Saturday, 30 January 2016

စတုတၳေျမာက္သာမန္တနဂၤေႏြေန႔


အခ်င္းေဆးဆရာ၊ သင့္ကုိယ္သင္ကုသပါေလာ . . . (လုကာ ၄း၂၃) 
မသိဖာသာေနျခင္း၊ ျပဳျခင္းအမႈ႔အရာႏွင့္ ယုံၾကည္ျခင္းမဲ့ျခင္း 

ယေန႔ဖတ္ရႈ႔ရတဲ့ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာ ေယဇူးသခင္၏ဇာတိနယ္မွ ကုိယ္ေတာ္၏သတင္းေကာင္း တရားေဒသနာႏွင့္ တန္ခုိးလကၡဏာမ်ားၾကားသိျပီးျဖစ္ေသာ္လည္း ျခိဳးႏွိမ္တဲ့အျပဳအမႈ၊ အထင္ေသးတဲ့ပုံစံမ်ားျဖင့္ ကုိယ္ေတာ့္အားတုန္႔ျပန္ေနၾကတာကုိ ၾကားနားရပါတယ္။ ျပီးခဲ့ေသာ တနဂၤေႏြေန႔တြင္ ဖတ္ရႈ႔ခဲ့ရတဲ့က်မ္းမွာ ကုိယ္ေတာ္ဟာ မိမိဇာတိနယ္သုိ႔ျပန္ေရာက္လာျပီး တရားဇရပ္သုိ႔ ထုံးစံအတုိင္းသြားပါတယ္။ ထုိ႔ေနာက္ ကုိယ္ေတာ့္ရဲ႕သတင္းေတြကုိၾကားသိျပီးသားျဖစ္ေနတဲ့ ေဒသခံေတြက ကုိယ္ေတာ့္အစြမ္းအစကုိ စမ္းသပ္လုိျပီး က်မ္းစာေတာ္ျမတ္ကုိ ဖတ္ခုိင္းပါတယ္။ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စီမံမႈ႔အရ၊ (သုိ႔) တုိက္ဆုိင္မႈ႔အရပဲဆုိဆုိ - ဖတ္လုိက္ရတဲ့ က်မ္းပုိဒ္ဟာ ကယ္တင္ရွင္မက္စီးယားသခင္အေၾကာင္းကုိ ၾကိဳတင္ေဟာေျပာထားတဲ့ ပေရာ္ဖက္ၾကီး ဧလိယရဲ႕က်မ္းပင္ျဖစ္ေနပါတယ္။ ထုိက်မ္းပုိဒ္အရ- ကယ္တင္ရွင္ေပၚထြန္းျပီး ထုိအရွင္ဟာ - ဆင္းရဲသားတုိ႔အား ၀မ္းေျမာက္ရာသတင္းေကာင္းကုိ ေဟာေျပာေစျခင္းငွာ ကုိယ္ေတာ္သည္ ငါ့ကုိဆီျဖင့္လိမ္းက်ံေတာ္မူျပီ။ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ခံရသူတုိ႔အားလြတ္ျငိမ္းေစမည္။ မ်က္မျမင္တုိ႔အားအလင္းကုိေပးမည္။ ဖိႏွိပ္ခံရသူတုိ႔အား ကယ္တင္မည္ - ဘုရားသခင္လက္ခံႏုိင္ေသာမဂၤလာႏွစ္ကုိ ေၾကျငာမည္ဟု၍ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ထုိ႔ေနာက္ ကိုယ္ေတာ္က ဆက္လက္ျပီး ဤပေရာ္ဖက္က်မ္းဟာ ယေန႔ျပည့္စုံျပီဟု ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ရည္ညႊန္း၍ေျပာဆုိပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ကုိယ္ေတာ္၏ဇာတိနယ္မွ ငယ္ေပါင္းေဖာ္မ်ားႏွင့္ေဒသခံမ်ားကေတာ့ ဒီလူဟာ လက္သမားဂ်ိဳးဇက္သားမဟုတ္လား။ ေဆးဆရာရယ္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အရင္ျပန္ကုပါဦးဟုျပီး အရူးေပါက္ခ်ေျပာဆုိတုန္႔ျပန္ၾကပါတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္လည္း ကုိယ္ေတာ္သခင္ျပဳခဲ့ျပီးတဲ့ တန္ခုိးလကၡဏာမ်ားကုိ ထုိေဒသခံေတြၾကားျပီးသားပါ။ 

ဤသုိ႔ဆုိလွ်င္ ဘယ္အရာေတြကမ်ား ၎ငယ္ေပါင္းေဖာ္မ်ားႏွင့္ ေဒသခံေတြကုိ ခရစ္ေတာ္သခင္အား ကယ္တင္မက္စီးယားအျဖစ္ လက္ခံဖုိ႔ အဟန္႔အတားေတြျဖစ္ေနပါသလဲ။ ထုိ႔အတူ ဘုရားသခင္ရဲ႕ တန္ခုိးလကၡဏာေတြကုိ ျမင္ေတြ႔ၾကဳံသိႏုိင္ဖို႔အတြက္ ဘယ္အရာေတြက ထုိေဒသခံမ်ားႏွင့္အတူ ယေန႔ က်ေနာ္တုိ႔တေတြကုိလည္း တားစီးပိတ္ပင္ေနပါသလဲ။ က်ေနာ္တုိ႔တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ဘ၀မွာ၊ ဘ၀ထဲမွာ ဘုရားသခင္က မိမိရဲ႕တန္ခုိးလကၡဏာေတြကုိ ျပဳလုပ္ေပးေနတာကုိ က်ေနာ္တုိ႔ အမွန္တကယ္ယုံၾကည္ၾကရဲ႕လား။ 

ယေန႔တရားေတာ္မွာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းေထာက္ရႈ႕ႏုိင္တာကေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔လူသားတုိ႔ရဲ႕ သေဘာအေျခေနတစ္ခုျဖစ္တဲ့ မသိဖာသာေနတတ္ျခင္း၊ မသိဖာသာျပဳတတ္ျခင္းႏွင့္ ယုံၾကည္မႈ႔ကင္းမဲ့တတ္ျခင္းတို႔ပါပဲ။ ထုိအရာေတြကပဲ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕ငယ္ေပါင္းေတြနဲ႔ ေဒသခံေတြအား တန္ခုိးလကၡဏာျမင္ေတြ႔ျခင္းမွ ကင္းေ၀းေစခဲ့သလုိ ထုိအရာေတြကပဲ ယေန႔ က်ေနာ္တို႔တေတြကုိလည္း ဘုရားသခင္ရဲ႕ တန္ခုိးလကၡဏာေတြမွ ကင္းေ၀းေစေနပါတယ္။ ထုိအရာေတြကပဲ ဘုရားသားေတာ္ကုိ ယုံၾကည္ဖုိ႔ အဟန္႔အတားျဖစ္ေစခဲ့သလုိ ယေန႔က်ေနာ္တုိ႔တေတြရဲ႕ ယုံၾကည္ျခင္းမွာလည္း အဟန္႔အတားျဖစ္ေနပါတယ္။

မသိဖာသာေနျခင္း၊ ျပဳျခင္း (Indifference) ဆုိတာ သာမာန္အားျဖင့္ေတာ့ တစုံတခုမွာ စိတ္၀င္စားမႈ႔မရွိျခင္း၊ စိတ္မ၀င္စား၍ ဥေပကၡာျပဳေနျခင္းပါပဲ။ ဥေပကၡာျပဳတယ္ဆုိတာကေတာ့ မသိ၍မသိသလုိေနျခင္းမဟုတ္ပါဘူး။- သိေပမယ့္လည္း မသိသလုိေနျခင္းပါ။ ဒါေၾကာင့္ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဥေပကၡာျပဳတယ္ဆုိတာ သိသိၾကီးနဲ႔ ဂရုစုိက္ျခင္းမျပဳတာပါပဲ။ ဒီလုိ ဥေပကၡာျပဳျခင္း (သုိ႔) မသိဖာသာေနျခင္း၊ ျပဳျခင္းဟာ ဘာေၾကာင့္အျပစ္ျဖစ္ရသလဲ။ အျပစ္ဆုိတာ အလြယ္ဆုံးေျပာရရင္ေတာ့ ေမတၱာထားရမယ့္တာ၀န္၊ ခရစ္ယာန္တစ္ဦး က်င့္ေဆာက္တည္ရမယ့္ က်င့္စဥ္၀တၱရားကုိ ေဆာင္ရြက္ဖို႔ ျငင္းဆန္ျခင္းပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ဤခရစ္ယာန္က်င့္စဥ္ႏွင့္၀တၱရားေတြ၊ အထူးသျဖင့္ ယုံၾကည္ျခင္း၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းႏွင့္ ခ်စ္ေလးျမတ္ျခင္းဆုိတဲ့ အဓိကပါရမီၾကီးမ်ားကုိ မသိဖာသာျပဳေနျခင္းဟာ အျပစ္သုိ႔ဦးတည္ေပးေနျပီး အျပစ္ျဖစ္ေစပါတယ္။ ၎မွျဖစ္တဲ့ အျပစ္ဟာလည္း အဓိကအျပစ္ၾကီးမ်ားျဖစ္ေနပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာရဲ႕ တံခါး၀ကုိ ၎ကပိတ္ဆုိ႔ထားလုိ႔ပါပဲ။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ တံခါးကုိပိတ္ဆုိထားမွေတာ့ က်ေနာ္တုိ႔အတြက္ ခရစ္ယာန္အသက္တာကုိ ဘယ္ေတာ့မွမသိ၊မထိေတြ႔ႏုိင္ေတာ့ဘဲ ကယ္တင္ျခင္းတရားႏွင့္ လြဲေခ်ာ္ရုံသာ ရွိပါေတာ့တယ္။

ဒါေၾကာင့္ ယေန႔စဥ္းစားေထာက္ရႈ႔သင့္တာကေတာ့ မိမိဟာ ဘုရားသခင္ကုိ ယုံၾကည္ဖုိ႔ သိလ်က္နဲ႔ ဥေပကၡာျပဳေနသလား။ ယုံၾကည္သည္ဟု၀န္ခံေနျပီးေသာ္လည္း ခရစ္ေတာ္သခင္ရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကုိ က်င့္ၾကံသက္ေသခံဖုိ႔ ဥေပကၡာျပဳေနသလား။ အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ ခရစ္ယာန္တစ္ဦးအေနျဖင့္ မိမိဟာ အၾကီးျမတ္ဆုံးေသာ ပညတ္ေတာ္ႏွစ္ခုကုိ ဥေပကၡာျပဳေနသလား။ သင္၏အရွင္ ထာ၀ရဘုရားသခင္ကုိ ကုိယ္စြမ္းရွိသမွ် ခ်စ္ေလာ့။- သင္ႏွင့္နီးစပ္သူအား ကုိယ္ႏွင့္အမွ်ခ်စ္ေလာ့။ ...မိမိက ဥေပကၡာျပဳထားေလသလား။

သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရား၏အလင္းေက်းဇူးေတာ္အားျဖင့္ ေထာက္ရႈ႔က်င့္ၾကံေဆာက္တည္၍ တရားေတာ္အားသက္ေသခံႏုိင္ၾကပါေစ။

ဒိုမီနီကန္ကုိရင္
#Dominicankoyin

Saturday, 23 January 2016

တတိယေျမာက္သာမန္တနဂၤေႏြေန႔


ထာ၀ရဘုရား၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ငါ့အေပၚ၌ရွိေတာ္မူ၏။-အေၾကာင္းမူကား ဆင္းရဲသားတုိ႔အား ၀မ္းေျမာက္စရာသတင္းကုိ ေဟာေျပာေစျခင္းငွာ ကုိယ္ေတာ္သည္ ငါ့ကုိဆီျဖင့္လိမ္းက်ံေတာ္မူျပီ။

ဖတ္ရႈ႔ရတဲ့ ဧ၀ံေဂလိတရားမွာေတာ့ သံလုကာေရးသားျပဳစုထားတဲ့က်မ္း ၁း၁-၄ တပုိင္းျဖစ္ျပီး ၄း၁၄-၂၂ တပုိင္းတုိ႔ကုိ ေပါင္းစပ္ထားပါတယ္။ ပထမတပိုင္းဟာ သံလုကာမွ မိတ္ေဆြ သီအုိဖီလုအား ခရစ္ေတာ္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး ၾကားထားသမွ်တုိ႔ကုိ သမုိင္းပညာရွင္တစ္ဦးကဲ့သုိ႔ ေသခ်ာေလ့လာစီစစ္ျပီး သက္ဆုိင္ရာအမွန္တရားကုိ သိရွိေစရန္ ရည္ရြယ္ေရးသားေၾကာင္းကုိ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ဤသုိ႔အားျဖင့္ ဘာကုိညႊန္ျပေနသလဲဆုိေတာ့ ၎ေရးသားသည့္ ဧ၀ံေဂလိသတင္းေကာင္းဟာ ယုံၾကည္စိတ္ခ်ဖြယ္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ခရစ္ေတာ္အေၾကာင္းကုိ တတ္ႏုိင္သေလာက္ အေစာဆုံးကာလမွ ေဖာ္ျပႏိုင္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းစီစစ္ထားေၾကာင္း ျမင္သာေစပါတယ္။ သံလုကာဟာ သံေပါလူးရဲ႕စာေရးတပည့္ျဖစ္ျပီး ခရစ္ေတာ္၏သတင္းေကာင္းကုိ ၾကားသိတုိ႔တြင္ ပထမမ်ိဳးဆက္ထဲမွ တစ္ဦးအပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္။

ဒုတိယအပုိင္းျဖစ္တဲ့ ၄း၁၄-၂၂မွာေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏ တရားေဒသနာေတာ္ စတင္ေဟာေျပာတဲ့အေၾကာင္းကို ေဖာ္ျပထားပါတယ္။ ၎ျဖစ္ရပ္ကေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ေတာကႏၱာရမွာ အစာေရွာင္ျခင္းႏွင့္ အေႏွာက္ယွက္ခံယူျခင္းျပီး ၀ိညာဥ္ေတာ္တန္ခုိးျဖင့္ျပည့္၀ကာ ျပန္လာျပီး ဂါေလေလးယနယ္၊ သူ၏ဇာတိရြာ နာဇရက္မွာ တရားေတာ္စတင္ေဟာေျပာတဲ့ အေၾကာင္းပါပဲ။ တုိက္ဆုိင္မႈ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ဘုရားသခင္ရဲ႕ စီမံမႈ႔ပဲျဖစ္ျဖစ္ ခရစ္ေတာ္၏ပထမဆုံးတရားဇရပ္အ၀င္မွာပဲ ဖတ္ခုိင္းခံရတဲ့က်မ္းဟာ ပေရာ္ဖက္ အီဇာရိယရဲ႕က်မ္းျဖစ္ျပီး ခရစ္ေတာ္ကုိပဲရည္ညႊန္းကာ မိန္႔ဆုိထားတဲ့ က်မ္းပုိဒ္ျဖစ္ေနပါတယ္။ -ထာ၀ရဘုရား၏ ၀ိညာဥ္ေတာ္သည္ ငါ့အေပၚ၌ရွိေတာ္မူ၏။-အေၾကာင္းမူကား ဆင္းရဲသားတုိ႔အား ၀မ္းေျမာက္စရာသတင္းကုိ ေဟာေျပာေစျခင္းငွာ ကုိယ္ေတာ္သည္ ငါ့ကုိဆီျဖင့္လိမ္းက်ံေတာ္မူျပီ။။

ခရစ္ေတာ္သခင္ရဲ႕ သတင္းေကာင္းမွာ ဘုရားသခင္၏အမွန္တရားႏွင့္ ေကာင္းျမတ္ျခင္းတုိ႔၏ အသိပညာမ်ားပင္ ျဖစ္ပါတယ္။ ထုိအသိပညာမ်ား က်ေနာ္တုိ႔ဘ၀မွာ ရွိေနဖုိ႔ ဘယ္လုိၾကိဳးစားႏုိင္ပါသလဲ။ ၎အသိပညာမ်ားျဖင့္ ျပည့္စုံသူ-ခရစ္ယာန္မ်ားျဖစ္ဖုိ႔ က်ေနာ္တုိ႔ ဘာေတြလုပ္ေဆာင္ၾကရမလဲ။ 
(၁) က်ေနာ္တုိ႔ဘ၀ထဲမွာ ဘုရားသခင္ရွိေနရပါမယ္။ ဘုရားသခင္ကုိလည္း ထိေတြ႔ဖူးရပါမယ္။
(၂) ဘုရားသခင္၏အမွန္တရားႏွင့္ ေကာင္းျမတ္ျခင္းမွာ က်ေနာ္တုိ႔ယုံၾကည္မႈ႔ရွိေနရပါမယ္။
(၃) ဘုရားသခင္၏အမွန္တရားႏွင့္ ေကာင္းျမတ္ျခင္းတုိ႔ကုိ လက္ခံလုိခ်င္စိတ္ က်ေနာ္တုိ႔ႏွလုံးသားေတြကုိ ဖြင့္ထားဖုိ႔လိုပါတယ္။

ဒီေတာ့- က်ေနာ္တုိ႔တေတြဟာ အထက္ပါအခ်က္သုံးခ်က္အတြက္ မိမိကုိယ္ကုိစမ္းစစ္ၾကည့္ရပါမယ္။ ျပီးခဲ့တဲ့ တနဂၤေႏြမွာ ေထာက္ရႈ႔ရတဲ့ တရားမွာေတာ့ ဘုရားသခင္ဟာ က်ေနာ္တုိ႔ဘ၀ရဲ႕ သုခရွိခ်ိန္မွာပင္ မဟုတ္ဘဲ ဒုကၡေရာက္ခ်ိန္မွာလည္း က်ေနာ္တုိ႔ႏွင့္အတူ ရွိေနေပးေၾကာင္း ကာနန္ျမိဳ႕လက္ထပ္ပြဲမွ မီးေမာင္းထုိးျပေနပါတယ္။ မိမိကုိယ္ေတာ္တုိင္ အမွန္တရားႏွင့္ေကာင္းျမတ္ျခင္းျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ သုခ၊ ေကာင္းျမတ္ခ်ိန္ေတြမွာ ကုိယ္ေတာ္ရွင္ရွိေနပါတယ္။ ထုိ႔အတူ မိမိကုိယ္ေတာ္တုိင္ဟာ သနားဂရုဏာႏွင့္ျပည့္၀သည့္ ဘုရားျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ က်ေနာ္တုိ႔ဒုကၡေရာက္ခ်ိန္မွာလည္း က်ေနာ္တုိ႔ႏွင့္အတူရွိေနျပီး ယုံၾကည္ျခင္း၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္းတုိ႔အားျဖင့္ ဒုကၡထဲမွာ က်ေနာ္တုိ႔လြတ္ေျမာက္ႏုိင္ဖုိ႔ လမ္းျပေပးတယ္။-အလင္းျပေပးပါတယ္။

ဘ၀အစိတ္အပုိင္းတစ္ခုမွာ သုခဟာ အမွန္တကယ္ရွိေနသလုိ အစိတ္အပုိင္းတစ္ခုအျဖစ္ ဒုကၡရွိေနျခင္းဟာလည္း အမွန္တရားပါပဲ။ ငါသည္အမွန္တရားျဖစ္၏ ဟုေၾကြးေၾကာ္ခဲ့သည့္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ကိုယ္ေတာ္တုိင္လည္း ဒီအမွန္တရားေတြကုိ ရင္ဆုိင္ျပသေပးခဲ့ပါတယ္။ မိမိကုိယ္ကုိ ဒုကၠစရိယာလမ္းစဥ္ကို ေရြးျပီး အၾကီးျမတ္ဆုံးေသာ ေပးဆပ္မႈ႔အားျဖင့္ အျမင့္ျမတ္ဆုံးေသာ ဆုလာဒ္သုချဖစ္သည့္ ထာ၀ရအသက္လမ္းစဥ္ကုိ ျပေပးခဲ့ပါတယ္။ ဒီအတြက္ ကုိယ္ေတာ္လာခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဘ၀အမွန္တရားကုိ လက္ခံႏုိင္ဖုိ႔ ဒုကၡႏွင့္သုခကုိ ယွဥ္တြဲျပီးလက္ခံႏုိင္ရမယ္။ ထုိသုိ႔လက္ခံျခင္းအားျဖင့္ သုခကုိ တန္ဖုိးထားတတ္လာမယ္ - ျပီးေတာ့ဒုကၡအားျဖင့္ သင္ခန္းစာယူတတ္လာမယ္။ ဒုကၡကုိ ၾကံဳေတြ႔ျခင္းအားျဖင့္ ပုိမုိေကာင္းမြန္ေသာဘ၀ကုိ ေရြးခ်ယ္ေဆာက္တည္တတ္ရန္ ဖိတ္ေခၚျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေရွာင္ထြက္မသြားဘဲ လက္ခံႏုိင္ေအာင္ ႏွလုံးသားတံခါးကုိ ဖြင့္ထားပါ။ ျပီးလွ်င္ ၀ိညာဥ္ေတာ္အလင္းေက်းဇူးအားျဖင့္ ေက်ာ္ျဖတ္ႏိုင္ေအာင္ အျမဲတေစၾကိဳးစားရင္း ဘုရားသခင္၏ေကာင္းျမတ္ျခင္းသုခေတြကုိ ခံစားရရွိေစမွာျဖစ္ပါတယ္။ ထုိေက်းဇူးေတာ္ေတြကုိ ေရတြက္ရင္း က်ေနာ္တုိ႔ဘ၀မွာ အထက္ပါအသိပညာမ်ားျဖင့္ ျပည့္စုံလာပါလိမ့္မယ္။

သန္႔ရွင္းေသာ၀ိညာဥ္ေတာ္ဘုရားသည္ က်ေနာ္တုိ႔၌အျမဲလုပ္ေဆာင္လ်က္ရွိပါတယ္။

ဒုိမီနီကန္ကုိရင္
#Dominicankoyin

Saturday, 16 January 2016

ဒုတိယေျမာက္ သာမာန္တဂၤေႏြေန႔


သံေယာဟန္ ၂း၁-၁၁ သူေစခုိင္းသမွ်ကုိျပဳလုပ္ၾကေလာ့။
ယေန႔ဖတ္ရႈ႕ရတဲ့ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာ ကာနာျမိဳ႕လက္ထပ္ပြဲမွာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရဲ႕ တန္ခုိးေတာ္ျပဳလုပ္ေၾကာင္းကုိ ၾကားနားဖတ္ရႈ႔ရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကာနာျမိဳ႕မွာျပဳလုပ္ေသာ ခရစ္ေတာ္ရဲ႕တန္ခုိးေတာ္ဟာ ကုိယ္ေတာ္ရွင္၏ပထမဆုံးေသာ တန္ခုိးေတာ္ျပဳလုပ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သံေယာဟန္က ေရးသားထားပါတယ္။ ဤက်မ္းပုိဒ္မွာ မွတ္သားစရာ ႏွစ္ခ်က္ရွိပါတယ္။-၎တုိ႔မွာ (၁) မိမိရဲ႕အခ်ိန္မေရာက္ေသးေသာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ မယ္ေတာ္မာရိယာရဲ႕ၾကား၀င္ေတာင္းခံေပးျခင္းေၾကာင့္ တန္ခုိးေတာ္ျပဳလုပ္ျခင္း ႏွင့္ (၂) ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရဲ႕ ျငင္းဆန္ဆန္စကားျပန္ခဲ့ေသာ္လည္း မယ္ေတာ္မာရိယာရဲ႕ျပည့္၀စုံလင္လွတဲ့ ယုံၾကည္ျခင္းပါပဲ။ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ယုံၾကည္ေၾကာင့္ တန္ခုိးေတာ္ျဖစ္ေပၚသလုိ၊ တန္ခုိးေတာ္ေၾကာင့္ ယုံၾကည္ျခင္းတုိးပြားေၾကာင္း သံေယာဟန္က သက္ေသခံထားတာျဖစ္ပါတယ္။

ထိုမွတ္သားဖြယ္ရာမ်ားႏွင့္အတူ ယေန႔တရားေတာ္အား ကမၼဌာန္းေထာက္ရႈ႔စဥ္းစားၾကည့္တဲ့အခါ မိမိတုိ႔ရဲ႕ယုံၾကည္ျခင္းေကာ ဘယ္လုိမ်ိဳးလဲ - ဘယ္ေလာက္ရွိသလဲ။-ဘ၀မွာေကာ ဘုရားႏွင့္အတူ တရားႏွင့္အတူ ရွိေနဖူးသလား။-ဒါမွမဟုတ္ ဘုရားသခင္ဟာ မိမိတုိ႔ႏွင့္အတူရွိေနတာကုိ သိရွိခံစားမိရဲ႕လား။ တန္ခုိးေတာ္ျဖစ္ေပၚျခင္းရဲ႕အရင္းျမစ္ဟာ ကုိယ္ေတာ္သခင္ရွိေနျခင္းေၾကာင့္ပင္ မဟုတ္လား။ ဒီေတာ့ ဒီလုိတန္ခုိးေတာ္ျဖစ္ေပၚျခင္းကုိ ၾကဳံေတြ႔ျမည္းစမ္းဖူးသလား။

ဘ၀ဟာ ဒုကၡလုိ႔တခ်ိဳ႕ဆုိေကာင္းဆုိပါလိမ့္မယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း သုခလည္းဟုတ္တာကုိေတာ့ ေမ့မထားသင့္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူသားမွန္ေသာ္ဒုကၡရွိလွ်င္ပင္ သုခႏွင့္မကင္းပါဘူး။ သုခႏွင့္ဒုကၡကုိ ခုိင္းႏႈိင္းျပီး ဘုရားသခင္ဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀ရွိေနတယ္ - မရွိဘူး စသျဖင့္တြက္ခ်က္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒုကၡဆုိတာ ဘုရားမရွိတဲ့အခ်ိန္ေလလား။ သတိရမိတယ္ - ခရစ္ေတာ္သခင္ ဒုကၡေ၀ဒနာခံစားခ်ိန္ သံလြင္ဥယာဥ္မွာ ဆုေတာင္းစဥ္ - အုိအဖ၊ အုိအဖ၊ ကုိယ္ေတာ္ရွင္ဘယ္မွာလဲ - တပည့္ေတာ္ကုိ စြန္႔ပစ္ထားျပီလား။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ဘုရားသခင္ဟာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ဘ၀မွာ အျမဲအတူရွိေနပါတယ္။ သုခႏွင့္အတူ ရွိေနေပးသလုိ၊ ဒုကၡေရာက္ခ်ိန္မွာ ပုိ၍ရွိေနေပးပါတယ္။ ဘုရားသခင္ဟာ သနားၾကင္နာတတ္ျပီး ႏွစ္သိမ့္တတ္ပါတယ္။ဒါေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘ၀မွာ ဘုရားသခင္ကို သုခရွိခ်ိန္ခ်ီးမြမ္းေတးဆုိႏုိင္သလုိ ဒုကၡေတြ႔ခ်ိန္မွာ အားကုိးရာျဖစ္ပါတယ္။ သုခဘုံေပၚေရာက္ခိုက္ ဘုရားသခင္ကို ခ်စ္ရတာ၊ ေကာင္းၾကီးၾသဘာေပးရတာ သိပ္လြယ္ေသာ္လည္း ဒုကၡတြင္းထဲကေန ဘုရားသခင္ကိုခ်စ္ရတာ၊ ေကာင္းၾကီးၾသဘာေပးရတာေတာ့ မလြယ္ကူပါဘူး။ ဒါဟာ လက္ေတြ႔ဘ၀တစ္ခုပါ။ ဒါေပမယ့္လည္း ခရစ္ယာန္သူေတာင္စင္မ်ားဟာ ဘုရားသခင္ကို ဒုကၡတြင္းထဲကေန ေကာင္းၾကီးၾသဘာေပးႏိုင္ျပီး ခ်စ္ႏိုင္သူေတြပင္ ျဖစ္ပါတယ္။

မိတ္ေဆြ ဒီေန႔ကာနာျမိဳ႕လက္ထပ္ပြဲမွာ ခရစ္ေတာ္(ဘုရား)ရွိေနပါတယ္။ ကာနာျမိဳ႕လက္ထပ္ပြဲဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ဘ၀နဲ႔တူပါတယ္။ ထုိ႔အတူပဲ သုခနဲ႔ျပည့္ေနခ်ိန္လုိ ပြဲမ်ိဳးမွာ ခရစ္ေတာ္ရွိေနသလုိ ဒုကၡၾကဳံလာခ်ိန္မွာလည္း ကုိယ္ေတာ္ဘုရားရွိေနပါတယ္။ ဒါကုိသိျပီး အျပည့္အ၀ယုံၾကည္ေနဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ကူညီေပးဖုိ႔ အျမဲအသင့္ရွိေနျပီး အခ်ိန္မတန္ေသးဘူးဟု ေျပာဆုိေနလွ်င္ပင္ ကူညီေနဆဲပါ။ အမွန္တကယ္လုိအပ္ေနခ်ိန္၊ မယ္ေတာ္သခင္ရဲ႕ ၾကား၀င္ဆုေတာင္းေပးျခင္းေတြေၾကာင့္ ဘယ္ေတာ့မွ မျငင္းရက္ႏုိင္သူဟာ ဘုရားသခင္ပင္ျဖစ္ပါတယ္။ - ဒါေၾကာင့္ "သူေျပာဆုိသည့္အတုိင္း ျပဳလုပ္ၾကပါ။" မယ္ေတာ္မာရိယာရဲ႕ တုိက္တြန္းစကားပါ။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ယုံၾကည္ျခင္းကုိ ေမးျမန္းလုိက္ျခင္းပင္ျဖစ္ပါတယ္။ ယုံၾကည္ျခင္းအျပည့္ျဖင့္ခ်ည္းကပ္တဲ့အခါ အရင္ကထက္ပုိေကာင္းတဲ့ စပ်စ္ရည္လုိ ပုိျပီးတန္ဖုိးရွိတဲ့ဘ၀ကုိ ပုိင္ဆုိင္ႏုိင္ပါလိမ့္မယ္။

ဒုိမီနီကန္ကုိရင္
#Dominicankoyin

Saturday, 9 January 2016

ေယဇူးခရစ္ေတာ္၏ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာခံယူျခင္းပြဲေတာ္

သင္သည္ ငါႏွစ္သက္ျမတ္ႏုိးရာခ်စ္သားေပတည္း။ (လုကာ ၃း၂၂)

ယေန႔ အသင္းေတာ္အတြင္း သခင္ခရစ္ေတာ္၏ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာခံယူျခင္းပြဲကုိ က်င္းပျခင္းအားျဖင့္ ခရစၥမတ္ကာလကုိ အဆုံးသပ္တယ္လုိ႔ဆုိရမွာပါ။ ခရစၥမတ္ပြဲေတာ္ဟာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ (သုိ႔) ဘုရား၏လူ႔အျဖစ္ယူျခင္းျဖစ္ျပီး တနည္းအားျဖင့္ ဘုရားသခင္၏သ႑ာန္ေတာ္ထုတ္ေဖာ္ၿပၿခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ခရစၥမတ္ပြဲေတာ္အားျဖင့္ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဘုရားဟာ လူ႔အျဖစ္ကုိယူျပီး ထာ၀ရဘုရားသခင္၏ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔လူသားမ်ားျမင္ေတြ႔ဖူးေမွ်ာ္ေစပါတယ္။ ဘုရားသခင္၏သ႑ာန္ေတာ္ထုတ္ေဖာ္ၿပၿခင္းဟာ လူမ်ိဳးတစ္မ်ိဳးတစ္စုတည္းအတြက္သာမဟုတ္ဘဲ တကမၻာလုံးအတြက္ျဖစ္ေၾကာင္း မင္းသုံးပါးအားျဖင့္ သိျမင္ေစပါတယ္။ ထုိ႔အျပင္ ဘုရားတစ္ဆူဟာ ပုဂၢိဳလ္သုံးပါးျဖစ္ေၾကာင္း ယေန႔ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာအားျဖင့္လည္း ေဖာ္ျပေနပါတယ္။
ယေန႔ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္မွာ အပုိင္းႏွစ္ပုိင္းကုိခြဲျခားစဥ္းစားေထာက္ရႈ႕ေစပါတယ္။ ပထမပုိင္းမွာေတာ့ သံေယာဟန္ဗတၱိဇံအား ခရစ္ေတာ္အျဖစ္ထင္ေယာင္ထင္မွားျဖစ္ေနၾကတဲ့လူအုပ္ၾကီးႏွင့္ သံေယာဟန္ဗတၱိဇံရဲ႕ရုိးသားနိမ့္ခ်တဲ့၀န္ခံထြက္ဆုိခ်က္ကုိ ၾကားနာေထာက္ရႈ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ဒုတိယပုိင္းမွာေတာ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္သာလွ်င္ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ကယ္တင္ရွင္ျဖစ္ေၾကာင္း ေဖာ္ျပသက္ေသခံထားျပီး ဘုရားသခင္ႏွစ္သက္ျမတ္ႏုိးရာတစ္ပါးတည္းေသာ သားေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္းကုိ သက္ေသခံထားပါတယ္။

ထုိအခ်ိန္အခါက သံေယာဟန္ဗတၱိဇံဟာ လူမ်ားစြာကုိေနာင္တ တရားေဟာေျပာျပီး ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာေပးေနပါတယ္။ တခ်ိန္တည္းမွာပဲ ေယာဟန္ရဲ႕ေၾကာ္ၾကားလာမႈ႔ႏွင့္အတူ လူမ်ားစြာဟာ သူတုိ႔ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနတဲ့ မက္ဆီးယားသခင္၊ ခရစ္ေတာ္ဟာ ေယာဟန္ပဲဟုထင္မွတ္ေနၾကပါတယ္။ သုိ႔ေပမယ့္လည္း ေယာဟန္ကေတာ့ ရုိးသားေျဖာင့္မတ္ျပီးနိမ့္ခ်တတ္တဲ့သူျဖစ္တဲ့အေလ်ာက္ သူဟာခရစ္ေတာ္မဟုတ္ဘဲ သူ႔ေနာက္မွၾကြလာမယ့္သူသာလွ်င္ ခရစ္ေတာ္ျဖစ္ေၾကာင္းျပန္လည္ေဟာေျပာသက္ေသခံျပီး ခရစ္ေတာ္ေရာက္လာခ်ိန္မွာ ဤသူကုိၾကည့္ေလာ့ - ဘုရား၏သုိးငယ္ေတာ္ကုိၾကည့္ေလာ - ခရစ္ေတာ္သခင္ကုိ ၾကည့္ေလာ့ဆုိျပီး ညႊန္ျပသက္ေသခံခဲ့ပါတယ္။ ဒါဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ခရစ္ယာန္ေတြ၊ အထူးသျဖင့္ တရားေဟာပုဂၢိဳလ္ေတြ အတုယူရမယ့္အခ်က္ပါပဲ။ ဘယ္လုိအေျခေနမွာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္လုိေၾကာ္ၾကားမႈ႔ၾကားမွာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြဟာ ခရစ္ေတာ္ကုိသာလွ်င္ ညႊန္ျပေနသူမ်ားျဖစ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ဘဲ နိမ့္ခ်မွန္ကန္ ေျဖာင့္မတ္တတ္ရပါမယ္။
ေဆးေၾကာၿခင္းမဂၤလာခံယူၿခင္းဟာ ခရစ္ယာန္တုိ႕၏တထူးတၿခား ဓေလ့ထုံးတမ္းၿဖစ္ၿပီး အသင္းေတာ္၌ Initial Sacrament အစပ်ိဳးစကၠရမင္တူးအၿဖစ္ သြန္သင္ထားပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္လဲဆုိေတာ့ ဤေဆးေၾကာၿခင္း စကၠရမင္တူးသည္ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာကုိ လက္ခံယုံၾကည္ၿပီး ခရစ္ယာန္အသုိင္းအ၀ုိင္းသုိ႕ စတင္၀င္ေရာက္သည့္အခါ ခံယူသည့္စကၠရမင္တူးၿဖစ္သလုိ ေနာက္ထပ္အၿခား စကၠရမင္တူး ေၿခာက္ခုကုိ ခံယူႏုိင္ဖုိ႕ ဒီေဆးေၾကာၿခင္းစကၠရမင္တူးမွ စတင္ရပါတယ္။ ေဆးေၾကာၿခင္းဆုိတာ ဂ်ဴးတုိ႕၏ Tvilah ဟုေခၚဆုိေသာ ေရထဲႏွစ္၍ သန္႕ရွင္းစင္ၾကယ္ၿခင္းအခမ္းအနားကုိ ေနာက္ခံၿပဳထားသည္ဟုလည္း ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ ထုိပြဲေတာ္ႏွင့္လည္း ပုံစံတူညီပါတယ္။

ယေန႔ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရဲ႕ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာဟာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာကုိ နားလည္ႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ အဓိကအခ်က္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ သံေယာဟန္ရဲ႕ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာကေတာ့ သာမာန္စင္ၾကယ္ျခင္းအမွတ္လကၡဏာသာျဖစ္ျပီး ေယဇူးခရစ္ေတာ္ရဲ႕ေဆးေၾကာ္ျခင္းမဂၤလာကေတာ့ အာမခံခ်က္အျပည့္၀ပါတဲ့ ကယ္တင္ျခင္းေက်းဇူးေတာ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဆုိလွ်င္ ခရစ္ေတာ္သည္ ဘာေၾကာင့္ေယာဟန္ဗတိၱဇံထံသြားၿပီး ေဆးေၾကာၿခင္းမဂၤလာခံယူပါသလဲ ဟုေမးခြန္းထုတ္စရာၿဖစ္ေနပါတယ္။ အၿပစ္သားေတြဟာ ေနာင္တရလုိ႕ ေဆးေၾကာၿခင္းခံယူေပမယ့္ အၿပစ္မရွိသည့္ခရစ္ေတာ္ကေတာ့ ေနာင္တရစရာမလုိဘဲ ေဆးေၾကာၿခင္းခံယူတာ ဘာေၾကာင့္ပါလဲဟုလည္း ေမးခြန္းထုတ္စရာၿဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ထုိအေၿဖကုိ ဖတ္ရႈ႕ရမည့္ မာေတဦးက်မ္းမွာ “ေယာဟန္ကလည္း အကၽြႏု္ပ္သည္ကုိယ္ေတာ္ထံမွ ေဆးေၾကာၿခင္းကုိခံယူရမည္သူၿဖစ္ပါလ်က္ႏွင့္ ကုိယ္ေတာ္သည္အကၽြႏု္ပ္ထံသုိ႕ ၾကြလာေတာ္မူပါသေလာဟုဆုိကာ ကုိယ္ေတာ့္အားတားၿမစ္ေလ၏။ - သုိ႕ေသာ္ ေယဇူးက ယခုအခါတြင္ ဤသုိ႕ရွိပါေစ။ အေၾကာင္းမူကား ေၿဖာင့္မွန္ရာအလုံးစုံတုိ႕ကုိ ငါတုိ႕လုိက္နာသင့္သည္ဟု မိန္႕ေတာ္မူသၿဖင့္ ေယာဟန္လည္း လက္ခံေလ၏”
ခရစ္ေတာ္သခင္အတြက္ သံေယာဟန္ထံမွ ေဆးေၾကာ္ျခင္းခံယူဖုိ႔မလုိအပ္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္လည္း ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ကဲ့သုိ႔လူ႔အျဖစ္ကုိယူျပီး လူသားထုတရပ္လုံးကုိ ကုိယ္စားျပဳ၍ ေလာကအျပစ္အညစ္ေၾကးမ်ားမွ သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ျခင္းအမွတ္လကၡဏာကုိ ျပသျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ နာဇီယမ္ျမိဳ႕မွ စိန္ဂေရေဂၚရီကလည္း ဤသုိ႔မွတ္ခ်က္ျပဳပါတယ္ - ခရစ္ေတာ္သည္ အလင္း၌ေဆးေၾကာ္ျခင္းခံေလျပီ။-တုိ႔တေတြလည္း ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူအလင္း၌ ေဆးေၾကာ္ျခင္းခံၾကစုိ႔။- ခရစ္ေတာ္သည္ အလင္း၌ေဆးေၾကာသလုိ တုိ႔တေတြလည္း ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ လုိက္ဆင္းၾကစုိ႔။-ဒါမွ တုိ႔တေတြလည္း ခရစ္ေတာ္ႏွင့္အတူ အျမင့္ကုိတက္ရလိမ့္မယ္။ 

မိတ္ေဆြ - ေဆးေၾကာၿခင္းမဂၤလာခံယူထားသည့္ ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြလည္း ပထမ- ေယာဟန္တရားလုိ ေနာင္တတရားရွိၾကၿပီး ဘုရားသခင္ထံသို႕ၿပန္လည္ဦးတည္ေနၿပီလား။ ဒုတိယ- ခရစ္ေတာ္၏ ေဆးေၾကာၿခင္းစကၠရမင္တူးအားၿဖင့္ ေနာက္ထပ္စကၠရမင္တူးမ်ားကုိ ရယူသြားႏုိင္ဖုိ႕ ၾကိဳးစားေနၾကၿပီလား။ စဥ္းစားစရာေတြပါ။ ေက်းဇူးေတာ္ေတြရရွိႏုိင္ဖုိ႕ အေၿခေနကုိ ခရစ္ေတာ္ဖန္တီးေပးထားၿပီးေသာ္လည္း ကၽြႏု္ပ္တုိ႕တေတြ ေက်းဇူးေတာ္ေတြလက္ခံႏုိင္ဖုိ႕ အသင့္ရွိေနၾကၿပီလား။ ေထာက္ရႈ႔စဥ္းစားရင္း လုိအပ္ေသာေက်းဇူးေတာ္မ်ားေတာင္းခံကာ ခရစ္ယာန္ဘ၀အသက္တာကုိ အျပည့္အ၀ရွင္သန္က်င့္ၾကံႏုိင္ေအာင္ ၾကိဳးစားသြားၾကပါစုိ႔။

ဒုိမီနီကန္ကုိရင္
#Dominicankoyin

မဟာသနားဂရုဏာ အထူးဂ်ဴဗီလီႏွစ္ႏွင့္ သန္႔ရွင္းေသာတံခါးေတာ္

ခရစ္ေတာ္ထံမွာ ႏွလုံးသားတံခါးေတြကုိ က်ယ္က်ယ္ဖြင့္ၾကပါ။ (ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဒုတိယေျမာက္ဂၽြန္ေပါလ္)
ယခုႏွစ္ ၂၀၁၅ ဒီဇင္ဘာလ ၈ ရက္ေန႔ (မယ္ေတာ္သခင္မ၏အျပစ္မဲ့သေႏယူေတာ္မူျခင္းပြဲေန႔)မွစ၍ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္၏၀တ္ျပဳကုိးကြယ္ျခင္းျပကဒိန္၏ေနာက္ဆုံးေန႔ျဖစ္တဲ့ ေယဇူးဘုရင္ပြဲ (ႏုိ၀င္ဘာ ၂၀)အထိကုိ မဟာဂရုဏာအထူးဂ်ဴဗီလီႏွစ္ၾကီးအျဖစ္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးအရွင္သူျမတ္မွ ဖြင့္လစ္ေပးျပီး အထူးဆုေတာင္းျခင္းႏွစ္တစ္ခုအျဖစ္ သတ္မွတ္ထားပါတယ္။ 

ဘာေၾကာင့္ အထူးဂ်ဴဗီလီႏွစ္ဟု ေခၚရသလဲဆုိတာကေတာ့ ပုံမွန္ဂ်ဴဗီလီႏွစ္မဟုတ္တဲ့ သာမာႏွစ္တစ္ခုအား လုိအပ္ခ်က္ေတြေၾကာင့္ ဂ်ဴဗီလီႏွစ္အျဖစ္သတ္မွတ္လုိက္ရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ဟု သာမာန္ေျဖရပါလိမ့္မယ္။ အဓိကအားျဖင့္ေတာ့ ဂ်ဴဗီလီႏွစ္ဆုိတာ မူရင္းအားျဖင့္ ဓမၼေဟာင္းမွဆင္းသက္လာျပီး ဥပုသ္ႏွစ္ (၇)ႏွစ္ပတ္လည္၏ေနာက္ဆုံးႏွစ္၊ (သုိ႔) ဥပုသ္ႏွစ္ၾကီး၏ဥပုသ္ႏွစ္ကုိ ေခၚပါတယ္။ ၎ဥပုသ္ႏွစ္ၾကီး၏ဥပုသ္ႏွစ္ဟာ ၄၉ ႏွစ္ေျမာက္ႏွစ္ေလာ - ဒါမွမဟုတ္ ၎ေနာက္မွတဆက္တည္းႏွစ္ ၅၀ႏွစ္ေျမာက္ေလာဆုိတာေတာ့ တတ္အားမေျပာႏုိင္ၾကပါဘူး။ သုိေပမယ့္လည္း ဥပုသ္ႏွစ္၏အႏွစ္အဓိပာယ္ကေတာ့ ၀တ္ျပဳရာက်မ္း ၂၅း၈-၁၃ အတုိင္း ဘုရားသခင္ရဲ႕သနားဂရုဏာျခင္းကုိသက္ေသခံရန္အတြက္ မိမိအသုိင္းအ၀ိုင္းအတြင္းရွိ အခ်င္းခ်င္း သနားဂရုဏာျပသရန္ - ေၾကြးမွီေၾကြးရပ္မ်ားေလ်ာ္ေပးျခင္း၊ ခြင့္လြတ္ျခင္း၊ အက်ဥး္သားဘ၀ေတြမွ လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာေပးျခင္း၊ ျပန္လည္ထူေထာင္ေပးျခင္း၊ ကူညီေပးျခင္း စသျဖင့္ေတြကုိ လုပ္ေဆာင္ၾကဖုိ႔ ျဖစ္ပါတယ္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ ဂ်ဴဗီလီဆုိတာ သနားဂရုဏာျခင္းႏွစ္ပါပဲ။ ထုိရည္ရြယ္ခ်က္အတိုင္း အသင္းေတာ္အတြင္း အျပစ္ခြင့္လြတ္ျခင္းမ်ား၊ ျပန္လည္ေၾကေအးသင့္ျမတ္ျခင္းမ်ား၊ သနားဂရုဏာေ၀ငွျခင္းမ်ားကုိ ဘုရားသခင္၏ ခြင့္လြတ္ျခင္းႏွင့္ သနားဂရုဏာတရားမ်ားအေပၚအာရုံျပဳကာ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔အခ်င္းခ်င္းအၾကား၊ အသင္းေတာ္အတြင္းမွာ ခမည္းေတာ္ဘုရားကဲ့သုိ႔သနားဂရုဏာပါဟူေသာေဆာင္ပုဒ္အားျဖင့္ အတုယူက်င့္ၾကံဖုိ႔ အထူးႏွစ္အျဖစ္ တုိက္တြန္းလုိက္ျခင္းလည္းျဖစ္ပါတယ္။ 

ဤဂ်ဴဗီလီႏွစ္၏အထူးလကၡဏာအျဖင့္ သန္႔ရွင္းေသာတံခါးဖြင့္ျခင္းကုိ ျပဳလုပ္ပါတယ္။ သမုိင္းအရေတာ့ ဤသုိ႔သန္႔ရွင္းေသာတံခါးဖြင့္ျခင္းကုိ ၁၅ ရာစုအတြင္း ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး မာတင္ (၅)မွ ၁၄၂၃ တြင္ ပထမဆုံးအျဖစ္ စိန္ဂၽြန္းဘာစီလီကာ (St. John Lateran)တြင္ ဖြင့္လစ္ခဲ့ပါတယ္။ ထုိ႔ေနာက္မွ ၎၏အရုိက္ရာခံ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးမ်ားဟာ ထုိဓေလ့ကုိက်င့္သုံးလာျပီး အထူးသျဖင့္ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး အာလက္ဇင္းဒါး (Pope Alexander VI)ဟာ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္တြင္ အျခားေသာ အထူးဘာစီလီကာၾကီးမ်ားျဖစ္တဲ့ စိန္ပီတာ (ဗာတီကန္)၊ စိန္မဟာေမရီ ႏွင့္ စိန္ေပါလ္ေက်ာင္းၾကီးမ်ားမွ တံခါးေတာ္မ်ားကိုလည္း ခ်ဲ႔ထြင္ဖြင့္လစ္ေပးခဲ့ပါတယ္။ 

ႏွစ္ ၂၀၀၀ ဂ်ဴဗီလီၾကီးမတုိင္ခင္အထိ စိန္ပီတာဘာစီလီကာမွ သန္႔ရွင္းေသာတံခါးေတာ္အား ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီးကုိယ္ေတာ္တုိင္ ဖြင့္လစ္ေလ့ရွိျပီး အျခားေသာဘာစီလီကာမွ သန္႔ရွင္းေသာတံခါးေတာ္မ်ားကုိေတာ့ ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး၏အထူးကိုယ္စားလွယ္ေတာ္မ်ားအားျဖင့္ ဖြင့္လစ္ေစခဲ့ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္လည္း ပုပ္ရဟန္းမင္းၾကီး ဒုတိယေျမာက္ဂၽြန္ေပါလ္ကေတာ့ ဘာစီလီကာေက်ာင္းၾကီးေလးေက်ာင္းမွ သန္႔ရွင္းေသာတံခါးေတာ္မ်ားကုိ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ဖြင့္လစ္ပါတယ္။ စိန္ပီတာဘာစီလီကာေက်ာင္းေတာ္ၾကီး သန္႔ရွင္းေသာတံခါးေတာ္ကေတာ့ ပထမဆုံးဖြင့္လစ္ရမွာျဖစ္ျပီး ေနာက္ဆုံးမွပိတ္ရမွာျဖစ္ပါတယ္။

ဤသုိ႔ သန္႔ရွင္းေသာတံခါးေတာ္ကုိဖြင့္ျခင္း အမွတ္လကၡဏာဟာ-
(၁) အတြင္းႏွင့္အျပင္ ျခားနားျခင္းကုိ ျမင္ေတြ႔ေစျပီး အျပစ္ႏွင့္ေက်းဇူးေတာ္ကုိ ေတြ႔ျမင္ႏုိင္ေစပါတယ္ (မိခါ ၇း၁၈-၁၉)
(၂) ၎ဟာ အ၀င္သစ္၊ ေနရာသစ္ကုိ၀င္ေစခြင့္ျပဳေပးျပီး အျပစ္တင္ရႈ႔ခ်ျခင္းထက္ သနားဂရုဏာကုိ ပုိျပီးျပသေပးပါတယ္။ (မာေတဦး ၉း၁၃)
(၃) ၎ဟာအကာအကြယ္ေပးျခင္းကိုေဆာင္ျပီး ကယ္တင္ျခင္းတရားကို ကာကြယ္ေပးေနပါတယ္ (ေယာဟန္ ၁၀း၇)

ထုိ႔အျပင္ အထူးအမွတ္လကၡဏာကေတာ့ ခရစ္ေတာ္ကုိယ္ေတာ္တုိင္ျဖစ္ျပီး သံေယာဟန္က်မ္း ၁၀း၇ မွာ "ငါသည္တံခါးျဖစ္၏" ဟုမိန္႔ဆုိထားပါတယ္။ ဘုရားသခင္ႏွင့္ဆက္ႏြယ္ေနဖုိ႔အတြက္ ခရစ္ေတာ္တည္းဟူေသာ တံခါး၊ ၀င္ေပါက္တစ္ခုတည္းသာရွိပါတယ္။ ဆာလံက်မ္း ၁၁၇း၂၀ အတုိင္းပဲ ၎ဟာ ဘုရားသခင္၏တံခါးေတာ္ပါပဲ - ဤတံခါးေတာ္အားျဖင့္ တရားေသာသူတုိ႔၀င္ၾကရလိမ့္မယ္။ 

ဤသံရွင္းေသာတံခါးေတာ္မ်ားအားျဖင့္ ဘာသာ၀င္အားလုံးဟာ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ခြင့္ရွိေနရမွာျဖစ္ျပီး တခ်ိန္တည္းမွာလည္း မေကာင္းတဲ့အရာ၊အတိတ္ကာလမွ ညစ္ညမ္းမႈ႔မ်ားအားလုံးကုိ စြန္႔လြတ္ႏိုင္တဲ့ သတၱိရွိေနရမွာျဖစ္ပါတယ္။ (မာေတဦး ၁၃း၄၄-၄၆ ကုိဖတ္ပါ။)

ဤသန္႔ရွင္းေသာတံခါးေတာ္အားျဖတ္သန္းျခင္းအားျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔တေတြဟာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ အရွင္သခင္ဆုိတာကုိေၾကြးေၾကာ္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ရဲ႕ယုံၾကည္ျခင္းကုိ ျပန္လည္ႏုိးၾကားေစျပီး ခရစ္ေတာ္ကမ္းလမ္းတဲ့ဘ၀အသစ္ကုိ လက္ခံျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ခရစ္ေတာ္ထံမွာ ႏွလုံးသားတံခါးေတြကုိ က်ယ္က်ယ္ဖြင့္ၾကပါ။ 

ဒုိမီနီကန္ကုိရင္
#Dominicankoyin


Sunday, 3 January 2016

သန္႔ရွင္းျမင့္ျမတ္ေသာ ေယဇူး၏နာမေတာ္ပြဲေန႔


သူငယ္ေတာ္၏အမည္ကုိ ပဋိသေႏၶမစြဲမီကပင္ ေကာင္းကင္တမန္ေတာ္ေပးထားသည့္ ေယဇူးအမည္ၿဖင့္ မွည့္ေခၚၾက၏။ (လုကား ၂း၂၁)
ေယဇူးဟူေသာအမည္ကုိ ေဟၿဗဲဘာသာစကားတြင္ ယရႈ၀ါဟူေသာ စကားလုံးမွဆင္းသက္လာျပီး ဘုရားသခင္သည္ကယ္တင္ေတာ္မူၿပီဟု အဓိပၸာယ္ရပါတယ္။ ထုိနာမေတာ္အတိုင္း လူသားမ်ားကုိကယ္တင္ဖုိ႕အတြက္ ဘုရားကုိယ္ေတာ္တုိင္ နိမ့္က်တဲ့လူ႕အၿဖစ္ကုိယူခဲ့ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ကယ္တင္ၿခင္းလမ္းစဥ္ကုိၿပသခဲ့ပါတယ္။ ယုံၾကည္ၿခင္း၊ ေမွ်ာ္လင့္ၿခင္း၊ ႏွင့္ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာကုိ အသက္သြင္းေပးခဲ့ပါတယ္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္သခင္ေကာင္းကင္ဘုံသုိ႕ တက္သြားၿပီးသည့္ေနာက္ တမန္ေတာ္ၾကီးမ်ားဟာ သူ၏နာမေတာ္ၿဖင့္ လူေပါင္းမ်ားစြာကုိ ေရာဂါေ၀ဒနာမွ ေပ်ာက္ကင္းေစခဲ့ပါတယ္။ သူ၏နာမေတာ္ၿဖင့္ ေက်းဇူးေတာ္ရရွိၾကပါတယ္။ သူ၏နာမေတာ္ၿဖင့္ ကယ္တင္ၿခင္းရၾကပါတယ္။

ယေန႔ဖတ္ရႈ႔ရမယ့္ ဧ၀ံေဂလိတရားေတာ္ဟာ သံေယာဟန္က်မ္းရဲ႕ နိဒါန္းျဖစ္ပါတယ္။ သံေယာဟန္က်မ္းဟာ အျခားဧ၀ံေဂလိက်မ္းသုံးေဆာင္နဲ႔မတူဘဲ ခရစ္ေတာ္သခင္ရဲ႕ဇာတိကုိေဖာ္ျပသုံးႏႈန္းရာမွာ ခရစ္ေတာ္သခင္ရဲ႕ မူလဘုရားဇာတိကုိ အထူးရည္ညႊန္းျပီးသုံးႏႈန္းပါတယ္။ ဘုရားသခင္၏ႏႈတ္ေတာ္ထြက္စကားေတာ္ျမတ္ျဖစ္ေသာ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ လူ႔အျဖစ္လူ႔ဇာတိကုိယူကာ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔အလည္မွာစံပယ္ေနေၾကာင္း မီးေမာင္းထိုးျပအလင္းဖြင့္ေပးေနပါတယ္။ ေယဇူးခရစ္ေတာ္ဟာ ဘုရားသခင္ကတိထားတဲ့ တစ္ပါးတည္းေသာကယ္တင္ရွင္ျဖစ္ျပီး ႏႈတ္ေတာ္ထြက္က်မ္းမ်ားကုိ ဖတ္ရႈ႕၊ ေထာက္ရႈ႔၊ က်င့္ၾကံေနထုိင္ျခင္းအားျဖင့္ ထာ၀ရအသက္ကုိ ရရွိႏုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။

ယေန႔သံေယာဟန္က်မ္းနိဒါန္းမွာ - အစဦး၌ ႏႈတ္ေတာ္ထြက္စကားတည္ရွိေတာ္မူ၏။ ႏႈတ္ေတာ္ထြက္စကားေတာ္ျမတ္သည္ ဘုရားသခင္ႏွင့္အတူရွိ၏။ ႏႈတ္ေတာ္ထြက္စကားသည္လည္း ဘုရားသခင္ျဖစ္ေတာ္မူ၏။

မိတ္ေဆြ၊ ကၽြႏု္ပ္တုိ႔တေတြလည္း ႏႈတ္ေတာ္ထြက္စကားေတာ္ျမတ္ျဖစ္တဲ့ ေယဇူးခရစ္ေတာ္အားျဖင့္ ဘ၀အလင္းကုိယ္စီရရွိၾကျပီး ယုံၾကည္ျခင္း၊ ေမွ်ာ္လင့္ျခင္း၊ ႏွင့္ခ်စ္ျခင္းေမတၱာအားျဖင့္ ဘ၀ကုိက်င့္ၾကံေနထုိင္သြားျခင္းအားျဖင့္ ေယဇူး၏နာမေတာ္အားျဖင့္ ကယ္တင္ျခင္းေက်းဇူးေတာ္မ်ားကုိ ရယူသြားၾကပါစုိ႔။

ဒုိမီနီကန္ကုိရင္
‪#‎Dominicankoyin‬