က်မ္းစာတခုတည္း လုံေလာက္ႏုိင္ၿပီလား

ညီငယ္ေလးတစ္ေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေမးလာပါတယ္။ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ က်မ္းစာတစ္ခုတည္းၿဖင့္ ကယ္တင္ၿခင္းကုိ ရယူႏုိင္ပါသလားတဲ့။

ဒီလုိေမးလာတာနဲ႕ ခ်က္ခ်င္းဆုိသလုိ ကၽြႏု္ပ္ေၿပးၿမင္မိတာကေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ အခ်ိန္ကာလက က်မ္းတတ္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြပါပဲ။ ထုိက်မ္းတတ္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြႏွင့္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ အၿမဲတမ္းလုိလုိ အခ်င္းမ်ားေနတာကုိေတြ႕ရၿပီး ခရစ္ေတာ္က ထုိက်မ္းတတ္ ပုဂၢိဳလ္ၾကီးေတြကုိ ေ၀ဖန္ေထာက္ၿပေလ့ ရွိတာကုိလည္း ေတြ႕ရပါတယ္။ ဒီေလာက္ က်မ္းစာကုိ တဖက္ကမ္းေရာက္ေအာင္ နားလည္ တတ္ကၽြမ္း ေနသူေတြၿဖစ္ေနၿပီး ဘာေၾကာင့္မ်ား ကယ္တင္ၿခင္းရဖုိ႕ ခက္ခဲ လြန္းေနခဲ့ၾကပါသလဲ။

 ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ က်မ္းစာ တစ္ခုတည္းၿဖင့္ ကယ္တင္ၿခင္းကုိ ရယူႏုိင္ဖုိ႕ ခဲယင္းေနပါလိမ့္မယ္။

တကယ္ေတာ့္ ခရစ္ေတာ္ ကုိယ္ေတာ္တုိင္လည္း သူ၏ တပည့္ေတာ္ၾကီးမ်ားကုိ က်မ္းေရးဖုိ႕ မိန္႕မွာခဲ့တာ မရွိပါဘူး။ ကမၻာအရပ္ရပ္သုိ႕ သြား၍ သတင္းေကာင္းကုိေဟာေၿပာဖုိ႕သာ မိန္႕မွာခဲ့ပါတယ္။ ဧ၀ံေဂလိက်မ္းကုိ ေရးသားသူ တမန္ေတာ္ၾကီး သုံးဦးသာရွိၿပီး တၿခား က်မ္းမေရးသည့္ တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားလည္း ယုံၾကည္ၿခင္း၌ ေလ်ာ့နည္းၿခင္း မရွိပါဘူး။ က်မ္းေရး ပုဂၢိဳလ္ တမန္ေတာ္ၾကီး သံေယာဟန္ကလည္း ၎ေရးသားသည့္ က်မ္းစာဟာ မၿပည့္စုံေၾကာင္းကုိ (ေယာဟန္ ၂၀း၃၀) မွာ ယခုလုိ အသိေပးထားပါတယ္။ “ဤက်မ္းစာ၌ မွတ္တမ္းတင္ မထားသည့္ မ်ားစြာေသာ အၿခား တန္ခုိး လကၡဏာတုိ႕ကုိလည္း ေယဇူးသည္ တပည့္ေတာ္တုိ႕ေရွ႕ေမွာက္တြင္ ၿပေတာမူ၏”။ ထုိေၾကာင့္ တမန္ေတာ္ၾကီး သံေယာဟန္က က်မ္းစာအၿပင္ တၿခား သက္ေသခံခ်က္မ်ားလည္း ရွိေသးေၾကာင္း ေထာက္ၿပ ထားပါတယ္။

ဓမၼေဟာင္းႏွင့္ ဓမၼသစ္ကုိ ယွဥ္ၾကည့္လွ်င္လည္း ဓမၼသစ္၌ၿပဳလုပ္သမွ်အရာတုိင္းဟာ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းအတုိင္း ၿပဳလုပ္ၾကတာ မဟုတ္ေၾကာင္း ေတြ႕ၿမင္ႏုိင္ပါတယ္။ ဥပမာ- သံေပတရူးဟာ အေရဖ်ားလွီးၿခင္း မဂၤလာခံၿခင္း၊ မခံၿခင္းၿပသနာကုိ ေၿဖရွင္းသည့္အခါ က်မ္းစာအားၿဖင့္ မေၿဖရွင္းခဲ့သည္ကုိ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ သံေပါလူးသည္လည္း (ပ-ေကာ္ရိန္သု ၁၁း၂)တြင္ ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားကုိ လုိက္နာ က်င့္ၾကံၾက၍ သူတုိ႕ကုိ ခ်ီးမြမ္းေၾကာင္း ေဖာ္ၿပထားပါတယ္။ က်မ္းစာတစ္ခုတည္းဟူ၍ ေဖာ္ၿပမထားဘဲ၊ ထုိကဲ့သုိ႕အဓိပၸာယ္ သက္ေရာက္ေစသည့္ က်မ္းကုိပင္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕က်မ္းစာထဲမွာ ေဖာ္ၿပမထားပါဘူး။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ဓမၼသစ္က်မ္းကုိပင္ ခရစ္ေတာ္ေကာင္းကင္ဘုံတက္ၾကြေတာ္မူအၿပီး ႏွစ္ေပါင္း (အနည္းဆုံး ၆၀)ေက်ာ္မွသာ ေရးသားခဲ့သည္ကုိ ရွာေဖြမိပါလိမ့္မယ္။ ဒီေတာ့ ဓမၼသစ္က်မ္း၏ သတင္းေကာင္းအတုိင္း ခရစ္ေတာ္အား သက္ေသခံၾကသည့္အခါ ႏႈတ္အားၿဖင့္၊ တရားေဟာၿခင္းအားၿဖင့္သာ မိမိတို႕ၾကဳံေတြ႕ခဲ့သမွ်ကုိ တပည့္ေတာ္ၾကီးတုိ႕က ၿပန္လည္သက္ေသခံၿခင္းသာ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိ႕အတူ ဓမၼေဟာင္းက်မ္းစာကုိ မေရးသားခင္ကလည္း ဘုရားသခင္၏ ဗ်ာဒိတ္ေတာ္မ်ားဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕ လူသားေတြဆီကုိ ႏႈတ္အားၿဖင့္ တဆင့္စကား တဆင့္ပါးကာ ၾကားနားေစခဲ့ၿပီး သက္ေသခံခဲ့ၾကပါတယ္။ ထုိေနာက္မွ က်မ္းစာေတာ္ၿမတ္ကုိ အေစာဆုံးအေနၿဖင့္ ဘီစီ ၁၅၀၀ ၀န္းက်င္မွသာ ေရးသားႏုိင္ခဲ့သည္ကုိ ေလ့လာေတြ႕ရွိႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။

ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြအေနၿဖင့္ ကယ္တင္ၿခင္းရႏုိင္ဖုိ႕ က်မ္းစာတစ္ခုတည္းသာ မဟုတ္ဘဲ၊ ယုံၾကည္ၿခင္းဖခင္ၾကီး၊ မိခင္ၾကီးတုိ႕ရဲ႕ လက္ဆင့္ကမ္း ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားကုိလည္း မွီခုိရမည္ ၿဖစ္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ အသင္းေတာ္အတြင္းမွာ တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားဆုိင္ရာ ဓေလ့ထုံးတမ္းေတြကုိ အစဥ္ထိန္းသိမ္း လက္ဆင့္ကမ္းဖုိ႕ဟာ အင္မတန္အေရးၾကီးပါတယ္။ ဤဓေလ့ထုံးတမ္းေပ်ာက္ပ်က္လုိ႕ မၿဖစ္ပါဘူး။ က်မ္းစာမ်ားပင္ အတုအေယာင္မ်ား၊ ၿပဳၿပင္တည္းၿဖတ္မႈ႕မ်ားၿဖင့္ ေပၚေပါက္လာခဲ့သည့္အခါတုိင္း ထိုက်မ္းစာမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္တတ္ဖုိ႕ ထုိဓေလ့ထုံးတမ္းေတြက ကူညီေပးပါလိမ့္မယ္။

အခ်ဳပ္အားၿဖင့္ ဤမွ်စဥ္းစားႏိုင္မည္ဆုိလွ်င္ပင္ က်မ္းစာတစ္ခုတည္းၿဖင့္ ကယ္တင္ၿခင္းကုိ ရယူႏုိင္ဖုိ႕ ခက္ခဲေနမည္ၿဖစ္ၿပီး အသင္းေတာ္အတြင္း မွားယြင္းမႈ႕ေတြေပၚေပါက္ခဲ့ၿပီး စစ္မွန္တဲ့ သတင္းေကာင္းကုိ ရဖုိ႕ပင္ ခက္ခဲေၾကာင္း ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ထုိေၾကာင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕အေနၿဖင့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕၏ဘုိးေဘးေဘာင္စဥ္ကုိ ၿပန္လုိက္ၿပီး ေနာက္ဆုံး တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားမွ ခရစ္ေတာ္ထိတုိင္ေအာင္ မ်ိဳးရုိးထိန္းသလုိ ထိန္းသိမ္းရမည့္  ဓေလ့ထုံးတမ္းမ်ားကုိလည္း မေမ့သင့္ပါဟု ထင္ပါတယ္။ 

မေနာေအာင္