေပးၾကဖုိ႕ ဖိတ္ေခၚကမ္းလင့္လုိက္ပါတယ္။

မေနာေအာင္ 
http://www.syrianorthodoxchurch.org/ မွ သတင္းရယူသည္။

တတိယေၿမာက္ ၀ါတြင္းတနဂၤေႏြေန႕

ငါေပးမည့္ေရသည္ ထုိသူ၌ ထာ၀ရအသက္ရွင္ၿခင္းအဖုိ႕ စီးထြက္လာေသာ စမ္းေရၿဖစ္လိမ့္မည္ . . .

သံေယာဟန္ ၄း၅-၄၂

ဖတ္ရႈရသည့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာ ေရငတ္သူ ႏွစ္ဦးၿဖစ္သည့္ ေယဇူးသခင္ႏွင့္ ဆမာရိယအမ်ိဳးသမီးတုိ႕ အၿပန္အလွန္ ေရေတာင္းေနၾကသည္ကုိ ဖတ္ရႈရပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း ဆမာရိယအမ်ိဳးသမီး ေတြးထင္ေနတဲ့ေရဟာ ခဏတာအငတ္ေၿပရုံၿဖစ္ၿပီး ေယဇူးသခင္ေၿပာဆုိတဲ့ ေရကေတာ့ ထာ၀ရတုိင္ေအာင္ အငတ္ေၿပေစမယ့္ ေရမ်ိဳးၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ထူးၿခားတဲ့အေၾကာင္းအရာတစ္ခုက ေယဇူးဟာ ဂ်ဴးလူမ်ိဳးၿဖစ္လ်က္ ဆမာရိယအမ်ိဳးသမီးကုိ စကားစတင္ေၿပာဆုိၿခင္းပါပဲ။ အမွန္ဆုိလွ်င္ ဆမာရိယလူမ်ိဳးေတြဟာ ဂ်ဴးႏွင့္အၿခားလူမ်ိဳးၿခားတုိ႕ဆက္စပ္ေပါက္ဖြားလာတဲ့အတြက္ ဂ်ဳးအသိုင္းအ၀ုိင္းမွ ပယ္ထုတ္ခံထားရၿပီး အၿခားလူမ်ိဳးၿခားတစိမ္းေတြထက္ပင္ ပုိ၍စိမ္းကားစြာ ဆက္ဆံခံရသူမ်ားၿဖစ္ပါတယ္။ ဂ်ဴးေတြဟာ ဆမာရိယေတြကုိ ပယ္ထားသည့္အေလ်ာက္ ဘယ္ေတာ့မွ စကားေၿပာဆက္ဆံၿခင္းမရွိပါ။ ယခုမူ ေယဇူးက စတင္ၿပီး ဆမာရိယအမ်ိဳးသမီးကုိ စကားေၿပာတဲ့အတြက္ ထုိအမ်ိဳးသမီးပင္ အံ့ၾသေတြေ၀သြားခဲ့ရပါတယ္။

ထုိ႕အၿပင္ ေယဇူးသခင္၏စကားတြင္ မွတ္ခ်က္အၿဖင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ဘယ္လုိပုံစံၿဖင့္ ၀တ္ၿပဳကုိးကြယ္ၿခင္းၿပဳႏုိင္ၿပီး ဘယ္လုိ၀တ္ၿပဳကုိးကြယ္ၿခင္းကုိ ဘုရားသခင္က အမွန္အကန္ လုိခ်င္သလဲဆုိတာ ေဖာ္ထုတ္ေၿပာခဲ့ပါတယ္။ ဆမာရိယလူမ်ိဳးေတြဟာ ဂ်ဴးအႏြယ္ထဲမွ အပယ္ခံရတဲ့အတြက္ ဂ်ဴးတမ်ိဳးသားလုံး အၿမင့္အၿမတ္ထားတဲ့ ေဂ်ရူဇလင္ဗိမာန္ေတာ္- ဘုရားေက်ာင္းၾကီးမွာ ဘုရားသခင္အား ဖူးေမွ်ာ္ကုိးကြယ္ခြင့္ ဆုံးရႈံးေနသူမ်ား ၿဖစ္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ဟာ ဘုရားေက်ာင္းထဲမွာသာ ေနတဲ့ဘုရားမဟုတ္ဘဲ ၀ိညာဥ္ေတာ္ၿဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ေနရာအႏွံ႕မွာရွိႏုိင္သည့္ဘုရားၿဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ထုတ္ေၿပာဆုိၿပီး မိမိတို႕စိတ္ႏွလုံးစစ္မွန္ပါက မည္သည့္ေနမွမဆုိ ဖူးေမွ်ာ္ကုိးကြယ္ႏုိင္ေၾကာင္း ေၿပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

ေနာက္ဆုံးမွတ္သားစရာ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ သယ္ေဆာင္လာတဲ့ ကယ္တင္ၿခင္း တရားပါပဲ။ ထုိကယ္တင္ၿခင္းတရားဟာ ယခင္ဓမၼေဟာင္းကာလမွာကဲ့သုိ႕ ဂ်ဴးလူမ်ိုဳးမ်ားအတြက္သာ သီးသန္႕မဟုတ္ေတာ့ဘဲ အၿခားေသာလူမ်ိဳးမ်ားအတြက္ပါ ၿဖစ္ၿပီး တကမၻာလုံးအတြက္ ကယ္တင္ၿခင္းတရားပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ သတင္းေကာင္းေဟာေၿပာသူမ်ားအေနၿဖင့္ ေယဇူးမိန္႕ဆုိသလုိပဲ မိမိတုိ႕ မလုပ္ေဆာင္ခဲ့သည့္ေနရာ - မ်ိဳးေစ့မၾကဲခဲ့သည့္ေနရာပင္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္အတြက္ ရိပ္သိမ္းၾကရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ဆုိလုိသည္က အားလုံးထံသုိ႕ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္သတင္းေကာင္း ေရာက္ေစရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ခ်စ္ေသာမိတ္ေဆြ - ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြဟာလည္း ဒီေလာကမွာေနစဥ္အတြင္း ကယ္တင္ၿခင္းတရားကုိ ေန႕ခင္းမြန္းတည့္ခ်ိန္တိတိမွာ ေရငတ္ေနတဲ့ ဆမာရိယလုိပဲ ငတ္မြတ္ေနၾကသူမ်ားၿဖစ္မွာပါ။ ထုိ႕အတူ ခရစ္ေတာ္ဟာလည္း ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ေရငတ္သလုိ ငတ္မြတ္ေနတဲ့ ကယ္တင္ၿခင္းတရားကုိ ေပးဖုိ႕ ဆႏၵဟာ ေရငတ္ေနသူလုိပါပဲ။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြဟာ ဒီေလာကမွာ ေနစဥ္အတြင္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ ထာ၀ရအသက္ရွင္ၿခင္းကုိ ရွာေဖြေနသူမ်ားၿဖစ္သလို - တဖက္မွာလည္း ဘုရားသခင္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အား ေပ်ာက္ဆုံးေနတဲ့ သုိးငယ္ေလးလုိ ရွာေဖြေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြလည္း ဧကန္မုခ် ထာ၀ရအငတ္ေၿပေစမယ့္ ေရကုိ ေသာက္ခ်င္ေနၾကမွာပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိေရကုိ ေပးႏုိင္သူဟာ ဘုရားရဲ႕ သားေတာ္ခရစ္ေတာ္သာ ေပးႏုိင္ေၾကာင္း ယုံၾကည္ဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕တေတြကုိ အငတ္ေၿပေစတာ ခရစ္ေတာ္၏တရားေဒသနာမ်ားပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။

ထုိေနာက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြရဲ႕ ယုံၾကည္ၿခင္းဟာ ဆုေတာင္းေမတၱာၿပဳႏုိင္ဖုိ႕ ဆႏၵေတာင္းဆုိလာပါလိမ့္မယ္။ ဆုေတာင္းေမတၱာဆုိတာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕လုိခ်င္တာကုိ - လုိအပ္တာကုိ ေတာင္းဆုိေနတာမဟုတ္ပါဘူး။ ထုိအရာေတြကုိ ေပးဖုိ႕ ဘုရားသခင္သိၿပီးသားၿဖစ္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္အား အသိမွတ္ၿပဳၿပီး ယုံၾကည္ၿခင္းၿဖင့္ စကားေၿပာေတာင္းဆုိဖုိ႕သာ လုိအပ္ပါတယ္ - ဆုေတာင္းေမတၱာဆုိတာ အမွန္ေတာ့ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စကားေၿပာဆုိၿခင္း၊ အဆက္အသြယ္ၿပဳလုပ္ၿခင္းပါပဲ။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စကားေၿပာဆုိတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြရဲ႕ ၾသတၱပစိတ္ကုိလည္း ရွင္းလင္းသြားေစပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ႏွင့္ စကားေၿပာၿခင္းဟာ တနည္းအားၿဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ႏွလုံးသား - စိတ္ၾသတၱပကုိ ရွင္းလင္းၿခင္းလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ သန္႕ရွင္းေတာ္မူ၏။ ဘုရားသခင္ထံမွာ ရင္ဖြင့္ၾကတာဟာ ဆုေတာင္းၿခင္းပါပဲ။ ခရစ္ေတာ္ဘ၀မွာလည္း လူသားပီပီေနထုိင္အသက္ရွင္ခဲ့သူၿဖစ္သည့္အေလ်ာက္ မၾကာခဏဆုိသလုိ အမႈ႕ေတာ္ေဆာင္ဖုိ႕အတြက္ အဖခမည္းေတာ္ဘုရားႏွင့္ စကားေၿပာဆုိပါတယ္ - တနည္းအားၿဖင့္ ဆုေတာင္းပါတယ္။ ခြန္အားယူပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ အလုိေတာ္ကုိ သိလာသလုိ လုပ္ေဆာင္ႏုိင္ေစပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕တေတြလည္း ထုိနည္းတူ အတုယူႏုိင္ဖုိ႕ ခရစ္ေတာ္လမ္းၿပခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႕ေနာက္ ထာ၀ရ အသက္စမ္းေရကုိ ကတိေပးခဲ့ပါတယ္။ ေသာက္သုံးဖုိ႕ဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ ေရြးခ်ယ္မႈ႕ဆႏၵပါပဲ။

တခ်ိန္တည္းမွာ လူေတြရဲ႕ စိတ္သေဘာထား လုိအပ္ခ်က္ေၾကာင့္ ဘုရားေက်ာင္းဗိမာန္ဟာ ဆုေတာင္းဖုိ႕ အသင့္ေတာ္ဆုံးေနရာအၿဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဘုရားသခင္အတြက္ လူေတြ လုပ္ေပးႏုိင္သည့္ လူ႕စြမ္းအားၿဖင့္ ၿပဳလုပ္ေပးဆပ္ထားသည့္ ေနရာတစ္ေနရာအၿဖစ္ေသာ္လည္းေကာင္း ၿမင္တတ္ဖုိ႕ လုိပါလိမ့္မယ္။ ထုိ႕အၿပင္ ဘုရားသခင္၌ယုံၾကည္သက္၀င္သူမ်ား စည္းလုံးစြာ၊ ခ်စ္ခင္စြာ၊ ေမတၱာတရားပြားရာ သက္ေသခံဖုိ႕အေကာင္းဆုံးစုေ၀းရာေနရာအၿဖစ္လည္း ၿမင္သင့္ပါတယ္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ ဆုေတာင္းေမတၱာကုိ ယုံၾကည္သူအစုအေ၀းၿဖင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ခ်ီးမြမ္းကုိးကြယ္ရာေနရာအၿဖစ္ ၿပဳလုပ္ႏုိင္သလုိ၊ တဖက္ကလည္း မိမိရဲ႕ကုိယ္ပုိင္ စကားေၿပာရင္ဖြင့္ ဆက္သြယ္သည့္နည္းၿဖင့္လည္း ၿပဳလုပ္ႏုိင္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း မည္သည့္ဆုေတာင္းေမတၱာၿဖင့္ ဆုေတာင္း၀တ္ၿပဳသည္ၿဖစ္ေစ - စစ္မွန္တဲ့စိတ္ႏွလုံးသားကုိ ဘုရားသခင္ အလုိရွိေတာ္မူတာကုိ သိထားဖုိ႕လုိပါလိမ့္မယ္။

ေနာက္ဆုံးအေနၿဖင့္ ေ၀မွ်လုိတဲ့အခ်က္ကေတာ့ ခရစ္ေတာ္သခင္ ၾကဲခဲ့တဲ့ ကယ္တင္ၿခင္းမ်ိဳးေစ့ကုိ ယခုအခါ ရိတ္သိမ္းဖုိ႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြလည္း ပူးေပါင္းပါ၀င္ရပါလိမ့္မယ္။ ေဆးေၾကာၿခင္းၿဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕အားလုံးဟာ ခရစ္ေတာ္၏ရဟန္းအၿဖစ္ေတာ္၊ ဘုရင္အၿဖစ္ေတာ္၊ႏွင့္ ပေရာ္ဖက္အၿဖစ္ေတာ္မွာ ပါ၀င္ခြင့္ရသူမ်ားၿဖစ္ၾကပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္၏ သတင္းေကာင္းကုိ ေဟာေၿပာသက္ေသခံဖုိ႕၊ အမွန္တရားကုိ သက္ေသခံဖုိ႕၊ ေမတၱာတရားကုိၿပသဖုိ႕ - ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံသား ဇာတိကုိ သက္ေသခံဖုိ႕ ေရြးေကာက္ခံရသူမ်ား ၿဖစ္လာပါတယ္။

ထုိ႕ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြလည္း ထာ၀ရအသက္စမ္းေရကုိ ေသာက္သုံးရင္း ထုိထာ၀အရသက္စမ္းေရကုိ အၿခားသူမ်ားကုိလည္း ေ၀ငွေပးၾကရင္ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံေတာ္၏ သတင္းေကာင္း ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ကုိ သက္ေသခံၾကပါစုိ႕။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

ဗာတီကန္စာၾကည့္တုိက္မွ ရွားပါးသည့္ လက္ေရးစာမူမ်ား အြန္လုိင္းေပၚေရာက္ေတာ့မည္

ရွားပါးၿပီးေရွးေဟာင္းက်သည့္ ဗာတီကန္ရွိ ေထာင္ေပါင္းမ်ားစြာေသာ လက္ေရးစာမူမ်ားကုိ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံမွ နည္းပညာအကူအညီၿဖင့္ ေနာက္ေလးႏွစ္အတြင္း အြန္လုိင္းေပၚေရာက္ရွိၿပီး အၿခားသူမ်ားလည္း ေလ့လာႏုိင္ေစေတာ့မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ယခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာေတာ့ ၎လက္ေရးစာမူမ်ားဟာ ဗာတီကန္ရွိ ပညာရွင္/ေက်ာင္းသားမ်ားသာ ေလ့လာႏုိင္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။

NTT DATA Corporation တာ၀န္ရွိသူမ်ားႏွင့္ ဗာတီကန္စာၾကည့္တုိက္တုိ႕ဟာ ၎တုိ႕ရဲ႕ ပူးတြဲပေရာ္ခ်က္ကုိ ၿပီးခ့ဲသည့္ ၾကာသပေတးေန႕တြင္ၿပဳလုပ္ခဲ့ေသာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ေၾကၿငာခဲ့ၾကတာပါ။

စာၾကည့္တုိက္ကုိ ၁၅ရာစုႏွစ္တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး နီေကာ္လပ္စ္ (၅)မွ တည္ေထာင္ခဲ့တာၿဖစ္ၿပီး ေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ားအခ်ိန္ကာလမွ ေရးသားထားေသာ လက္ေရးစာမူေပါင္း ၈၂၀၀၀ အခ်ိဳ႕ကုိ ထိန္းသိမ္းထားပါတယ္။ ေရွးဦးခရစ္ယာန္မ်ားေရးသားခဲ့ေသာ အခ်ိဳ႕သမုိင္း၀င္ ေက်ာ္ၾကားသည့္ ကဗ်ာမ်ား၊ ဇာတ္သရုပ္ေဖာ္စာတမ္းမ်ားႏွင့္ အၿခားေသာ စာေပမ်ားစြာလည္း ပါရွိေၾကာင္း သိရွိရပါတယ္။

ဗာတီကန္စာၾကည့္တုိက္ဟာ လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္မ်ားစြာကတည္းက ၎တုိ႕ရဲ႕ လက္ေရးစာမူေတြကုိ ဒီဂ်စ္တယ္ေမာ္ကြန္းထဲမွာ ထိန္းသိမ္းႏုိင္ဖုိ႕ စကမ္ဖတ္လာတာ ၾကာပါၿပီ။ လက္ေရးစာမူ ၆၈၀၀ ေသာ စာမူမ်ားကုိေတာ့ စကမ္ဖတ္ၿပီးေနၿပီဟု စာၾကည့္တုိက္တာ၀န္ခံ မြန္စီေညွာ္ စီဆာရာ ပါစီနီထံမွ သိရွိရပါတယ္။ အခ်ိဳ႕ေသာ ၃၀၀ ခန္႕ စာတမ္းမ်ားကုိ ၎စာၾကည့္တိုက္၏၀က္ဆုိဒ္တြင္ ရရွိႏုိင္ေၾကာင္းလည္း ေၿပာၿပပါတယ္။

အခုေတာ့ NTT DATA Corporation မွ နည္းပညာႏွင့္စပ္လ်ဥ္းသည္မ်ားကုိ အကူအညီပံ့ပုိးေပးမွာ ၿဖစ္ၿပီး အရည္အေသြးၿမင့္မားတဲ့ ဒီဂ်စ္တယ္ေမာ္ကြန္းထိန္းၿဖင့္ ေနာက္ ေလးႏွစ္အတြင္း အြန္လုိင္းေပၚသုိ႕ ၎ ရွားပါးသည့္ လက္ေရးစာမူမ်ားေရာက္ရွိလာေတာ့မွာ ၿဖစ္ပါတယ္။ စုစုေပါင္း ၁၅၀၀၀ ေသာ လက္ေရးစာမူမ်ားကုိ အဖုိးအခမယူဘဲ ၂၀၁၈ ခုႏွစ္အမွီ အြန္လုိင္းေပၚတြင္ ကမ္းလင့္ေပးမွာ ၿဖစ္သည္ဟုလည္း သိရပါတယ္။

မေနာေအာင္

ဒုတိယ-၀ါတြင္းတနဂၤေႏြေန႕

သံမာေတဦး ၁၇း၁-၉

ဖတ္ရႈရသည့္ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ေပတရု၊ ယာကုပ္ႏွင့္ သူ၏ညီေယာဟန္တုိ႕ႏွင့္ အတူ ေတာင္ေပၚသုိ႕သြားၿပီး ဆုေတာင္းရန္သြားစဥ္ ေတာင္ေပၚတြင္ ထုိတပည့္ေတာ္ၾကီး သုံးေယာက္ေရွ႕မွာ အဆင္းသ႑ာန္ေၿပာင္းလဲေတာ္မူပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၊ ဘုရား၏သားေတာ္အတြက္ အဆင္းသ႑ာန္ေၿပာင္းလဲသည္ဆုိတာထက္ သူ၏ဘုရားဇာတိကုိထုတ္ေဖာ္ၿပသၿခင္းဟုဆုိရပါလိမ့္မယ္။ ထုိ႕ေၾကာင့္ “ဤသူသည္ ငါအလြန္ႏွစ္သက္ၿမတ္ႏုိးရာ ငါ၏ခ်စ္သားေပတည္း” ဟု ထာ၀ရဘုရား၏ မိန္႕ဆုိသံကုိ တပည့္ေတာ္ၾကီးတုိ႕ ၾကားခဲ့ရပါတယ္။ ထုိ႕အၿပင္ အဆင္းသ႑ာန္ေၿပာင္းလဲၿခင္း ၿဖစ္စဥ္မွာ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံ၏အလွတရားကုိလည္း ၿပသလုိက္ၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ေပတရုဟာ တပ္မက္လြန္းအားၾကီးၿပီး “ဤေနရာ တပည့္ေတာ္တုိ႕အဖုိ႕ အလြန္ေနဖုိ႕ေကာင္းပါသည္” ဟုေလွ်ာက္ထားပါေတာ့တယ္။

မိတ္ေဆြ၊ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္လည္း ဤကဲ့သုိ႕ေသာ အလြန္ေနဖုိ႕ေကာင္းသည့္ေနရာကုိ ေနရဖုိ႕ ေတာင္းတေမွ်ာ္လင့္ေနသူေတြၿဖစ္မွာပါ။ ထိုကဲ့သုိ႕ေသာ ေနရာဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕ ဘ၀ရည္းမွန္းခ်က္ပင္ ၿဖစ္ေနမွာပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိသုိ႕ေနရာမွာ ေနရဖုိ႕ သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္ အဆင္းသ႑ာန္ေၿပာင္းလဲၾကဖုိ႕ လုိအပ္ပါလိမ့္မယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕ မူလအစၿဖစ္တဲ့ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံသားဇာတိအၿဖစ္သို႕ ၿပန္လည္းေၿပာင္းလဲ ၾကရပါလိမ့္မယ္။ ေကာင္းကင္ႏုိင္ငံသားဇာတိအၿဖစ္ ေၿပာင္းလဲၿခင္းဟာ တနည္းအားၿဖင့္ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ကုိ ၀င္စားၿပီး ဘုရားသခင္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ရၿခင္းေက်းဇူးေတာ္ပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ သင္ႏွင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕လည္း ဘုရားသခင္၏ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ကုိ ၀င္စားၿပီး ဘုရားသခင္ကုိ ဖူးေမွ်ာ္ဖုိ႕ အသင့္ၿဖစ္ေနၿပီလား။

အမွန္တကယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြဟာ ေန႕စဥ္ဘ၀အသက္တာမွာ ဘုရားသခင္၏ ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ေက်းဇူးကုိ  တနည္းမဟုတ္တနည္းၿဖင့္ ထိေတြ႕ေနမိမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေတြကုိ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြ သတိမထားမိတာလည္း ၿဖစ္ႏုိင္သလုိ သတိထားမိေသာ္လည္း တန္ဖုိးထား မႏွစ္ၿမိဳ႕လုိ႕ ခဏတာမွာေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကတာလည္း ၿဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း တခ်ိဳ႕သူေတြကေတာ့ ဒီလုိ ဘုရားရဲ႕ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ေက်းဇူးေတြကုိ တခဏမွာထိေတြ႕ရရုံ၊ အမွတ္တမဲ့ၿဖစ္လင့္ကစား တန္ဖုိးထား ႏွစ္ၿမိဳ႕ႏွစ္သက္လြန္းလုိ႕ ဘ၀ပုံစံပင္ ေၿပာင္းလဲလာတာေတြ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဒုႏွင့္ေဒးရွိေနပါတယ္။

တခါတရံ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕လူသားေတြဟာ တြက္ခ်က္မႈေတြ သိပ္မ်ားလြန္းတတ္ၾကတာမုိ႕ တခ်ိဳ႕အရာေတြဟာ မၿဖစ္ႏုိင္ဘူးဆုိတဲ့ ေခါင္းစီးေအာက္မွာေရာက္ရၿပီး ယုံၾကည္လက္ခံဖုိ႕ အလြန္ခက္ခဲတတ္ပါတယ္။ သုိ႕ေပမယ့္လည္း ယုံၾကည္ၿခင္းေၾကာင့္ ေက်ာ္ၿဖတ္ႏုိင္ခဲ့ရတဲ့ အၿဖစ္အပ်က္အခက္ခဲေတြဟာလည္း ဘ၀မွာ အ့ံၾသစရာအမွန္တရားေတြလုိရွိေနတယ္ဆုိတာလည္း ၿငင္းလုိ႕မရႏုိင္ပါဘူး။

 ကၽြန္ေတာ္ယေန႕ ဖတ္ရႈရတဲ့ ပထမက်မ္းစာမွာ ေအဘရာဟံႏွင့္ သူ၏ဇနီးသည္တို႕ဟာ အသက္အရြယ္ အိုမင္းရင့္ေရာ္ေနတဲ့အခ်ိန္ လူသားတြက္ခ်က္မႈအရ (သိပၸံပညာ၊ သီအုိေတြအရ) ကေလးရဖုိ႕ မၿဖစ္ႏုိင္ေတာ့တဲ့ အေၿခအေနပါ။ ထုိအခ်ိန္ ထုိအသက္အရြယ္ေရာက္ကာမွ ဘုရားသခင္ဟာ သူ႕အားၿဖင့္ ၾကီးမားၿမင့္ၿမတ္တဲ့ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးကုိ ေမြးဖြားေစရမယ္ - ၿပီးေတာ့ သူ႕အားၿဖင့္ သူႏွင့္သူ႕အိမ္သူအိမ္သားမ်ားသာမကဘဲ တကမၻာလုံးတုိင္ေအာင္ ေကာင္းၾကီးခံစားရေစမယ့္ လုိင္းတန္းတစ္ခုၿဖစ္ေစမယ္လုိ႕ ကတိေပးခဲ့ပါတယ္။ ေအဘရာဟံအတြက္ ထုိအခ်ိန္အခါက မယုံႏုိင္စရာ အံ့ၾသမႈၾကီးပါပဲ။ သို႕ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္မတတ္ႏုိင္တာ ဘာမွမရွိဘူးဆုိတာ ေအဘရာဟံၾကီးက သက္ေသခံႏုိင္ခဲ့ပါတယ္။ ယခင္ သားသမီးမထြန္းကားႏုိင္သည့္ ေအဘရာဟံၾကီးဟာ ဘုရားသခင္၏ေခၚေတာ္မူၿခင္းႏွင့္အတူ လူမ်ားစြာတုိ႕၏ ဖခင္ၾကီးအၿဖစ္သုိ႕ သ႑ာန္ေၿပာင္းလဲၿခင္း ခံခဲ့ရပါတယ္။ သူ႕ရဲ႕ဘုန္းၾကီးမႈဟာ ဘုရားသခင္၏ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ေၾကာင့္သာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ထုိ႕အတူ သံေပါလူးဟာလည္း ဘုရားသခင္၏ဘုန္းဂုဏ္ေတာ္ေက်းဇူးေတာ္ၿဖင့္ သ႑ာန္ေၿပာင္းလဲ ခဲ့ရပါတယ္။ ခရစ္ယာန္ေတြကုိ ႏွိပ္စက္သူၾကီးအၿဖစ္မွ ခရစ္ေတာ္ကုိ လုံး၀သက္ဆုံးတုိင္ သက္ေသခံေဟာေၿပာရင္း ဘ၀ကုိ ေၿပာင္းလဲခဲ့ပါတယ္။ ထုိသ႑ာန္ေၿပာင္းလဲမႈမ်ားဟာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဆက္သြယ္မႈရွိသူတုိင္းအတြက္ပါ။

ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြဟာလည္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ေပါင္းစပ္ ဆက္သြယ္မႈရွိေနဖုိ႕ ေခၚေတာ္မူၿခင္းခံရသူ ၿဖစ္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဒီေခၚေတာ္မူၿခင္းဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ဘ၀အတြက္ စီးပြားေရးတြက္ခ်က္သလုိ တြက္ခ်က္လုိ႕မရပါ။ သိပၸံနည္းက်က်လိုလည္း သီအုိရီေတြနဲ႕ အေၿဖရွာလုိ႕မရပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြဟာ စီးပြားေရးတြက္သလုိတြက္မယ္ဆုိလွ်င္ တကြင္သာေတြ႕ရမွာၿဖစ္ၿပီး သိပၸံလုိ သီအိုထုတ္တြက္မယ္ဆုိလွ်င္လည္း သီးသန္႕နယ္ပယ္တစ္ခုမွ အေၿဖသီးသန္႕သာ ရရွိေနမွာၿဖစ္ပါတယ္။ သို႕ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္ႏွင့္ေပါင္းစပ္ၿပီး ဆက္သြယ္မႈရွိလာတဲ့အခါ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ယုံၾကည္ၿခင္းက စီးပြားေရးတကြင္ထက္မက၊ သိပၸံအေၿဖတစ္ခုထက္မကေအာင္ လုိအပ္တဲ့ဘ၀အေၿဖမ်ားစြာကုိ ရရွိမွာ ေသခ်ာပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တို႕တေတြဟာ ဘ၀မွာ မွန္ကန္တဲ့အေၿဖနဲ႕ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္ဖုိ႕ ဘုရားသခင္၏ သ႑ာန္ေၿပာင္းလဲၿခင္းကုိ လက္ခံဖုိ႕လုိအပ္ပါတယ္။

ဒီလုိဘုရားသခင္၏သ႑ာန္ေၿပာင္းလဲၿခင္းခံရဖုိ႕ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕လုပ္ေဆာင္ရမွာ တစ္ခ်က္သာရွိပါတယ္ - ထုိအရာကေတာ့ ေကာင္းကင္မွအသံေၿပာသည့္အတိုင္း “သူ႕ကုိ နာခံၾကေလာ့။” ဆုိသလုိပဲ ခရစ္ေတာ္ကုိ နာခံဖုိ႕၊ နားေထာင္ဖုိ႕သာ လိုအပ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႕တေတြ “ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ အေသခံခဲ့ၾကလွ်င္မူ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္ၾကရမည္” - ဆုိလုိသည္မွာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ရဲ႕ မေကာင္းတဲ့အက်င့္ဆုိးမ်ား အၿပစ္မ်ားကုိ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ အေသခံၿပီး ခရစ္ေတာ္၌ ဘ၀သစ္ၿဖင့္ ရွင္သန္ဖုိ႕ဆုိလုိပါတယ္။ ဤသည္ပင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ သ႑ာန္ေၿပာင္းလဲၿခင္း အသက္တာၿဖစ္ေနမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဤ၀ါတြင္းကာလတြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ဘ၀ေဟာင္း အက်င့္ဆုိးမ်ားႏွင့္ အၿပစ္မ်ားကို ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ အေသခံၾကၿပီး ပါစကားပြဲေတာ္မွာ ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ အသက္ရွင္သန္ႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားသြားၾကပါစုိ႕ဟု ဖိတ္ေခၚလုိက္ပါတယ္။

ကုိရင္ (ဒိုမီနီကန္)

ေတာင္ကုိးရီးယားသုိ႕ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးသြားေရာက္လည္ပတ္မည္

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္ဟာ ေတာင္ကုိးရီးယားသုိ႕သြားေရာက္လည္ပတ္မည္ဟု တရား၀င္သတင္း ထြက္ေပၚလာခဲ့ပါၿပီ။ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဆုိင္ရာ သတင္းဌာနမွလည္း ဤအေၾကာင္းအရာကုိ ထပ္မံအတည္ၿပဳ ခဲ့ပါတယ္။ ေတာင္ကုိးရီးယားႏုိင္ငံမွ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတၱႏွင့္ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ား၏ဖိတ္ၾကားခ်က္ကုိ လက္ခံၾကိဳဆုိေသာအားၿဖင့္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္ဟာ ေတာင္ကိုးရီးယားႏုိင္ငံသုိ႕ လာမည့္ ၾသဂုတ္လ ၁၄ - ၁၆ ရက္မ်ားအတြင္း သြားေရာက္လည္ပတ္မည္ၿဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ၿပထားပါတယ္။

ဆဌမအၾကိမ္ေၿမာက္ အာရွ႕လူငယ္မ်ားေန႕လည္းၿဖစ္ၿပီး ၎ကုိ ေဒေဂ်အြန္း (Daejeon) သာသနာအတြင္း က်င္းပၿပဳလုပ္မည္ၿဖစ္ရာ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးအရွင္သူၿမတ္ ဖရန္စစ္သည္လည္း ထိုပြဲေတာ္အခါအတြင္း ေတာင္ကုိးရီးယားႏုိင္ငံသုိ႕ တမန္ေတာ္အလည္အပတ္ၿပဳလုပ္မည္ၿဖစ္ပါသည္ ဟု သတင္းစာထဲတြင္ ေဖာ္ၿပထားပါတယ္။

ယခုလည္ပတ္ၿခင္းဟာ ေတာင္ကုိးရီးယားသုိ႕ ၂၅ႏွစ္အတြင္း ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးတစ္ပါး၏ လည္ပတ္ၿခင္း  ပထမအၾကိမ္ၿဖစ္ပါတယ္။ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး၏ ေၿပာေရးဆုိခြင့္ရွိသူ ဖာသာရ္လြန္ဘတ္ဒီကေတာ့ “ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဟာ ဆုိးလ္ၿမိဳ႕တြင္ ေခတၱ၀င္ေရာက္ဖုိ႕ အခ်ိန္ဇယားဆြဲထားၿပီး ၁၈ရာစုႏွင့္ ၁၉ရာစုအတြင္း ယုံၾကည္ၿခင္းအတြက္ အသက္ေပးခဲ့ၾကသည့္ ကုိးရီးယားဓမၼအာဇာနည္မ်ားကုိ ကက္သလစ္အသင္းေတာ္မွ ရဟႏၱာမ်ားအၿဖစ္သုိ႕ တင္ေၿမွာက္ၿခင္းအခမ္းနားသုိ႕ ပါ၀င္တက္ေရာက္မည္ ၿဖစ္ပါတယ္။”

ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဖရန္စစ္၏ အာရွ-ပစိဖိတ္ခရီးစဥ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေတာင္ကုိးရီးယားမွ မၾကာေသးမွီက ရဟန္းအမတ္ၾကီး (ကာဒီနယ္)အၿဖစ္သို႕ တင္ေၿမွာက္ၿခင္းခံခဲ့ရေသာ ကာဒီနယ္ၾကီး အမ္ဒရူးယြမ္ဆူးဂ်န္ကေတာ့ ယခုလုိ မွတ္ခ်က္ၿပဳခဲ့ပါတယ္ - “ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ အာရွရဲ႕ႏွလုံးသားမွာ ဖြားၿမင္ၿခင္းကုိ ခံယူခဲ့တာပါ။ ယခုလုိ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးတစ္ပါး၏လာေရာက္လည္ပတ္ၿခင္းဟာ အာရွရွိ အသင္းေတာ္အား ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္းေတြ ထပ္မံတုိးထည့္ေပးသလုိ ေနာက္ထပ္ ေခတ္သစ္တစ္ခုကုိလည္း ၾကိဳဆုိဖြင့္လစ္လုိက္ၿခင္းပါ။”

ထုိခရီးစဥ္ႏွင့္စပ္လ်ဥ္း၍ ေနာက္ထပ္အေသးစိတ္သတင္းေတြကုိေတာ့ ထုတ္ၿပန္ေၿပာဆုိၿခင္းမရွိေသးပါ။ မၾကာခဏဆုိသလုိ သီရိလကၤာအပါအ၀င္ အာရွ-ပစိဖိတ္ေဒသအတြင္းရွိ ႏုိင္ငံမ်ားကုိ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးက လာေရာက္လည္ပတ္ဖုိ႕ ဆႏၵရွိသည္ကုိေတာ့ မၾကာခဏ ၾကားေနရပါတယ္။ ေတာင္ကုိးရီးယားႏုိင္ငံသုိ႕ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္တြင္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးဂၽြန္ေပါ (၂) လာေရာက္ခဲ့ဖူးပါတယ္။

မေနာေအာင္

၀ါတြင္းကာလ ပထမတနဂၤေႏြေန႕

သံမာေတဦး ၄း၁-၁၁

ဖတ္ရႈရသည့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ေတာကႏၱာရမွာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ စာတန္နတ္ဆုိး၏ ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းကုိ ခံရၿပီး ေအာင္ႏုိင္ခဲ့ေၾကာင္းပင္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ရက္ေပါင္း ၄၀ပတ္လုံး အစာေရွာင္ေတာ္မူၿပီး နတ္ဆုိး၏ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းကုိ သုံးမ်ိဳးသုံးခါ ခံရခဲ့ေသာ္လည္း ေအာင္ၿမင္စြာ ၿဖတ္ေက်ာ္ခဲ့ေၾကာင္း ဖတ္ရႈရပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပင္ ပထမက်မ္းစာေတာ္ၿမတ္မွာလည္း အာဒံႏွင့္ဧ၀တုိ႕၏ ေႏွာက္ယွက္ခံရၿခင္းကုိလည္း ဖတ္ရႈစဥ္းစားေထာက္ရႈႏုိင္ပါတယ္။ အာဒံႏွင့္ဧ၀တုိ႕ဟာ ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းကုိ ေအာင္ၿမင္စြာ မခုခံႏုိင္ခဲ့ဘဲ လူသားထုတစ္ရပ္လုံး အၿပစ္ထဲက်ေရာက္ခဲ့ရတာကုိလည္း ဆက္စပ္စဥ္းစားရင္း ခရစ္ေတာ္၏ေအာင္ၿမင္ၿခင္းဟာ ကၽြႏ္ုပ္တုိ႕အတြက္ ကယ္တင္ၿခင္းၿဖစ္ေစတာကုိလည္း ထင္ထင္ေပၚေပၚ ေတြ႕ရွိရပါတယ္။

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း ေပးထားၿပီးၿဖစ္တဲ့ ထုိကယ္တင္ၿခင္းတရားကုိ ရယူပုိင္ဆုိင္ႏုိင္ဖုိ႕ ဘ၀တေလွ်ာက္ အသက္ရွင္ေနထုိင္စဥ္ ေတြ႕ၾကဳံရတဲ့ အေႏွာက္အယွက္မ်ားကုိ ဘယ္လုိတုန္႕ၿပန္ေက်ာ္ၿဖတ္ရမယ္ဆုိတာ ခရစ္ေတာ္ထံမွ တရားေထာက္ရႈေလ့လာမွတ္ယူၾကရေအာင္ပါ။ အထူးသၿဖင့္ ေနာင္တႏွင့္အၿပစ္ခြင့္လြတ္ၿခင္း အတြက္အသင္းေတာ္မွအထူးႏုိးေဆာ္ေနတဲ့ ယခုလုိ၀ါတြင္းကာလမွာ ပုိ၍ေလးနက္စြာ စဥ္းစားေထာက္ရႈဖုိ႕ ေကာင္းပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ခံယူေအာင္ၿမင္ခဲ့သည့္ ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းသုံးမ်ိဳး သုံးခုကုိ ေထာက္ရႈၾကပါစုိ႕။

ပထမေႏွာက္ယွက္ၿခင္းတြင္ အရက္ေလးဆယ္တုိင္တုိင္ အစာေရွာင္ထားတဲ့ ေယဇူးသခင္အား စာတန္မာရ္နတ္ဟာ ကုိယ္ေတာ္ရဲ႕အတၱစိတ္(“ငါ”ဆုိတဲ့ ဇာတိ)ကုိလႈံ႕ေဆာ္ရင္း ဘုရားသခင္၏သားေတာ္ မွန္လွ်င္ ဤေက်ာက္ခဲမ်ားကုိ ေပါင္မုန္႕ၿဖစ္ေစရန္ လုပ္ပါဟု ဆုိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြလည္း ဘ၀မွာ ေကာင္းတဲ့ပါရမီေတြအမ်ားၾကီး က်င့္ၾကံေနႏုိင္ၿပီးကာမွ ယခုေႏွာက္ယွက္ၿခင္းလုိပဲ မိမိတို႕အတၱစိတ္ကုိ ႏႈိးဆြခံရၿပီး မိမိကုိယ္ကုိမထိန္းႏုိင္ေတာ့ဘဲ ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းမွာက်ဆုံးၿပီး တရားပ်က္ရတဲ့အခ်ိန္ေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ အေႏွာက္အယွက္ေတြ ၾကဳံလာရတုိင္း အထူးသၿဖင့္ ယခုလုိ မိမိအတၱကုိ ႏႈိးဆြေႏွာက္ယွက္ခံရတဲ့အခါ မိမိတုိ႕အတၱႏွင့္ ၿပန္လည္မတုန္႕ၿပန္ဘဲ တရားေတာ္မ်ားၿဖစ္တဲ့ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ေတာ္ထြက္စကားရွိသမွ်ၿဖင့္ တုန္႕ၿပန္ဖုိ႕ ခရစ္ေတာ္က သက္ေသၿပလုိက္ပါတယ္။ “လူသည္ အစားအစာအားၿဖင့္သာ အသက္ရွင္သည္မဟုတ္၊ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ေတာ္ထြက္ စကားရွိသမွ်ၿဖင့္လည္း အသက္ရွင္ရေၾကာင္း . . .”

ဒုတိယေႏွာက္ယွက္ၿခင္းတြင္ မိမိတရားႏွင့္ မိမိကုိၿပန္စြလုိက္တဲ့ ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းပါပဲ။ သမၼာက်မ္းစာကုိ အသုံးခ်၍ေႏွာက္ယွက္ၿပီး မိမိမာနကုိ စိန္ေခၚလုိက္တာပါပဲ။ သင္ဟာဘုရားသခင္၏ သားေတာ္မွန္လွ်င္ သင့္ကုိယ္ကုိ ေအာက္သုိ႕ပစ္ခ်ပါလား . . .က်မ္းစာထဲမွာ သင့္ကုိေစာင့္ေရွာက္ဖုိ႕ ေက်ာက္ခဲတစ္လုံးနဲ႕ပင္ မထိေအာင္ သိၾကားတမန္ေတြကုိ မွာထားတယ္ေၿပာတာပဲ။ ဒီလုိ ကုိယ့္တရားနဲ႕ကုိယ့္ကုိ ၿပန္ေႏွာက္ယွက္ ခံရတာကုိ မိမိကုိယ္တုိင္မၾကဳံဖူးဘူးဆုိရင္လည္း အၿခားသူမ်ားၾကဳံဖူးတာကုိေတာ့ သတိထားမိၾကမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕ဘ၀မွာ တခ်ိဳ႕သူေတြဟာ သူတုိ႕လုိခ်င္တာရဖုိ႕ နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႕ၿမဴစြယ္ကာ ေနာက္ဆုံး ကုိယ့္တရားနဲ႕ကုိယ့္ကုိခ်ည္ေႏွာင္တဲ့ သာဓကေတြ အမ်ားၾကီးၾကဳံဖူးမွာပါ။ (မိမိကုိယ္တုိင္လည္း ၿမဴစြယ္သူ ၿဖစ္ေနႏုိင္ပါတယ္)။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဒီလုိေႏွာက္ယွက္ၿခင္းကုိ ေအာင္ႏုိင္ဖုိ႕ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ကိုယ့္တရားကုိ ႏုိင္သူမ်ား - ကုိယ့္တရားၿဖင့္ ကုိယ့္ဘ၀ကုိ ပုံေဖာ္သူမ်ား ၿဖစ္ေနမွာသာ ၿဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ ေဟာၿပီး ေၿပာၿပီးမက်င့္ၾကံတဲ့သူေတြဟာ ဒီလုိေႏွာက္ယွက္ၿခင္းမ်ိဳးကုိ ေက်ာ္ၿဖတ္ဖုိ႕ ပုိ၍ခက္ခဲပါလိမ့္မယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကုိယ့္တရားဟာ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္လက္ခံက်င့္ၾကံတဲ့တရားအတုိင္း - ခရစ္ေတာ္လို ႏွိမ့္ခ်တတ္ၿပီး တုန္႕ၿပန္ေက်ာ္ၿဖတ္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ “သင္၏အရွင္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ကုိ စုံစမ္းၿခင္းမၿပဳလင့္”။

တတိယေႏွာက္ယွက္ၿခင္းတြင္ စြဲမက္စရာ ဘုန္းစည္းစိမ္ေတြ၊ အစုိးရခ်င္တဲ့စိတ္အတြက္ အာဏာပါ၀ါမ်ားႏွင့္ ေလာဘစိတ္တုိ႕အားၿဖင့္ ေႏွာက္ယွက္ပါတယ္။ ထုိအရာေတြေၾကာင့္ တရားပ်က္စီးရတတ္ၿပီး ကယ္တင္ၿခင္းႏွင့္ ေ၀းသြားႏုိင္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ဒီလုိေႏွာက္ယွက္ၿခင္းမ်ိဳးဟာလည္း ေက်ာ္ၿဖတ္ရပါဦးမယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႕တေတြ ဘ၀မွာေနထုိင္စဥ္အတြင္း ဒီအရာေတြဟာ အင္မတန္စြဲမက္စရာေတြပါ။ အမွန္တကယ္ ၿငင္းဆန္ဖုိ႕ဆုိတာ မိမိကိုယ္ကုိ အမွန္တကယ္ တင္းတိန္ေရာင္ရဲတတ္ၿပီး တရားသီလ ခ်စ္ခင္မွသာ ၿငင္းဆန္ႏုိင္မယ္လုိ႕ ထင္ပါတယ္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဥစၥာဓန (မာေတဦး ၆း၂၄-၃၄) လုိပဲ ဘယ္အရာကုိ ေရွ႕တန္းတင္မလဲဆုိတဲ့ ေမးခြန္းပါပဲ။ ဘုရားသခင္ကုိ ပထမေရွ႕ဦးစြာ ဦးထိပ္ထားၿပီး ဘ၀မွာ ဥစၥာဓန အသင့္တင့္ကုိရွာေဖြႏုိင္ပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဥစၥာဓနကုိ ေရွ႕တန္းတင္မိရင္ေတာ့ မိမိဘ၀မွာ ဘုရားႏွင့္တရား ရွိလာမွာမဟုတ္ေတာ့ပါ။ ကယ္တင္ၿခင္းလည္း ဆုံးရႈံးရပါလိမ့္မယ္။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္ေၿဖသလုိ - “သင္၏အရွင္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ကို ရွိခုိးကုိးကြယ္ရမည္။” ဟု မိမိကုိယ္ကုိအပါအ၀င္ ေၿဖဆုိလုိက္ပါ။

မိတ္ေဆြ. . . သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္ ကယ္တင္ၿခင္းကုိပိုင္ဆုိင္ႏုိင္ဖုိ႕ ဘ၀မွာၾကဳံေတြ႕ရတဲ့ ေႏွာက္ယွက္ၿခင္းေတြကုိ ခရစ္ေတာ္အားအတုယူရင္း၊ ခရစ္ေတာ္ထံမွ ခြန္အားယူရင္း ရင္ဆုိင္ေက်ာ္လႊားသြားၾကပါစုိ႕။ မိမိတုိ႕ဘ၀မွာ ဘုရားရွိလွ်င္ ဒုကၡသည္ပင္ သုခၿဖစ္ရပါတယ္ . . .

ကိုရင္ (ဒုိမီနီကန္)

သမုဒၵရိုး(သမုတ္တရိုး) ေက်းရြာ မယ္ေတာ့္ပုလႅင္တင္ျခင္း

ပုသိမ္ဂိုဏ္းအုပ္သာသနာ၊ လက္သမားသာသနာအုပ္စု၊ သမုဒၵရိုး(သမုတ္တရိုး)ေက်းရြာ တြင္ ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၇) နံနက္ (၁၀)နာရီ တြင္ မယ္ေတာ့္ပုလႅင္တင္ျခင္း အခမ္းအနား က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ သမုဒၵရိုး(သမုတ္တရိုး)ေက်းရြာမွာ ဟသၤာတၿမိဳ႕မွ တဆင့္ ျမန္မာသမိုင္း၀င္ ဦးဖိုးက်ား၏ ဇာတိျဖစ္သည့္ နိဗာန္ၿမိဳ႕မွ လမ္းခြဲကာ အာဇာနည္၀င္ မန္းဘခိုင္၏ေမြးရပ္ျဖစ္ေသာ ယံုသလင္းေက်းရြာမွ တဆင့္ အေနာက္ဖက္ (၇) ဖာလံုခန္႕တြင္ တည္ရွိေသာ ေက်းရြာျဖစ္သည္။ ပုသိမ္ဂိုဏ္းအုပ္သာသနာ၊ လက္သမာသာသနာအုပ္စု၀င္ ေက်းရြာျဖစ္သည္။ ဘာသာတူ ၈ အိမ္ ခန္႕ရွိေသာ္လည္း ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္းတခုႏွင့္ တင့္တင့္တည္တည္ တည္ရွိေနသည္။

ေဖေဖာ္၀ါရီလ (၁၇) ရက္ေနတြင္ လုဒ္မယ္ေတာ္သခင္မ၏ ပုလႅင္တင္ျခင္းအခန္းအနားႏွင့္ အတူ မယ္ေတာ့္ဆင္းတုေတာ္ ေက်ာင္းႀကီးေပးျခင္းကို က်င္းပခဲ့ပါသည္။ ထိုမစၧားတရားအခန္းအနားသို႕ လက္သမားသာသနာအုပ္စု၏ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဖာသာရ္ ေအာ္ဇြယ္၊ လက္သမားသာသနာမွ သီလရွင္ (၃) ပါး၊ ဓမၼဆရာ (၂)ဦးႏွင့္ အနီးနားေက်းရြာမ်ားမွ ကက္သလစ္ ဘာသာတူ ညီအစ္ကိုေမာင္ႏွမမ်ား (၅၀) ဦးခန္႔ပါ၀င္ တတ္ေရာက္ခဲ့ၾကပါသည္။ လက္သမားသာသနာအုပ္စု၏ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဖာသာရ္ ေအာ္ဇြယ္မွ မစၧားတရားပူေဇာ္ေပးၿပီး မစၧားတရားအတြင္း မယ္ေတာ္ဆင္းတုေတာ္ ေကာင္းႀကီးေပးျခင္းႏွင့္ ပုလႅင္တင္ျခင္းကို က်င္းပျပဳလုပ္ခဲ့ပါသည္။ မစၧားတရားအတြင္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမွ ၾသ၀ါဒမိန္႕ၾကားရာတြင္ မယ္ေတာ္သခင္မ အေပၚ အားကိုး အားထားျပဳၾကရန္ အားေပး တိုက္တြန္းၿပီး အလွဴရွင္မ်ားအားလည္း ေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္း ၾသ၀ါဒတြင္ မိန္႕ၾကားခဲ့ပါသည္။

မစၧားတရားအၿပီးတြင္ ေက်းရြာမွ ဘာသာတူမ်ားက မုန္႕ဟင္းခါးျဖင့္ ဧည့္သည္မ်ားအား ဧည့္ခံေကၽြးေမြးခဲ့ပါသည္။

အလင္းသက္ေသ

ဆုေတာင္းၿခင္း၊ ၿခိဳးၿခံၿခင္းႏွင့္ ေပးကမ္းစြန္႕ၾကဲၿခင္း

ဆုေတာင္းေမတၱာၿပဳေနသူကုိ ၿမင္ရၿခင္းဟာ အလြန္ပင္စိတ္ခ်မ္းသာစရာေကာင္းလွပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဤဆုေတာင္းၿခင္းအမႈ႕သည္ ဘုရားသခင္၌ဗဟုိရ္ၿပဳ၍ စိတ္နစ္ေနသည့္ ဆုေတာင္းေမတၱာသာလွ်င္ ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္ေစမွာၿဖစ္သလုိ အမ်ားရင္ကုိလည္း ေအးခ်မ္းေစပါတယ္။ အမ်ားၿမင္ေစခ်င္ငွာ ရည္ရြယ္၍ဆုေတာင္းေသာအခါ မိမိစိတ္ဟာ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိမေနဘဲ အဘယ္သူမ်ားငါ့ကုိ သတိထားၾကည့္ေနလဲဟု၍ သရုပ္ေဆာင္ရုိက္ေနသည့္ မင္းသမီး၊မင္းသားႏွင့္သာ တူေနပါလိမ့္မမယ္။ ထိုေၾကာင့္ အမွန္တကယ္ ဆုေတာင္းၿခင္းကုိၿပဳလုိပါက- တရားဇရပ္၊ ဘုရားတန္ေဆာင္ေတြမွာသြားေနဖုိ႕ပင္ မလိုအပ္ပါဘူး။ မိမိ၏အိပ္ခန္းအတြင္း၌ပင္ ဆုေတာင္းႏုိင္ေၾကာင္း ခရစ္ေတာ္ကမိန္႕ဆုိထားခဲ့ပါတယ္။ (ဤသည္မွာ ခရစ္ယာန္မ်ား ဘုရားေက်ာင္း၌ ၀တ္ၿပဳကုိးကြယ္ၿခင္းသြားဖုိ႕မလုိအပ္ဟု မဆုိလုိပါ။) ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ခရစ္ယာန္မ်ားအတြက္ ဘုရားေက်ာင္းသည္ အလွခ်င္းၿပိဳင္ရာ အလွမယ္၊ေမာင္မယ္ေရြးခ်ယ္ပြဲမ်ားၿဖစ္ေနသလား။ အမွန္ေတာ့ ဘုရားသခင္အား ၀တ္ၿပဳကုိးကြယ္ၿခင္း၌ စုေပါင္းပါ၀င္မည္ဟူ၍ ဘုရားေက်ာင္းတက္မည္ဟူေသာ စိတ္ထားၿဖင့္ ၿပင္ဆင္လွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ခရစ္ယာန္တုိ႕၏ဘုရားေက်ာင္းပုံသ႑န္မ်ား တမ်ိဳးေပၚေနလိမ့္မည္ဟု ယုံၾကည္ပါတယ္။

စမ္းၾကည့္ပါလား အဲဒီစိတ္ထားေလးၿဖင့္ဗ်ာ။ ဤသည္ပင္ သင့္အတြက္ ၿခိဳးၿခံၿခင္းၿဖစ္ေနမည္ေလာ။

ၿခိဳးၿခံၿခင္းဟုဆုိေသာ္အခါ-

ဘုရားေက်ာင္းသြားဒီဇုိင္းဆုိၿပီး အမ်ားအၿမင္မွာ ၾကည္လင္ဖုိ႕၊ ခ်ီးမြမ္းခံရဖုိ႕ ေယာကီ၀တ္စုံ၀တ္သြားဖုိ႕ မလုိပါဘူး။ ထုိ႕အတူ အမ်ားအထင္ၾကီးဖုိ႕ ဒီေန႕ေတာ့ အစာေရွာင္မယ္၊ ဟုိဟာၿဖင့္ ေမးလုိက္လွ်င္ ငါ၀ါေရွာင္ထားလုိ႕၊ ဒါၿဖင့္ေမးလုိက္လွ်င္ ငါ၀ါေရွာင္ထားလုိ႕ အထူးေၿပာေနဖုိ႕ လုိအပ္မည္မထင္ပါ။ အမွန္တကယ္စစ္မွန္ေသာ ၿခိဳးၿခံၿခင္းဟာ သင့္ႏွလုံးသားေစရာအတုိင္းသာ ၿဖစ္ေစရပါမယ္။ 

ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၌ မိဘေဆြမ်ိဳး ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွမမ်ားအတြက္ စိတ္ပူပန္ေသာက ေရာက္ဖူးပါသလား။ ထိုသုိ႕ေသာ စိတ္ပူပန္ေသာကေရာက္ေနေသာအခါ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၌ စား၀င္ႏုိင္ပါရဲ႕လား၊ အိပ္ေပ်ာ္ပါရဲ႕လား၊ ရယ္ေမာႏုိင္ပါရဲ႕လား။ ထုိ႕အတူ ယခုကၽြႏု္ပ္တုိ႕ၿပဳလုပ္ရမည္ ၿခိဳးၿခံၿခင္းမွာ ခရစ္ေတာ္၏ ဒုကၠစရိယာကုိေအာက္ေမ့ကာ ရရွိလုိက္သည့္ စိတ္ပူပန္မႈ႕သာၿဖစ္ေနရပါမယ္။ ဒီေတာ့ ေပ်ာ္ပြဲမတက္ႏုိင္ေသာ စိတ္ေသာကေၾကာင့္ ပညာသားပါပါၿငင္းဆုိလုိက္ၿခင္း၊ သားၾကီးငါးၾကီးစားမေၿပာနဲ႕- အစားေတာင္ မ၀င္သည့္စိတ္ေသာကၿဖင့္ သာမာန္ၿဖစ္သလုိေလး စားေသာက္ၿခင္း၊ ထုိ႕အၿပင္ မိမိအမွားေတြအတြက္ စိတ္မေကာင္းၿဖစ္သည့္အတုိင္း အလွအပမထုတ္ႏုိင္ဘဲ ပကတိအတုိင္းေလးေနၿခင္း၊ စကားေအးေအးေလးမ်ား ေၿပာဆုိၿခင္း. . . စသည့္ သဘာ၀က်က်ၿခိဳးၿခံၿခင္းမ်ိဳးအား ဘုရားသခင္၌ဗဟုိရ္ထားကာ ၿပဳလုပ္ၾကလွ်င္ သန္႕ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္၏ အဆင္းသ႑န္ေၿပာင္းလဲေပးၿခင္းအား ခံရပါလိမ့္မယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕သည္လည္း ပါရမီၿပည့္မွီေသာ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာကို ပုိင္ဆုိင္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။ ထုိခရစ္ယာန္ဘ၀မွသည္ အၿခားသူမ်ားကုိလည္း သက္ေသခံရာၿဖစ္ေစပါတယ္။

ကုသုိလ္ေကာင္းမႈၿပဳလုပ္ေသာအခါ လူအမ်ားၿမင္ေစၿခင္းငွာ မၿပဳလုပ္ႏွင့္ (မာေတဦး ၆ း၁)။ လူေတြေရွ႕မွာ လူအမ်ားေရွ႕မွာ မလုပ္ရဟု ဆုိလုိမထားပါဘူး။ သုိ႕ေသာ္လည္း စိတ္ႏွလုံးအၾကံအစည္ကုိ အသားေပးေၿပာထားၿခင္းၿဖစ္ၿပီး လူေတြၿမင္ေစဖုိ႕ တမင္ရည္ရြယ္ကာ ၿပဳလုပ္ၿခင္းသည္ ဘုရားသခင္ထံသုိ႕ ဗဟုိရ္မၿပဳေသာေၾကာင့္ ဤသုိ႕မလုပ္ဖုိ႕ ဆုိလုိၿခင္းၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ လွဴဒါန္းသည့္အခါလည္း ေနာက္ဆုံး မိမိဘာသာေတာင္ၿပန္မၾကြားႏုိင္ေအာင္ မိမိ၏ညာဘက္လက္ကလွဴလုိက္တာကုိ ဘယ္ဘက္လက္ေတာင္ မသိပါေစႏွင့္လုိ႕ ခရစ္ေတာ္ကမိန္႕ဆုိခဲ့ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ အလွဴဒါနၿပဳလုပ္သည့္အခါ ဒုိးပတ္သံၾကပ္ေတြနဲ႕ပါၿပဳလုပ္ခ်င္ၿပဳလုပ္ပါ- သုိ႕ေသာ္လည္း ဘုရားသခင္၌ဗဟုိရ္ၿပဳသည့္ စိတ္ႏွလုံးသား အမွန္တကယ္ရွိေနဖုိ႕ လုိပါတယ္။ လူသိရွင္ၾကားၿပဳလုပ္ေတာ့ အၿခားသူမ်ားကုိလည္း အလွဴဒါနၿပဳေစဖုိ႕ တိုက္တြန္းအားေပးသလုိၿဖစ္ပါေသးတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိတုိက္တြန္းခ်က္က မိမိအား အမ်ားအၿမင္မွာ တင့္တယ္ေစဖုိ႕ဆႏၵအၿဖစ္ အတၱ၀င္သြားေသာအခါ ဘုရားသခင္ထံလွဴရၿခင္းမဟုတ္ဘဲ ထုိအလွဴဒါနဟာ ဗလာနတၱိသက္သက္ႏွင့္ တန္ဖုိးမဲ့ၿဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။

၀ါတြင္းကာလအတြင္း ဆုေတာင္းၿခင္း၊ ၿခိဳးၿခံၿခင္းႏွင့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ (ေပးကမ္းစြန္႕ၾကဲၿခင္း)တုိ႕ကုိ အထူးၿပဳလုပ္ၾကပါရန္ ႏုိးေဆာ္အပ္ပါတယ္။ ဤအမႈအရာတုိ႕ဟာ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာတြင္ ေန႕စဥ္ၿပဳလုပ္ရမည့္ အရာမ်ားလည္း ၿဖစ္ပါတယ္။ 

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)

၀ါ၀င္သည့္ျပာခံပြဲ (၅ မတ္ ၂၀၁၄)

၀ါ၀င္သည့္ျပာခံပြဲ (၅ မတ္ ၂၀၁၄)

သင္သည္ ေျမမႈန္႕မွလာ၍ ေျမမႈန္႕သို႕ ျပန္သြားရမည္ကို သတိျပဳေလာ့။

 

အဌမေၿမာက္ သာမန္တနဂၤေႏြ

သံမာေတဦး ၆း၂၄-၃၄ “မည္သူမွ် သခင္ႏွစ္ပါးကုိ အေစမခံႏုိင္။”

ဖတ္ရႈရသည့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္တြင္ ေယဇူးသခင္က ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ရဲ႕ ဒြိဟဘ၀လမ္းစဥ္ႏွင့္ စပ္လ်ဥ္း၍ ၿပတ္သားစြာေဟာေၿပာေတာ္မူပါတယ္။ ထုိဒြိဟဘ၀လမ္းစဥ္မွာ လမ္းစဥ္ႏွစ္ခုလုံးဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အား အဓိပၸာယ္ရွိသည့္အေၿခေနသုိ႕လည္းေကာင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းသာေစသည့္ အေၿခအေနသို႕လည္းေကာင္း လမ္းၿပေခၚေဆာင္သြားေနၾကတာပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိလမ္းစဥ္ႏွစ္ဟာ ဆင္တူသေယာင္ရွိေသာ္လည္း တစ္ခုဟာ တစ္ခုထက္ပုိ၍ နက္ရႈိင္းၿပီး စစ္မွန္ေၾကာင္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ မီးေမာင္းထုိးၿပပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ခရစ္ေတာ္က ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ကုိ ဘယ္သူမွ သခင္ႏွစ္ပါးကုိ အေစမခံႏုိင္ေၾကာင္း သတိေပးလုိက္ပါတယ္။ တနည္းအားၿဖင့္ ထပ္ေၿပာရလွ်င္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဥစၥာဓန ႏွစ္ပါးစလုံးကုိ အေစမခံႏုိင္ၾကပါဘူး။ ဘာေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဥစၥာဓန ႏွစ္ပါးစလုံးကုိ အေစမခံႏုိင္ၾကပါသလဲ။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ စဥ္းစားၾကည့္လွ်င္ ရွင္းလင္းၿပတ္သားတဲ့ အေၿဖတစ္ခု ရွိေနပါတယ္။

ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္အား ဆက္လက္ဖတ္ရႈရေသာ္ ခရစ္ေတာ္က ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ စုိးရိမ္ပူပန္မႈေတြ ရွိေနေၾကာင္းေၿပာဆုိထားပါတယ္။ အမွန္တကယ္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ စိုးရိမ္ပူပန္မႈေတြ ရွိေနၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆုိလွ်င္ စုိးရိမ္ပူပန္မႈေတြနဲ႕ၿပည့္လွ်ံေနၾကပါေသးတယ္။ အဲဒီလုိ စုိးရိမ္ပူပန္မႈေတြထဲမွာ တခ်ိဳ႕ဟာ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္နဲ႕ ရူးသြပ္စရာေတြပါ။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့လည္း လူေတြက ငါ့တုိ႕ကုိ ဘယ္လုိထင္ၾကမလဲ ဆုိၿပီး စုိးရိမ္ေနတတ္ပါေသးတယ္။ တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ အနာဂတ္အတြက္ လုိအပ္တာထက္ပုိၿပီး စုိးရိမ္တတ္ၾကၿပန္ပါတယ္။ ဘယ္လုိပဲၿဖစ္ၿဖစ္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ စုိးရိမ္ပူပန္စရာ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုနဲ႕ ၿပည့္ေနတာေတာ့ အမွန္ပါပဲ။ သုိ႕ေသာ္လည္း ထုိစုိးရိမ္ပူပန္စရာေတြနဲ႕ပဲ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ဘုရားသခင္ကုိ ေမ့ေလ်ာ့ထားၾကသလား။ ဘုရားသခင္ကုိ ေက်ာ္ၿပီး ဒါမွမဟုတ္ ေက်ာခုိင္းၿပီး ေလာကအရာေတြထဲမွာပဲ ဘယ္လုိ၀တ္ရမလဲ၊ ဘယ္လုိစားေသာက္ရမလဲ၊ ဘယ္လုိေနထုိင္ရမလဲ၊ ဘယ္လုိ ဟန္ထုတ္ရမလဲ စသၿဖင့္ အခ်ိန္ကုန္ေစေနၾကပါသလား။ ဒါေၾကာင့္လည္း ခရစ္ေတာ္ေၿပာသလုိပဲ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဟာ ဥစၥာဓနကုိ အေစခံၿပီး ဘုရားသခင္ကုိ အေစမခံႏုိင္ၿဖစ္ေနၾကတာပါ။ သုိ႕ေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ဘုရားသခင္ကုိ အေစခံၿပီး သူ၏တရားလမ္းေတာ္မ်ားကုိ ေရွးဦးစြာ ရွာေဖြၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ဘ၀မွာ စုိးရိမ္ပူပန္မႈေတြ ေလ်ာ့နည္းသထက္ေလ်ာ့နည္းလာၿပီး ဘ၀ကုိ မွန္ကန္စြာႏွင့္ေၿဖာင့္မတ္စြာ ေလွ်ာက္လွမ္းႏုိင္မွာ ေသခ်ာပါတယ္။

အမွန္တကယ္ေတာ့ ဘုရားသခင္ႏွင့္ ဥစၥာဓန ႏွစ္ပါးစလုံးကုိ အေစမခံႏိုင္ၾကဟု ဆုိရာတြင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြအတြက္ ေမးခြန္းထုတ္စရာမွာ ၎ႏွစ္ပါးအနက္ ဘယ္အရာကုိ အထြဥ္အၿမတ္ႏွင့္ ေရွးဦးပထမ ေနရာမွာ ထားမလဲဆုိတာပါပဲ။ ထုိေၾကာင့္ ဘုရားသခင္ကုိ ေရွးဦးပထမေနရာမွာထားၿပီး ဥစၥာဓန ရွာေဖြ၍ ရပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း ဥစၥာဓနကုိ ေရွးဦးပထမေနရာမွာ ထားၿပီး ဘုရားသခင္ႏွင့္ တရားေတာ္ကုိေတာ့ ရွာေဖြ၍ မရႏုိင္ပါ။ ထုိေၾကာင့္ “ဘုရားသခင္၏ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ ေၿဖာင့္မတ္ၿခင္းတရားကုိ ေရွးဦးစြာရွာၾကေလာ့။ ထုိအခါ သင္တုိ႕အား ဤအရာအလုံးစုံကုိ ထပ္ေလာင္း၍ ေပးသနားေတာ္မူလိမ့္မည္” ဟုဧကန္မုခ် ဆုိထားပါတယ္။

ခ်စ္စြာေသာ မိတ္ေဆြ၊ “ဘုရားမဲ့ေသာ သူတုိ႕သာလွ်င္ ဤအရာခပ္သိမ္းတုိ႕ရွာေဖြတတ္ၾက၏” ဟု ခရစ္ေတာ္က ေလာကအရာခပ္သိမ္း ဥစၥာဓနမ်ားကုိသာ အဓိကထားရွာေဖြေနသူမ်ားကုိ ရည္ညႊန္း မိန္႕ဆုိထားပါတယ္။ သုိ႕ေသာ္လည္း သင္ႏွင့္ကၽြႏု္ပ္မူကား ဘုရားသခင္ကုိ ယုံၾကည္၍ ခရစ္ေတာ္ေနာက္လုိက္ကာ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာၿဖင့္ ေနထုိင္ရွင္သန္သူမ်ား ၿဖစ္ပါတယ္။ ေၿပာရမယ္လုိလွ်င္ေတာ့ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြဟာ ေကာင္းကင္ဓနမ်ားၿဖင့္ ဤေလာကတြင္ ေနထုိင္သူမ်ား ၿဖစ္ပါတယ္။ ၀ွက္ထားေသာ ေကာင္းကင္ရတနာကုိ ခရစ္ေတာ္၏ေဖာ္ၿပေတာ္မူၿခင္းၿဖင့္ သိရွိရၿပီး ထုိေကာင္းကင္ရတနာကုိသာ မက္ေမာရွင္သန္ေနသူမ်ားၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ေၿပာရမယ္ဆုိလွ်င္ ဤေလာကတြင္ ဤေလာက၏လုိအပ္ခ်က္မ်ားအရ ဥစၥာဓနအခ်ိဳ႕ကုိ ရွာေဖြေနသည့္တုိင္ေအာင္ ဘုရားသခင္၏ တရားေတာ္မ်ားႏွင့္အညီ ရုိးသားေၿဖာင့္မတ္စြာ ရွာေဖြၿပီး မိမိတုိ႕ရွာေဖြေနသည့္ ဥစၥာဓနထက္ မိမိတုိ႕ ဘယ္လုိဘယ္ပုံႏွင့္ရွာေနၾကသလဲဆုိသည့္ ေၿဖာင့္မတ္သည့္လမ္းစဥ္ကုိ သက္ေသခံေနၾကသူမ်ား ၿဖစ္ၾကပါတယ္။

မိတ္ေဆြ၊ အကယ္၍ ေလာကဥစၥာဓနတစ္ခုတည္းကုိသာ အာရုံထားရွာေဖြေနလွ်င္ ခရစ္ေတာ္၏ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွ က်မ္းပုိဒ္ေလးၿဖင့္ သတိေပးလုိက္ပါရေစ - “လူသည္ကား ဤစၾက၀ဋာတစ္ခုလုံးကုိ အစုိးရေသာ္လည္း မိမိ၏အသက္၀ိညာဥ္ဆုံးရႈံးလွ်င္ အဘယ္အက်ိဳးရွိမည္နည္း၊ သုိ႕မဟုတ္ မိမိ၏အသက္၀ိညာဥ္ကုိ မည္သည့္အရာႏွင့္ လဲလွယ္မည္နည္း။” (မာေတဦး ၁၆း၂၆)

ထုိေၾကာင့္ “ဘုရားသခင္၏ႏုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ ေၿဖာင့္မတ္ၿခင္းတရားကုိ ေရွးဦးစြာရွာၾကေလာ့။ ထုိအခါ သင္တုိ႕အား ဤအရာအလုံးစုံကုိ ထပ္ေလာင္း၍ ေပးသနားေတာ္မူလိမ့္မည္” (မာေတဦး ၆း၃၃)

ခ်စ္စြာေသာ မိတ္ေဆြအေပါင္း၊- ဘုရားသခင္ကုိ အေစခံ၍ စုိးရိမ္ပူပန္မႈကင္းသည့္ဘ၀ကုိ ပုိင္ဆုိင္ႏုိင္ၾကပါေစ။

ကုိရင္ (ဒုိမီနီကန္)